[過去ﾛｸﾞ] 【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)30【ダメ工作員】 (326ﾚｽ)

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240: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:25:44.93 ID:2LIMvxdg0 の整備形態〜）毎年両県ａ）文化財保護法における現状変更の 数毎年両県ｂ）自然公園法における許可行為の数毎年両県・環 境省ｃ）生活排水クリｴﾑｿﾞﾈーン処理数毎年両県（３）個別資産 の保護ｄ）富士山５合目以上のごみ収集量毎年両県ａ）自然公 園法における許可行為の数毎年両県・環境省ｂ）ゴルフ場面積 毎年両県（４）緩衝地帯の保護ｃ）森林伐採面積（森林の整備 形態〜）毎年両県６９ｄ）廃棄ｴﾑｿﾞﾈ物の不法投棄量毎年両県 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/240

241: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:31:22.01 ID:2LIMvxdg0 お、上記指標の具体的な設定根拠及び測定方法等に関する内容 の詳細については、本推薦書参考資料である包括的保存管理計 画において具体的に記述している。ｂ）資産の経過観察（モニ タリング）のための行政上の体制定期的ｴﾑｿﾞﾈ報告を含む経過観 察（モニタリング）については、以下の表に示すように管理団 体である山梨県及び関係各市町村が、静岡県・山梨県教育委員 会を通じて文化庁の指導の下に行う。『世界遺産条約履行のた めの作業指針』（２００８年）第５章に基づき、ｴﾑｿﾞﾈ年度ごと に情報収集及び記録作成を行い、蓄積した成果について６年ご とに保存管理状況の評価としてまとめ、世界遺産センターを通 じて世界遺産委員会に定期報告書（英文）を提出する。モニタ リング体制分担管轄域担当組織１．担当組織及び担当課名ｴﾑｿﾞﾈ 資産及び緩衝地帯２．監督組織資産及び緩衝地帯組織名称：文 化庁組織代表者氏名：文化庁長官担当課及び担当責任者氏名： 記念物課課長３．指導組織資産及び緩衝地帯組織名称：静岡県 教育委員会：山梨県教育委員会組織代表者氏名：静岡県教育長 ：山ｴﾑｿﾞﾈ梨県教育長担当課及び担当責任者氏名：静岡県世界遺 産推進課課長：山梨県世界遺産推進課課長ｃ）以前の保全状況 報告の成果経過観察（モニタリング）に必要とされる諸事項に 関し、現時点及び過去における資料・情報については、静岡県 ・山梨県・及ｴﾑｿﾞﾈび資産の所在する市町の下に適切に収集・保 管されている。それらの一覧表については、以下のとおりであ る。表（過去に経過観察のために実施した過去の資料・情報） 番号編著者標題対象資産年要約７０７．資料ａ）写真・スライ ド・画像一覧表Ｎｏフｴﾑｿﾞﾈォーマット標題撮影年月撮影者・編 集者著作権保持者著作権者連絡先非独占的権利譲渡ｂ）保護の ための指定に関する文書などｃ）資産関連資料ｄ）資産管理機 関住所ｅ）参考文献８．連絡先ａ）申請書作成者連絡先ｂ） http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/241

242: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:36:31.94 ID:2LIMvxdg0 理組織・官庁ｃ）その他の組織ｴﾑｿﾞﾈｄ）公式ウェブサイト９． 署名構成資産の分析（１）番号構成資産候補名所在市町村文化 財指定状況保存管理計画策定状況Ｈ２１．１０．３０学術委員 会評価分析結果備考富士山両県未着手分析結果Ａ：富士山の価 値を証明するのに必須の資産Ｃ：富士山ｴﾑｿﾞﾈの価値を証明する のに不可欠ではない資産平成２１年１０月３０日の各県学術委 員会（両県合同開催）での評価Ａ：顕著な普遍的価値を有する 資産Ｂ：顕著な普遍的価値についてさらに調査等が必要な資産 Ｃ：顕著な普遍的価値を有しない可能性がある資ｴﾑｿﾞﾈ産保留： 評価を保留平成２２年度第１回静岡県学術委員会・第２回山梨 県学術委員会資料３世界文化遺産富士山包括的保存管理計画原 案−１−世界文化遺産富士山包括的保存管理計画原案目次第１ 章目的と経緯１目的２計画策定の経緯（１）各県におけるｴﾑｿﾞﾈ 検討の経緯（２）学術委員会・保存管理計画検討部会組織３計 画の位置付け（１）行政計画との関連・連携（２）計画の実施 第２章構成資産の概要１構成資産の一覧２資産及び緩衝地帯等 の範囲３構成資産の概要（１）富士山山体及び登山道Ａ富士山 Ａ１ｴﾑｿﾞﾈ山頂信仰遺跡Ａ２大宮・村山口登山道Ａ３須山口登山 道Ａ４須走口登山道Ａ５吉田口登山道Ａ６北口本宮冨士浅間神 社Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖湖（２）信仰Ｂ１富士山本宮浅 間大社Ｂ２山宮浅間神社Ｂ３村山浅間神社Ｂ４須山浅間神社Ｂ ５冨士浅間神ｴﾑｿﾞﾈ社Ｂ６河口浅間神社Ｂ７冨士御室浅間神社Ｂ ８御師住宅Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１２船津 胎内樹型−２−Ｂ１３吉田胎内樹型Ｂ１４人穴富士講遺跡（人 穴浅間神社）Ｂ１５白糸ノ滝（３）眺望Ｃ１三保松原第３章保 存管理の基本方針１顕ｴﾑｿﾞﾈ著な普遍的価値及び周辺環境等を構 成する諸要素（１）顕著な普遍的価値を構成する諸要素�@富士 山山体及び登山道�A信仰�B眺望（２）顕著な普遍的価値を構 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/242

