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【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)29【ダメ工作員】 (373レス)
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(ワッチョイ 460c-i6Og)
2018/02/10(土)08:41
ID:ShIwyzqc0(80/163)
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210: (ワッチョイ 460c-i6Og) [sage] 2018/02/10(土) 08:41:15.23 ID:ShIwyzqc0 市教育委員会が調査を行った2002年富士宮市教育委員会が調 査を行エムゾネった2005年本殿の屋根の修理等が行われた20 08年財団法人静岡県埋蔵文化財調査研究所により境内の発掘調 査が行われ、その成果に基づき2010年に「史跡富士山保存管 理計画」を策定2010年文化財保護法の下に他の文化財ととも に史跡富エムゾネ士山として指定湧玉池は富士山本宮浅間神社境内 に所在する面積約2,500uの池である。池は約1万年前に噴 出した万野溶岩流の末端から湧き出す一日平均14万〜(200 8年)の水を源としている。湧水のメカニズムは、富士山の標高 1000mエムゾネ前後ないしそれ以上の高所の降水が地下にしみ 込み、何層もある溶岩層の間にはさまれて充満し、それが押し出 されるようにして末端から湧出したものである。浅間大社の位置 は、富士山の噴火を湧水によって鎮める考えや、富士山を聖なる 水源の山としエムゾネて崇める考え方から、豊富な湧水量を持つ湧 玉池のほとりに置かれたとされる。この湧水には灌漑用水として の役割もあり、浅間大社境内の神田の宮では水徳の神・農業神と しての浅間大神に感謝する祭礼が行われている。池の名前の由来 には、地底からエムゾネ玉が湧き出るように湧水しているためとい う説や湧く霊たま(神霊)との説等があり、わく玉の名は10世 紀後半の地元支配者による和歌に見られ、湧玉池の名称は167 0年作成の「社頭古絵図」に見られる。湧玉池は浅間大社に参拝 し、富士山をめざエムゾネす登拝者が身を清める場として使用され た。その様子は「絹本著色富士曼荼羅図」や「富士浅間曼荼羅図 」、17世紀初頭の登山記で確認できる。この絵図では現在の形 状に近い湧玉池が描かれ、水垢離する人々やそのための施設が見 られる。登拝者の水エムゾネ垢離は1920〜30年代まで行われ 、現在では山開きの恒例行事に形を変えて継承されている。また 、湧水は聖なる水として現在でも利用する人が多い。湧玉池 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516706396/210
市教育委員会が調査を行った2002年富士宮市教育委員会が調 査を行った2005年本殿の屋根の修理等が行われた20 08年財団法人静岡県埋蔵文化財調査研究所により境内の発掘調 査が行われその成果に基づき2010年に史跡富士山保存管 理計画を策定2010年文化財保護法の下に他の文化財ととも に史跡富士山として指定湧玉池は富士山本宮浅間神社境内 に所在する面積約2500の池である池は約1万年前に噴 出した万野溶岩流の末端から湧き出す一日平均14万200 8年の水を源としている湧水のメカニズムは富士山の標高 1000前後ないしそれ以上の高所の降水が地下にしみ 込み何層もある溶岩層の間にはさまれて充満しそれが押し出 されるようにして末端から湧出したものである浅間大社の位置 は富士山の噴火を湧水によって鎮める考えや富士山を聖なる 水源の山として崇める考え方から豊富な湧水量を持つ湧 玉池のほとりに置かれたとされるこの湧水には用水として の役割もあり浅間大社境内の神田の宮では水徳の神農業神と しての浅間大神に感謝する祭礼が行われている池の名前の由来 には地底から玉が湧き出るように湧水しているためとい う説や湧く霊たま神霊との説等がありわく玉の名は10世 紀後半の地元支配者による和歌に見られ湧玉池の名称は167 0年作成の社頭古絵図に見られる湧玉池は浅間大社に参拝 し富士山をめざす登拝者が身を清める場として使用され たその様子は絹本著色富士羅図や富士浅間羅図 17世紀初頭の登山記で確認できるこの絵図では現在の形 状に近い湧玉池が描かれ水垢離する人やそのための施設が見 られる登拝者の水垢離は192030年代まで行われ 現在では山開きの恒例行事に形を変えて継承されているまた 湧水は聖なる水として現在でも利用する人が多い湧玉池
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