[過去ﾛｸﾞ] 【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)45【ダメ工作員】 (366ﾚｽ)
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71: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-4kaF) 2018/01/27(土)18:18 ID:/kmEsvOR0(21/111) AAS
降り積もることで、標高３，０００ｍ弱まで成長した。山頂は宝
永火口の北側１〜２ｋｍのところにｴﾑｿﾞﾈあったと考えられてい
る。２００９年１０月に、ＧＰＳによる富士山の観測で地殻変動
が確認された。これは１９９６年４月の観測開始以来初めてのこ
とである。この地殻変動により最大２センチの変化が現れ、富士
宮市−富士吉田市間で約２ｃｍ伸びたｴﾑｿﾞﾈ。これはマグマが蓄
積している（活火山である）現れとされている。プレートの観点
からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメリカプレート又は
オホーツクプレートと接するフォッサマグナ（すぐ西に糸魚川静
岡構造線）に南からフィリピン海プレーｴﾑｿﾞﾈトが沈み込む位置
省18
72: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:19 ID:/kmEsvOR0(22/111) AAS
観測で地殻変動が確認された。これは１９９６年４月の観測開始以
来初めてのことである。この地殻変動により最大２センチの変化が
現れ、富士宮市−富士吉田市間で約２ｃｍ伸びた。これはマグマが
蓄積している（活火山である）現れとｴﾑｿﾞﾈされている。プレートの
観点からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメリカプレート又
はオホーツクプレートと接するフォッサマグナ（すぐ西に糸魚川静
岡構造線）に南からフィリピン海プレートが沈み込む位置であり（
ほぼ、相模トラフと駿河トラｴﾑｿﾞﾈフ及び伊豆・小笠原・マリアナ島
弧を陸上に延長した交点）、３個のプレートの境界域（三重会合点
（英語版））となっている。富士山下で沈み込んでいるフィリピン
省18
73: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)18:25 ID:/kmEsvOR0(23/111) AAS
造は、国土地理院によると、最深部の標高が３５３８．７ｍ、
火口の深さは約２３７ｍ、山頂火口の直径は７８０ｍ、火ｴﾑｿﾞﾈ
口底の直径は１３０ｍとある。登山道を除く８合目より上は、
富士宮市にある富士山本宮浅間大社の私有地であるが、県境と
市町村境界は未確定である。２０１４年１月の富士山世界文化
遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事の川勝平太と山梨県知
事のｴﾑｿﾞﾈ横内正明は県境を定めないことを明言している。
74: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:26 ID:/kmEsvOR0(24/111) AAS
ないことを明言している。国土地理院がインターネット上で公開し
ている地形図では２０１３年１０月から地図上の地点を指定すると
住所、緯度・経度、標高が表示される機能ｴﾑｿﾞﾈが加わったが、帰属
未確定の地点の場合には近くの帰属が確定している住所が表示され
るという設定になっているため、富士山頂（剣が峰）を指定すると
静岡県富士宮市として表示されることが山梨県などから指摘され、
これを受けて富士山頂の住所表示ｴﾑｿﾞﾈについては非表示になるよう
変更された。宝永山宝永山と宝永噴火口宝永山（ほうえいざん）は
宝永４年（１７０７年）の宝永大噴火で誕生した側火山（寄生火山
）である。富士山南東斜面に位置し標高は２，６９３ｍである。宝
省18
75: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:34 ID:/kmEsvOR0(25/111) AAS
が降り積もった。また、宝永大噴火によって富士山の山体に宝永山
が形成された。その後も火山性の地震や噴気がｴﾑｿﾞﾈ観測されており
、今後も噴火の可能性が残されている。噴火の年代が考証できる最
も古い記録は、『続日本紀』に記述されている、天応元年（７８１
年）に富士山より降灰があったくだりである。平安時代初期に成立
した『竹取物語』にも、富士山が作品ｴﾑｿﾞﾈ成立の頃、活動期であっ
たことを窺わせる記述がある。平安時代の歴史書『日本三代実録』
には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代中期の
『更級日記』には、富士山の噴気や火映現象を表した描写がある。