243: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:42:08.36 ID:2LIMvxdg0 する諸要素と密接に関わる諸要素�@自然地形�A森林、植栽樹木 �B社寺の境内に含まれる歴史的ｴﾑｿﾞﾈな建造物及び工作物等以外 の建築物及び工作物�C道路とその関連施設（３）周辺環境を構 成する諸要素�@自然的要素�A歴史的要素�B人文的要素２保存管 理の基本方針（１）構成資産の適切な保存管理（２）周辺環境 を含めた一体的な保全（３）経過観察のｴﾑｿﾞﾈ実施（４）整備・ 公開・活用推進（５）保存管理体制の整備と運営第４章構成資 産の保存管理１現状の把握（１）富士山山体及び登山道（２） 信仰（３）眺望２保存管理の基本的な考え方（１）現状変更の 制限についての考え方（２）地区区分についてのｴﾑｿﾞﾈ考え方（ ３）指定地に関わる諸法令について３具体的な施策（１）第１ 種保護地区（２）第２種保護地区（３）三保松原−３−第５章 緩衝地帯の保存管理１現状の把握２保存管理の基本的な考え方 （１）緩衝地帯の設定と行為規制（２）都市計画との調整ｴﾑｿﾞﾈ （３）住民生活との調和３具体的な施策第６章経過観察の実施 １顕著な普遍的な価値に負の影響を与える要素２負の影響を与 える要因の観察第７章整備・公開・活用１基本方針２整備と公 開・活用第８章保存管理体制の整備と運営１保存管理体制の整 備とｴﾑｿﾞﾈ役割分担２地域住民等との連携・協働３持続的運営の ための定期的確認付章１保存管理に関する事業計画一覧表−４ −第１章目的と経緯１目的富士山は、日本を代表し象徴する日 本最高峰の秀麗な円錐形成層火山として世界的に著名であり、 日本人の自然ｴﾑｿﾞﾈに対する信仰の在り方や日本に独自の芸術文 化を育んだ「名山」である。山岳に対する信仰の在り方及び芸 術活動などを通じ、時代を超えて、一国の文化の諸相と極めて 深い関連性を示し、生きた文化的伝統の物証であるのみならず 、人間と自然との良好ｴﾑｿﾞﾈで継続的な関係を示す景観の傑出し た類型として、世界的にも比類なき顕著な普遍的価値を持つ http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/243

244: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:48:38.01 ID:2LIMvxdg0 岳であり、世界文化遺産に値するものである。富士山は、有史 以前から噴火活動を続けてきた標高３７７６ｍの円錐形の独立 成層火山であり、その山体は南ｴﾑｿﾞﾈの駿河湾の海浜にまで及び 、海面からの実質的な高さは世界的にも有数である。その力強 く秀麗な姿は人々に神聖なる気持ちを喚起し、古代から現代に 至るまで、時代を超えて信仰の対象となってきた。山腹及び山 嶺には神社・登山道・巡礼地等が形成さｴﾑｿﾞﾈれ、山体と一体 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/244

