【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)【ダメ工作員】

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137: (ﾜｯﾁｮｲ ef0c-aKZ8) 2018/01/10(水)08:47 ID:drxMNnZ10(31/104) AA×

137:  (ﾜｯﾁｮｲ ef0c-aKZ8) [sage] 2018/01/10(水) 08:47:45.91 ID:drxMNnZ10

る長谷川角行は、人穴（富士講遺跡）で修行をし、富士五湖を
始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った。後の富士講
徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。
また、長谷川角行の八海修行になぞらえ「富士御手洗（みてら
し）元八湖」と唱えられた忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間
明神を祀ったことにちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎
内樹型など、特定の富士講にとっての霊場・巡礼地となってい
る資産もある。Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ
９本栖湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津胎内樹型Ｂ１３吉田胎内樹
型Ｂ１４人穴富士講遺跡Ｂ１５白糸ノ滝（写真複数、地図挿入
）（改頁）Ａ．富士山（富士山体）説明富士山には、山頂部に
点在する宗教関連施設を始め、信仰登山の支援施設として機能
してきた登山道や山小屋といった宿泊施設、信仰の証として建
てられた石碑などが存在する。推薦範囲は、周辺の浅間神社や
展望地点から見た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の
側面における比重が９最も高い。また推薦範囲は、山体の神聖
性の境界の一つである「馬返」以上に該当する標高１５００ｍ
以上の区域でもあり、その中でも、他界（死後世界）と考えら
れた森林限界より上方、富士山本宮浅間大社の境内地とされた
八合目（登山道を１０区間に分割した目安の一つ。登山道ごと
に異なり標高約３２００～３３７５ｍ）以上と、山頂に近づく
ほどより強い神聖性を持つと認識されてきた。八合目以上は、
１７７９年以降、富士山本宮浅間大社の境内地とされたが、こ
の理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口（「内院」と呼び
宗教的に意義付けられている）の底部に浅間大神が鎮座すると
の信仰に基づく。標高約２５００ｍ付近の森林限界より上方は
富士講信者（富士山信仰の集団の一つ）には「焼山」と呼ばれ
、神聖な地域ないし他界（死後世界）と考えられていた。ほぼ
この境域に沿い、富士山体を一周する「御中道」が１５～１６
世紀ごろに富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたと
され（１５６１年及び１５８０年とされる）、その後「大沢崩
れ」という危険箇所を通るため富士講信者により修行の道とし

http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1515478893/137

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