宝永大噴火についての記録はｴﾑｿﾞﾈ、新井白石による『折りたく柴の
省18
76: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)18:39 ID:/kmEsvOR0(26/111) AAS
年（ｴﾑｿﾞﾈ１７０７年）の宝永大噴火で、噴煙は成層圏まで到達
し、江戸では約４ｃｍの火山灰が降り積もった。また、宝永大
噴火によって富士山の山体に宝永山が形成された。その後も火
山性の地震や噴気が観測されており、今後も噴火の可能性が残
されている。ｴﾑｿﾞﾈ噴火の年代が考証できる最も古い記録は、『
続日本紀』に記述されている、天応元年（７８１年）に富士山
より降灰があったくだりである。平安時代初期に成立した『竹
取物語』にも、富士山が作品成立の頃、活動期であったことを
窺わせる記述がある。ｴﾑｿﾞﾈ平安時代の歴史書『日本三代実録』
には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代中
省18
77: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:41 ID:/kmEsvOR0(27/111) AAS
体崩壊が発生し、泥流が御殿場周辺から東へは足柄ｴﾑｿﾞﾈ平野へ、南
へは三島周辺を通って駿河湾へ流下、山体崩壊の発生原因は不明。
１３３１年の元弘地震に伴い発生。１８９１年濃尾地震に伴い発生
。災害対策火山噴火予知連絡会（気象庁）−富士山のみを限定する
ものではないが、日本の火山活動についてｴﾑｿﾞﾈの検討を実施する。
状況に応じて見解を発表するが、噴火の日時を特定して発表するこ
とはない。定例会は年３回実施されるが、噴火時には随時開催
78: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)18:47 ID:/kmEsvOR0(28/111) AAS
る。また、直下に存在が示唆されている活断層の活動によるマ
グニｴﾑｿﾞﾈチュード７クラスの地震による崩壊も懸念されている
。主な発生歴約２９００年前（御殿場泥流）：東斜面で大規模
（約１８億立方メートル）な山体崩壊が発生し、泥流が御殿場
周辺から東へは足柄平野へ、南へは三島周辺を通って駿河湾へ
流下、山体崩ｴﾑｿﾞﾈ壊の発生原因は不明。１３３１年の元弘地震
に伴い発生。１８９１年濃尾地震に伴い発生。災害対策火山噴
火予知連絡会（気象庁）−富士山のみを限定するものではない
が、日本の火山活動についての検討を実施する。状況に応じて
見解を発表するが、噴ｴﾑｿﾞﾈ火の日時を特定して発表することは
省18
79: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:48 ID:/kmEsvOR0(29/111) AAS
る。２０００年１０月に富士山の低周波地震が増加した際は、ワー
キンググループが設置され、富士ｴﾑｿﾞﾈ山に関する基礎データの収集
・整理、監視体制の検討、火山情報発信の方法などが集中的に検討
された。富士山ハザードマップ検討委員会（内閣府防災担当）−噴
火時の広域避難のために必要なハザードマップの作成が、検討委員
会を通じて進められていｴﾑｿﾞﾈる。富士直轄砂防事業（国土交通省）
−大沢崩れを源にして発生する大規模な土石流から、下流の保全対
象を守る砂防事業を実施中。山梨県は２０１５年６月１１日、「富
士山噴火時避難ルートマップ」を作成した。「静岡市市長の田辺信
宏は２０１６年ｴﾑｿﾞﾈ１月２２日の定例記者会見で、市消防航空隊が
省18
80: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)18:54 ID:/kmEsvOR0(30/111) AAS
いる。国土地理院：地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢
測地観測所および江刺観測場に設置されている。また、山頂に
はＧｴﾑｿﾞﾈＰＳの電子基準点。気象庁観測所：地震計（山頂、御
殿場口８合目、吉田口６合目、鳴沢塒塚東、太郎坊）、傾斜計
（太郎坊）、空振計（太郎坊、上井出）、ＧＳＰ（太郎坊）、
望遠カメラ（萩原）防災科学技術研究所：火山活動可視情報化
システム（ＶｴﾑｿﾞﾈＩｓｕａｌｉｚａｔｉｏｎｓｙｓｔｅｍ
81: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)18:55 ID:/kmEsvOR0(31/111) AAS
かなく、ケッペンの気候区分では最暖ｴﾑｿﾞﾈ月平均気温が０℃以上１
０℃未満のツンドラ気候に分類される。太平洋側の気候のため１月
や２月は乾燥し、３月、４月、５月、６月が最深積雪トップ１０を
占める。観測史上最低気温は−３８．０℃で最高気温が−３０℃未
満の日も過去に数回観測されｴﾑｿﾞﾈていて−３０℃を上回ることがな