245: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 06:54:36.21 ID:2LIMvxdg0 なった比類のない文化的景観を形成した。山体のうち、五合目 以上の砂礫地は「焼山」と呼ばれて特に神聖視され、山麓に分 布する湖沼・湧水、火山活動により形成された独自の地形など は、富士信仰の霊地として重要な役割を果たしてｴﾑｿﾞﾈきた。日 本独自の山岳民衆信仰に基づく登拝・登山の様式は現在でも命 脈を保ち、特に夏季を中心に訪れる多くの登山客とともに富士 登山の特徴を成している。このように、富士山は日本人の自然 に対する信仰の在り方に関連して、山に対する固有の文化ｴﾑｿﾞﾈ 的伝統を表す物証及び人間の山に対する景観認知の在り方を示 す傑出した類型となっている。また、富士山の秀麗な姿は古く から芸術活動の対象となり、その結果生み出された「万葉集」 の和歌などの文学作品や「浮世絵」などの秀麗で独自の絵画作 品はｴﾑｿﾞﾈ、日本国内のみならず海外にも広く知られ、様々な影 響を与えてきた。それらの作品群は、地球上の特定の地域にお いて独自の文化的伝統が形成・発展するのに当たり、富士山が 重要な源泉となった極めて強力な関連性であることを示してい る。このようｴﾑｿﾞﾈな価値をもつ「富士山」の構成資産は、山梨 県と静岡県の二県にまたがって分布している。これら一連の構 成資産を世界文化遺産「富士山」の総体として確実に保存し、 確実に次世代へと継承するためには、両県共通の考え方を基に 、各構成資産全体を一ｴﾑｿﾞﾈつの資産として包括的に保存管理し ていくための方法を整理していく必要があることから、個別の 構成資産についての保存管理計画に加え、構成資産相互の関係 性を保全し全体の価値を継承していくための包括的な保存管理 計画を策定しておくことが必要ｴﾑｿﾞﾈである。そのため、山梨県 ・静岡県は、文化庁・環境省の指導・助言の下に関係市町村、 関係各機関等と調整を図り、本計画を策定した。「富士山」包 括的保存管理計画−５−各構成資産の都市計画保存管理計画 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/245

246: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:06:32.91 ID:2LIMvxdg0 年６月１９日平成２０年度第１回包括的保存管理計画検討部会 −６−・包括的保存管理計画の役割・構ｴﾑｿﾞﾈ成要素と本質的価 値の明確化２００９年５月２０日平成２１年度第１回包括的保 存管理計画検討部会・各資産候補の概要について・構成資産、 緩衝地帯、保存管理区域について２０１０年３月１９日平成２ １年度第２回学術委員会・保存管理計画の考え方ｴﾑｿﾞﾈについて 山梨県の経緯２００７年８月３１日平成１９年第１回山梨県保 存管理計画検討部会・保存管理計画の事例２００７年１２月９ 日現地調査２００８年１月３１日平成１９年度第２回山梨県保 存管理計画検討部会・包括的保存管理計画検討部会の審議ｴﾑｿﾞﾈ 結果・山梨県保存管理計画の基本方針２００８年２月２１日平 成１９年度第３回山梨県・静岡県学術委員会・各県保存管理計 画検討部会の審議結果２００８年４月１６、１７日現地調査２ ００８年５月１日平成２０年度山梨県保存管理計画策定ワーキ ングｴﾑｿﾞﾈ・山梨県保存管理計画の策定について２００８年６月 １０日現地調査２００８年６月３０日現地調査２００８年７月 ２２日平成２０年度第１回山梨県保存管理計画検討部会・構成 要素と本質的価値の明確化・保存管理の方法と考え方２００９ 年４月２４日ｴﾑｿﾞﾈ平成２１年度第１回山梨県保存管理計画策定 協力者会議・富士山の世界文化遺産登録の現状について・山梨 県保存管理計画策定協力者会議について２００９年６月１９日 平成２１年度第１回山梨県保存管理計画検討部会・各資産候補 の概要について・構成ｴﾑｿﾞﾈ資産、緩衝地帯、保存管理区域につ いて２００９年８月２６日平成２１年度山梨県保存管理計画策 定ワーキング・富士山世界文化遺産登録への取組状況について ・山梨県保存管理計画の策定について２０１０年３月１６日平 成２１年度第３回山梨県・静岡ｴﾑｿﾞﾈ県学術委員会・保存管理計 画の考え方について２０１０年６月３０日平成２２年度第１ http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/246

247: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:12:46.45 ID:2LIMvxdg0 山梨県保存管理計画検討部会静岡県の経緯２００７年７月５日 平成１９年度第１回静岡県保存管理計画検討部会・保存管理計 画について−７−２００８年１月２３日ｴﾑｿﾞﾈ現地調査２００８ 年１月３０日平成１９年度第２回静岡県保存管理計画検討部会 ・包括的保存管理計画検討部会の審議結果・静岡県保存管理計 画について２００８年２月２１日平成１９年度第３回山梨県・ 静岡県学術委員会・各県保存管理計画検討部会のｴﾑｿﾞﾈ審議結 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/247

