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【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)30【ダメ工作員】 (326ﾚｽ)
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162
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(ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY)
2018/02/08(木)22:03
ID:OPtoKjFB0(68/83)
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162: (ﾜｯﾁｮｲ 460c-L2NY) [sage] 2018/02/08(木) 22:03:10.38 ID:OPtoKjFB0 法の下に特別保護建造物に指定された。ｴﾑｿﾞﾈ１９２３〜２６年 に本殿・拝殿・楼門等の補修が行われた。１９２９年の国宝保 存法制定に伴い、本殿は国宝とされた。１９３３〜３４年に楼 門の修理を行った。１９３６年に袖廊・廻廊を附した。１９５ ０年の文化財保護法制定に伴い、本殿は重要文化ｴﾑｿﾞﾈ財とされ た。１９５１〜５２年、１９７０年、１９８８年に本殿の屋根 の修理等が行われた。１９６９〜７０年に本殿の屋根の修理等 が行われた。１９８７〜８８年に本殿の屋根の修理等が行われ た（部分補修）。２００５年に本殿の屋根の修理等が行わｴﾑｿﾞﾈ れた。１３文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山 として指定される予定。Ｂ２．山宮浅間神社説明富士山本宮浅 間大社の社伝によれば、浅間大社の前身とされ、拝殿・本殿等 が位置すべき場所に石列でいくつかに区分された遥拝所が設置 されｴﾑｿﾞﾈるのみという特異な形態は古代からの富士山祭祀の形 を止めていると推定されている。この遥拝所の主軸は富士山方 向を向いている。具体的な創建年代は不詳だが、発掘調査では 神事に使用されたと推定される１２〜１５世紀の土器が出土し 、文献上ではｴﾑｿﾞﾈ１５５１年にその存在が確認できる。また、 遅くとも１５７７年までには浅間大社との間で「山宮御神幸」 といわれる儀式が開始された。これは４月と１１月に神の宿っ た鉾を持ち、浅間大社と山宮浅間神社を往復する行事である。 現時点では神が４月にｴﾑｿﾞﾈ旧跡に戻るという解釈と、山にいる 神が４月に田の神として里へ降りるという解釈がある。この行 事は１８７４年まで行われていた。なお、「山宮御神幸」に使 用される経路を御神幸道という。道には１６９１年に置かれた 距離を示す石碑が少なくとも四ｴﾑｿﾞﾈ箇所残っているが、正確な 道筋は現在確認されていない。法的保護、修理・整備の経緯１ ９８５年に富士宮市の史跡に指定される。文化財保護法の下 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516709043/162
法の下に特別保護建造物に指定された１９２３２６年 に本殿拝殿楼門等の補修が行われた１９２９年の国宝保 存法制定に伴い本殿は国宝とされた１９３３３４年に楼 門の修理を行った１９３６年に袖廊廻廊を附した１９５ ０年の文化財保護法制定に伴い本殿は重要文化財とされ た１９５１５２年１９７０年１９８８年に本殿の屋根 の修理等が行われた１９６９７０年に本殿の屋根の修理等 が行われた１９８７８８年に本殿の屋根の修理等が行われ た部分補修２００５年に本殿の屋根の修理等が行わ れた１３文化財保護法の下に他の文化財とともに史跡富士山 として指定される予定２山宮浅間神社説明富士山本宮浅 間大社の社伝によれば浅間大社の前身とされ拝殿本殿等 が位置すべき場所に石列でいくつかに区分された遥拝所が設置 されるのみという特異な形態は古代からの富士山祭の形 を止めていると推定されているこの遥拝所の主軸は富士山方 向を向いている具体的な創建年代は不詳だが発掘調査では 神事に使用されたと推定される１２１５世紀の土器が出土し 文献上では１５５１年にその存在が確認できるまた 遅くとも１５７７年までには浅間大社との間で山宮御神幸 といわれる儀式が開始されたこれは４月と１１月に神の宿っ た鉾を持ち浅間大社と山宮浅間神社を往復する行事である 現時点では神が４月に旧跡に戻るという解釈と山にいる 神が４月に田の神として里へ降りるという解釈があるこの行 事は１８７４年まで行われていたなお山宮御神幸に使 用される経路を御神幸道という道には１６９１年に置かれた 距離を示す石碑が少なくとも四箇所残っているが正確な 道筋は現在確認されていない法的保護修理整備の経緯１ ９８５年に富士宮市の史跡に指定される文化財保護法の下
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