い１日というのは北海道でも例がない。富士山での気象観測かつて
気象庁東京管区気象台が富士山頂剣ヶ峯に設置していた気象官署が
富士山測候所である。現在は富士山特別地域気象観測所となってお
り、自動気象観測装ｴﾑｿﾞﾈ置による気象観測を行っている。詳細は「
富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が巻き上げら
省18
82: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)19:02 ID:/kmEsvOR0(32/111) AAS
例がある。地域名称南東麓されてい柿田川（日本三大清流）、小浜
池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池（特別天然記念物）、白糸の
滝（国指定の名勝及び天然記念物）、猪之頭湧泉群北麓忍野八海（
国指定の天然記念物）またの、一ｴﾑｿﾞﾈ部で駿河湾や富士五湖の西湖
（水深２５ｍ付近）で湧出があるとされている。富士山を源とする
伏流水を利用し、周辺地域で製紙業や医薬関連の製造業などの工業
が活発に行われている。また、富士山の伏流水はバナジウムを豊富
に含んでいるため、ミネｴﾑｿﾞﾈラルウォーターとして瓶詰めされ販売
されている。溶岩洞窟西湖コウモリ穴入口富士山麓周辺には大小１
００以上の溶岩洞窟が形成されている。その中でも総延長２１３９
省18
83: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)19:07 ID:/kmEsvOR0(33/111) AAS
名称変更）、ｴﾑｿﾞﾈ「富士風穴」（天然記念物：１９２９年１２
月１７日指定）などがある。伏流水白糸の滝（静岡県）富士山
に降った雨や雪は、長い年月をかけ伏流水として地下水脈を流
れ湧き出てくる。最も高い地点から湧き出す湧水として確認さ
れている例は標高１６ｴﾑｿﾞﾈ７０ｍ（富士宮口二合目付近）とさ
れ、その他山麓を帯状に分布している。富士山麓における湧水
の総湧出量は１９６８年で１日あたり１５４万立方メートル以
上だという。しかし、近年湧出量の減少が確認されている例が
ある。地域名称南東麓されていｴﾑｿﾞﾈ柿田川（日本三大清流）、
小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池（特別天然記念物）
省18
84: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)19:09 ID:/kmEsvOR0(34/111) AAS
社であり全国に存在する。浅間神社の総本宮が麓の富士宮市にある
富士山本宮浅間大社（浅間大社）であり、富士宮市街にある「本宮
」と、富士山頂にある「奥宮」にて富ｴﾑｿﾞﾈ士山の神を祭っている。
詳細は「富士信仰」を参照古代では富士山は駿河国のものであると
する考え方が普遍的であった。これらは「高く貴き駿河なる富士の
高嶺を」（山部赤人『万葉集』）や「富士山は、駿河国に在り。」
「富士山は駿河の国の山で（ｴﾑｿﾞﾈ省略）まっ白な砂の山である
85: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)19:14 ID:/kmEsvOR0(35/111) AAS
、宝永山周辺ではいくらか高山植物が見られる。山の上部では
タデ科オンタｴﾑｿﾞﾈデ属のオンタデ（御蓼）、山腹ではキク科ア
ザミ属のフジアザミ（富士薊）が自生している。中部山岳地帯
の高山の森林限界の上にはハイマツ帯が広がっているのが通例
であるが、富士山にはハイマツ帯は欠如し、その代替にカラマ
ツ林が広がっている。ｴﾑｿﾞﾈ人間史富士山本宮浅間大社古代古代
より富士山は山岳信仰の対象とされ、富士山を神体山として、
また信仰の対象として考えることなどを指して富士信仰と言わ
れるようになった。特に富士山の神霊として考えられている浅
間大神とコノハナノサクヤビメｴﾑｿﾞﾈを主祭神とするのが浅間神
省18
86: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)19:15 ID:/kmEsvOR0(36/111) AAS
都良香『富士山記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物
語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国
うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』）
のように駿河国・甲ｴﾑｿﾞﾈ斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線
で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ
ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「富士山は駿河国に
帰属している」としているため、帰属は駿河国という関係は継続さ
れていたとｴﾑｿﾞﾈ考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起
源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口
である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山
省18
87: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)19:21 ID:/kmEsvOR0(37/111) AAS
第に他の登山道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須
走口が存在してる。神仏習合は富士山も例外ではなかった。山
頂部は仏の世ｴﾑｿﾞﾈ界と考えられるようになり、特別な意味を持
つようになった。遺例としては正嘉３年（１２５９年）の紀年
銘である木造坐像が古いとされ、これは大日堂（村山）の旧本
尊であった。鎌倉時代の書物である『吾妻鏡』には神仏習合に
よる「富士大菩薩」やｴﾑｿﾞﾈ「浅間大菩薩」という呼称が確
88: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)19:23 ID:/kmEsvOR0(38/111) AAS
後半以降では、他の登山口の合計と同程度であったという。富士参
詣の人々を「道（導）者」といい、例えば『妙法寺記』の明応９年
（１５００年）の記録にｴﾑｿﾞﾈ「此年六月富士導者参事無限、関東乱
ニヨリ須走へ皆導者付也」とある。また、登山における案内者・先
導者を「先達」といい、先達の名が見える道者帳（『公文富士氏文
書』、文中に「永禄６年」とあり）などが確認されている。明治以
後慶応４年（１ｴﾑｿﾞﾈ８６８年）に神仏分離令が出されると、これら
神仏習合の形態は大きく崩されることとなる。富士山中や村山にお
ける仏像の取り壊しなどが進んだ。富士山興法寺は分離され、大日
堂は人穴浅間神社となり大棟梁権現社は廃されるなど改変が進んだ
省18
89: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) 2018/01/27(土)19:28 ID:/kmEsvOR0(39/111) AAS
れている。富士山頂の８つの峯（八神峰）を「八葉」と呼ぶこ
とも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年−１２７５年）
の『万葉集註釈』には「いただきに八葉の嶺あり」とある。そ
の他多くの書物で「八葉」の記ｴﾑｿﾞﾈ述が確認できる。江戸時代
江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営
や内院散銭取得における優先権を得たことを基に江戸幕府より
八合目以上を寄進された経緯で、現在富士山の八合目より上の
部分は登山道・富士山測候所を除き浅間ｴﾑｿﾞﾈ大社の境内となっ
ている。登山の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形
成され、富士信仰を発展させていった。富士講の隆盛が見られ
省18
90: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-rgA5) 2018/01/27(土)19:30 ID:/kmEsvOR0(40/111) AAS
。天智天皇２年６６３年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大島
から毎晩密かに逃げ出し、富ｴﾑｿﾞﾈ士山へ登ったという伝説が残る。
役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この役小角の登山はマ
ルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており、記録は改
訂されたものの「世界初の登山」という記述がされていた。貞観１
７年８７５年平安時ｴﾑｿﾞﾈ代の学者である都良香が『富士山記』の中
で山頂火口のさまを記す。山頂には常に沸き立つ火口湖があり、そ
のほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際に見た者でなければ知
りえない描写から、実際に登頂したか、または登頂した者に取材し
たと考えらｴﾑｿﾞﾈれる。なおこの約１０年前には山頂噴火ではないが
省18
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