248: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:18:46.34 ID:2LIMvxdg0 ２００８年７月１６日平成２０年度第１回静岡県保存管理計画 検討部会・包括的保存管理計画検討部会の報告・静岡県保存管 理計画について２００８年９月９日平成２０年度静岡県保存管 理計画検討部会第１回庁内連絡会議・富士山の世界文化遺ｴﾑｿﾞﾈ 産登録推進の取組について・静岡県保存管理計画の策定につい て２００９年２月１２日現地調査２００９年６月１日平成２１ 年度第１回静岡県保存管理計画策定協力者部会・富士山の世界 文化遺産登録推進の取組について・静岡県保存管理計画の策定 につｴﾑｿﾞﾈいて２００９年６月１７日平成２１年度第１回静岡県 保存管理計画検討部会・静岡県保存管理計画の策定について・ 富士山の緩衝地帯に関する考え方２００９年７月１３日平成２ １年度静岡県保存管理計画検討部会第１回庁内連絡会議２００ ９年１０月２ｴﾑｿﾞﾈ９日平成２１年度静岡県保存管理計画検討部 会第２回庁内連絡会議２００９年１１月２５日平成２１年度第 ２回静岡県保存管理計画策定協力者部会２０１０年１月２９日 平成２１年度第３回静岡県保存管理計画策定協力者部会２０１ ０年３月１６日平成２ｴﾑｿﾞﾈ１年度第３回山梨県・静岡県学術委 員会・保存管理計画の考え方について２０１０年６月３０日平 成２２年度第１回静岡県保存管理計画検討部会（２）学術委員 会・保存管理計画検討部会組織学術委員会及び保存管理計画検 討部会の組織は図に示すとおりｴﾑｿﾞﾈである。また、その構成は 表〜のとおりである。（１）行政計画との関連・連携構成資産 及び緩衝地帯を有する山梨県・静岡県及び関係市町村では、ま ちづくり、観光、防災などに関する各種計画を策定し、実施し ている。これらの計画は、包括的保存管ｴﾑｿﾞﾈ理計画と密接に関 連し、日常的に連携を図りつつ実施されている。表包括的保存 管理計画に関連する計画（山梨県）計画名称策定年等�F資産に 影響する可能性がある個別の開発計画大規模集客施設等の立 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/248

249: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:24:24.10 ID:2LIMvxdg0 に関する方針（山梨県）２０１０年１月ゴルフ場ｴﾑｿﾞﾈ造成に事 業に関する今後の取扱いについて（山梨県）１９９３年１０月 −１７−明神峠自然環境保全地域保全計画昭和５０年策定静岡 県森林共生基本計画平成１９年３月策定富士地域森林計画書平 成１８年４月策定�F資産に影響する可能性がある個別の開ｴﾑｿﾞﾈ 発計画企業立地促進法に基づく静岡県東部地域基本計画（静岡 県及び１４市町）平成２１年２月策定市町村森林整備計画平成 １８年４月策定−１８−（富士宮市・富士市・裾野市・御殿場 市・小山町）（２）計画の実施今回提出する富士山包括的保存 管理ｴﾑｿﾞﾈ計画は、２０年月から既に実施され機能されているも のである。−１９−第２章構成資産の概要１構成資産の一覧世 界遺産「富士山」の構成資産の種別、位置、面積、緩衝地帯の 面積、所在地については、以下の表に示すとおりである。表構 成資産の一覧ｴﾑｿﾞﾈ大種別分類小分類構成資産世界遺産条約文化 財保護法自然公園法所在地位置資産面積（ｈａ）緩衝地帯面積 （ｈａ）Ａ富士山（山体）（御中道含む）遺跡特別名勝史跡山 頂信仰遺跡（奥宮、お鉢巡り）遺跡特別名勝史跡Ａ２大宮・村 山口登山道遺跡特別名ｴﾑｿﾞﾈ勝史跡Ａ３須山口登山道遺跡特別名 勝史跡Ａ４須走口登山道遺跡特別名勝史跡Ａ５吉田口登山道遺 跡特別名勝史跡静岡県（富士宮市、裾野市、御殿場市、小山町 ）山梨県（富士吉田市、身延町、鳴沢村、富士河口湖町）県境 未確定地″Ａ６北口本宮冨士浅ｴﾑｿﾞﾈ間神社遺跡建造物記念工作 物特別名勝史跡重要文化財Ａ７西湖遺跡名勝Ａ８精進湖遺跡名 勝Ａ９本栖湖遺跡名勝ＢＢ１富士山本宮浅間大社遺跡建造物記 念工作物重文静岡県富士宮市Ｂ１４人穴富士講遺跡遺跡市史跡 静岡県富士宮市ＮＥＢ１５白糸ノ滝遺跡ｴﾑｿﾞﾈ名勝・天然記念物 静岡県富士宮市ＮＥＣ三保松原文化的景観遺跡静岡県静岡市Ｎ Ｅ２資産及び緩衝地帯等の範囲「富士山」の顕著な普遍的価 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/249

250: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:30:41.31 ID:2LIMvxdg0 を表す構成資産の保護を確実にし、各構成資産における富士山 体への良好な眺望を保証するために、個々の構成ｴﾑｿﾞﾈ資産の周 囲に必要十分な範囲の緩衝地帯を設定する。さらに、個々の構 成資産間の関係を良好に保ち、富士山の景観の一体性・連続性 を保証するために、緩衝地帯を含め、広く保全管理区域を設定 する。構成資産の位置及びその周辺地域である緩衝地帯、ｴﾑｿﾞﾈ 保全管理区域の範囲については、図に示すとおりである。図「 富士山」の範囲（構成資産・緩衝地帯）富士山山体の範囲につ いては、現在特別名勝富士山に指定されている区域だけでなく 、その周辺部にあたる標高約１，５００ｍ付近までとした。こ の範ｴﾑｿﾞﾈ囲において、特別名勝の区域は文化財保護法で保護さ れ、特別名勝指定地外から標高１，５００ｍの区域については 自然公園法と森林法で保護されている。緩衝地帯との境につい ては林班により線引きを行い、県道などの人工物の改修工事等 への影響が軽ｴﾑｿﾞﾈ減するよう配慮した。そして本栖湖、精進湖 、西湖までを富士山の山体として考え、範囲付けしたことは、 展望地点から山頂までを連続して保護するための措置である。 緩衝地帯の範囲については、当初国道４６９号から県道７２号 にかけての富士山側をｴﾑｿﾞﾈ計画していたが、国際専門家から飛 び地の資産である、富士山本宮浅間大社や山宮浅間神社を緩衝 地帯に含めるべきだとの指摘があり、市道を境に緩衝地帯を設 定した。その際、富士山本宮浅間大社からの富士山の眺望を確 保するため、富士山に向かってｴﾑｿﾞﾈ約３６度の広がりで設定し た。この範囲については、文化財保護法以外の法律を適用し、 自然公園法、森林法、景観法で保護されている。保全管理区域 の範囲については、三保松原から富士山を眺望する際、その阻 害要因を軽減させるために、溶岩が流出ｴﾑｿﾞﾈした範囲を基本と して設定した。そのため、静岡県側においては、裾野市、御 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/250

251: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:36:07.68 ID:2LIMvxdg0 場市、小山町に流出している溶岩流の範囲については、保全管 理区域とはしていない。なお、保全管理区域についても、森林 法と景観法で保護されている。富士山山体の東にｴﾑｿﾞﾈ位置する 、演習場（北富士演習場・東富士演習場）については、従前よ り大規模開発が予定されていないことから、緩衝地帯同様に資 産を緩衝することが可能な区域であると言える。３構成資産の 概要構成資産及び保存管理状況の概要については、以下にｴﾑｿﾞ http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/251

252: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:42:24.95 ID:2LIMvxdg0 記すとおりである。構成資産の詳細については、推薦書本文に て説明を行っている。保存管理状況等の詳細については、構成 資産毎に策定されている個別の保存管理計画等において、それ ぞれ具体的内容を含めた説明を行っている。なお、ｐ１８，１ ９表ｴﾑｿﾞﾈのＡ〜Ｃは次のように分類し、整理したものである。 Ａ富士山山体及び登山道Ｂ信仰に関わるものＣ富士山の眺望に 関わるもの（１）富士山山体及び登山道Ａ富士山標高３７７６ ｍを測る富士山は、日本を代表し、象徴する日本最高峰の秀麗 な独立火山でｴﾑｿﾞﾈある。その自然的な美しさと崇高さを基盤と して、日本人の自然に対する信仰のあり方や、日本独自の芸術 文化を育んだ名山でもある。富士山は山岳に対する信仰の在り 方や芸術活動などを通じ、時代を超えて一国の文化の諸相と極 めて深い関連性を示しｴﾑｿﾞﾈ、生きた文化的伝統の物証であるの みならず、人間と自然との良好で継続的な関係を示す景観の傑 出した類型として、世界的にも類例を見ない顕著な普遍的価値 を持つ山である。世界文化遺産としての富士山とは、富士山山 体の内、標高約１５００ｍ以上ｴﾑｿﾞﾈの範囲である。この範囲は 、富士山周辺の主要な神社や景勝地から見た可視領域が重なり 合う範囲であるとともに、各登山道における山体の神聖性に関 する境界の一つである「馬返」の標高とほぼ一致する。なお、 「馬返」とは、乗馬登山が物理的にも、ｴﾑｿﾞﾈ宗教的観点からも 不可能になる地点を示す。景観的には山体の傾斜角の変化率が 大きくなり「平野部」と「山体」の境界として認識され、稜線 が優美な曲線を描き、絵画などの対象とされることが多い範囲 である。写真上空から見た写真に資産範囲を線でｴﾑｿﾞﾈ示したも の（推薦原案と同じもの）−２１−−２２−標高約２５００ｍ 付近の森林限界より上方は富士講信者には「焼山」と呼ばれ、 神聖な地域あるいは死後世界である「他界」と考えられてい http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/252

253: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:48:28.89 ID:2LIMvxdg0 。また、登山道ごとに標高は異なるが、１７７９年以降、ｴﾑｿﾞﾈ 浅間大社の境内地とされてきた八合目以上はより強い神聖性を 持つとされる。理由は八合目の標高とほぼ一致する噴火口であ る「内院」の底部に浅間大神が鎮座するとの信仰に基づく。富 士山頂へ向かい、登山の歴史の中で開鑿された登山道が、現在 の４ｴﾑｿﾞﾈ本の登山道の起源となっている。また、ほぼ森林限界 に沿い、富士山山体を一周する「御中道」が１５〜１６世紀ご ろ富士講の祖とされる長谷川角行によって開かれたとされ、そ の後「大沢崩れ」という危険箇所を通るため、富士講信者によ り修行の道とｴﾑｿﾞﾈして利用された。表法的保護、修理・整備の 経緯１９２４年史蹟名勝天然紀念物保存法の下に名勝に仮指定 １９３６年国立公園法の下に（富士箱根）国立公園に指定１９ ５２年文化財保護法の下に名勝、ついで特別名勝に指定１９６ ９年国が大沢崩れに対ｴﾑｿﾞﾈする砂防事業に着手（継続中）１９ ９６年国・県が台風による森林の風倒被害に対する対策に着手 （継続中）「御中道」は、標高２，３００ｍ付近から２，８０ ０ｍ付近の山腹を通り、富士山の中腹部を時計回りに一周する 約２５ｋｍの道である。「御中ｴﾑｿﾞﾈ道巡り」は、修験道の祖と される役行者が始めたと伝えられ、１６世紀後半、富士講の基 礎を築いた長谷川角行が行ったことが記録されている。古くは 定まった道もなく巡ったとされ、富士講が盛んになった江戸時 代後期には一定の道が整備された。富士ｴﾑｿﾞﾈ山信仰の上では、 山体西側の大沢崩れを渡るという危険を伴う最大級の大行の道 とされていた。富士登山３回以上の経験を持ち、誓約書を御師 に提出し、神への伺いをたてた上でないと許可されないほど厳 しいものであった。この御中道の巡拝を無事終えｴﾑｿﾞﾈると、そ の証である「御許し」を御師から受けることができた。１８１ ６年の資料では年間１００人以上が御中道巡りを行っている http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/253

254: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 07:54:38.39 ID:2LIMvxdg0 、１９７７年の転落事故で通行止めとなり、現在では一周する ことはできなくなっている。写真御中道の写真Ａ１山頂信ｴﾑｿﾞﾈ 仰遺跡（富士山本宮奥宮）富士山山頂部の火口壁沿いに、いく つかの神社及び宗教関連施設が所在する。富士山への信仰登山 が開始されると、修験道の影響を受け山頂部において寺院の造 営や仏像等の奉納がおこなわれるとともに、山頂部での宗教行 為がｴﾑｿﾞﾈ体系化されていった。登拝者は山頂周辺において「御 来光」を拝み、内院と呼称される噴火口に鎮座すると言われる 神仏を拝した。また、火口壁にいくつかあるピークを仏教の曼 荼羅における仏の世界に擬して巡拝する「お鉢めぐり（八葉め ぐり）」と呼ｴﾑｿﾞﾈばれる行為を行なうことが一般的であった。 山頂の宗教的施設は、１２世紀中ごろ、修行僧末代により建立 された大日寺（大日堂）が最初とされ、その後、経典・懸仏・ 仏像等の山頂部への奉納・埋納や内院への散銭が行われた。ま た、遅くとも１７世紀ｴﾑｿﾞﾈには、大宮・村山口山頂部に大日堂 が、吉田・須走口山頂部に薬師堂が造営された。この様子は１ ９世紀中ごろの絵図によって確認できる。１８７４年、山頂の 仏教的施設及び仏像は廃仏毀釈の影響によって撤去され、ピー クの名称も変更され、寺院は神ｴﾑｿﾞﾈ社に改変された。しかし、 山頂部に対する信仰自体は変化することなく、上記の行為は現 代の−２３−登山者の多くが行っており、これらを通じて富士 信仰の核心が現代に受け継がれている。写真奥宮の写真表法的 保護、修理・整備の経緯１９２４年所在ｴﾑｿﾞﾈ地が史蹟名勝天然 紀念物保存法の下に名勝に仮指定１９３６年所在地が国立公園 法の下に（富士箱根）国立公園に指定１９５２年所在地が文化 財保護法の下に名勝、ついで特別名勝に指定２００８年財団法 人静岡県埋蔵文化財調査研究所により現地調査がｴﾑｿﾞﾈ行われ、 その成果に基づき２０１０年に「史跡富士山保存管理計画」 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/254

255: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 08:00:40.32 ID:2LIMvxdg0 策定された２０１０年文化財保護法の下に他の文化財とともに 史跡富士山として指定山頂の噴火口の周囲を一周し、頂上の各 峰を巡る行為は、古くから「お鉢巡り」と呼ばれ、現在もｴﾑｿﾞﾈ 多くの人々に受け継がれている。１３世紀後半の資料には「い たゞきに八葉の嶺あり」との記載があり、このころには山頂の 峰々に信仰的意義を見出していたことが伺える。１６世紀前半 には地元為政者が「八要メサルヽ也」との記述も見られ、後 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/255

256: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 08:06:26.05 ID:2LIMvxdg0 盛んｴﾑｿﾞﾈになるお鉢巡りの古態と思われる習俗があったことが 知られる。富士講講中の多くは、頂上に着くと、時計回りに山 頂を巡っていった。内院に賽銭を投じ、御来光を礼拝し、途中 にあるいくつかの仏像や石碑を拝みながら、大日寺（現奥宮） の大日如来、ｴﾑｿﾞﾈ最高峰の剣ヶ峰、釈迦割石、霊泉とされた金 明水などを巡礼した。写真お鉢めぐりの写真Ａ２大宮・村山口 登山道富士山南西麓の浅間大社及び村山浅間神社を起点とし、 山頂大日岳に至る登山道である。１２世紀前半、富士山で修行 した末代上人の開削しｴﾑｿﾞﾈた登山道が起源だとされ、１４世紀 初め、僧の頼尊が修験者とその活動を組織化したことで、村山 を基点とする登山が行われていたことが推測できる。１５世紀 に入ると村山での宿坊の存在が確認でき、同世紀前半には、地 元支配者である今川氏により発ｴﾑｿﾞﾈ心門等の施設が寄進された との記録がある。今川氏は１５５２年、村山を神聖な地と定め 、村山三坊には山役銭の徴収権を与えている。この権利は１９ 世紀後半まで継続し、浅間大社が登山道の管理に関わることは なかった。一方、１６世紀ごろ、浅間大ｴﾑｿﾞﾈ社は湧玉池での水 垢離を重要な儀式と位置づけることによって、浅間大社を経由 した登拝を喧伝した。浅間大社には１６世紀前半に３０余りの 道者坊があったことが伝えられ、同時期の絵図である「絹本著 色富士曼荼羅図」には浅間大社・湧玉池及び村山ｴﾑｿﾞﾈ浅間神社 を経由して登山する人々の姿が描かれている。道者坊はその後 統合され、１９世紀前半には５坊となった。また、１６００年 頃以降、地元支配者により、大宮を経て村山口登山道を利用す ることが求められた。登山道中の宗教施設は、１７世紀初ｴﾑｿﾞﾈ 頭までに建設され、石室などの施設は主に１７世紀後半、興法 寺から許可を受けた先達により建設されたが、１７０７年の宝 永噴火で登山道と共にことごとく破壊された。これらは再建 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/256

257: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 08:11:54.64 ID:2LIMvxdg0 れたが、その復興は須走口より遅かった。主要な宗教施設とし てはｴﾑｿﾞﾈ発心門、中宮八幡堂、室大日などがあった。登拝者は 興法寺の檀所や浅間大社の道者場としていた静岡県西部地方を 含む西日本の人々が多かった。なお、１５３２年以降不連続で あるが、登拝者の記録が残され、その数は１８世紀後半から１ ９世紀初頭のｴﾑｿﾞﾈ道者坊の記録より、御縁年で２，０００人前 後、平年で数百名程度と推測できる。１８２６年の記録ではそ の数が減少し、村山の村落も衰退していたとの記述もあるが、 １８６０年、初の外国人登山となる英国公使オ−２４−ールコ ックは大宮を経由してｴﾑｿﾞﾈ村山に宿泊し、山頂をめざした。彼 の記録では大鏡坊、中宮八幡堂の存在や登山道の様子が確認で きる。明治維新以降、女人登山の解禁もあり、登山者は増加傾 向を示すが、１８８９年、東海道線の開通による御殿場口利用 者の増加により衰退し、これへｴﾑｿﾞﾈの対策として１９０６年、 村山を経由せず４ｋｍ短縮された大宮新道（カケスバタ口）が 建設されたため、大宮から現六合目までの村山口登山道は登山 道としての機能を失い、その歴史を閉じた。現在は、林道の建 設に雨水による侵食も加わり、一部を除ｴﾑｿﾞﾈき登山道跡の推定 は困難な状態であり、道標、地蔵・不動明王像、建物跡などを ある程度たどることができるのみである。写真大宮・村山口登 山道の写真Ａ３須山口登山道富士山南東麓、須山浅間神社を起 点とし、山頂部浅間嶽（駒ケ嶽）に至る登山道でｴﾑｿﾞﾈある。そ の起源は明確ではないが、１２００年の資料には大宮・村山口 、吉田口、須山（珠山）口以外には登山道がないことが述べら れている。１４８６年の京都の僧による資料（廻国雑記）では 、「すはま口」の名が確認できる。登山道および山頂部銀ｴﾑｿﾞﾈ 明水は須山浅間神社及び１２軒の御師を中心とした須山村によ り管理されていた。ただし、銀明水の管理を巡り、須走村と http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/257

258: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 08:18:13.93 ID:2LIMvxdg0 いになった際は浅間大社の裁定を仰いでいる。登山道には宝永 噴火前の状況を描いた絵図で須山御胎内に附属する御胎内神社 等のｴﾑｿﾞﾈ宗教施設と山室がみられる。これらの施設及び登山道 はその中腹より噴火した宝永噴火により壊滅し、御縁年の１７ ４０年に復興したが永続せず、１７８０年にようやく復興した 。また、１８８０年代の記録では御室浅間神社、中宮浅間社、 御胎内等の宗ｴﾑｿﾞﾈ教施設と４箇所の石室があることが確認でき る。中宮浅間社や水呑浅間は村山修験の富士峯修行の行場とし ても使用された。登拝者については詳しい研究が進んでいない が、西日本・東日本両方からの登山者があったことが、宿帳及 び案内立札の立地からｴﾑｿﾞﾈ確認できる。登拝者数は御縁年に当 たる１８００年に約５，４００人、１８４０年代前半は年平均 約１，７００人、続く１８６０年の御縁年には約３，６００人 であった。登拝者は神仏分離令後も継続していたが、１８８３ 年、須山口二合八勺に接続するｴﾑｿﾞﾈ御殿場口登山道が開鑿され た。また、１８８９年に東海道本線が開通し、御殿場口の利便 性の向上により須山口からの登拝者や登山者が減少することと なった。１９１２年には、登山道の一部が陸軍演習場となり使 用不可能となったため、須山口からの登ｴﾑｿﾞﾈ拝（登山）は衰退 し現在に至っている。二合八勺以下の登山道で当時の道が確認 できる部分は一部のみである。また、１９９９年、地元住民に より須山口下山歩道の名でかつての登山道の一部が復興された 。写真須山口登山道の写真Ａ４須走口登山道富士ｴﾑｿﾞﾈ山東麓の 冨士浅間神社を起点とし、八合目で吉田口登山道と合流して山 頂久須志岳に至る登山道である。その起源は明確ではないが、 六合目からは１３８４年の銘のある掛仏が出土している。文献 からは「勝山記」の１５００年６月の項に、関東地方でのｴﾑｿﾞﾈ 戦乱を避け、吉田口を利用すべき登拝者が須走口に集中した http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/258

259: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/09(金) 08:23:52.76 ID:2LIMvxdg0 とが確認できる。遅くとも１７世紀までに、冨士浅間神社及び 須走村が登山道山頂部までを支配し、薬師嶽（現久須志岳）に おける石室建設の独占、薬師堂の開帳・入仏などを行った。ま た、ｴﾑｿﾞﾈ内院および薬師堂の散銭取得権も浅間大社に次ぐ権利 を有していた。冨士浅間神社及び須走村は、１７０３年と１７ ７２年の２回幕府に訴え、これらの権利について八合目以上の 支配権を主張する浅間大社と争い、正式に権利を認められた http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/259

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