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【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)53【ダメ工作員】 (379ﾚｽ)
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89
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(ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ)
2018/01/31(水)04:23
ID:J8X1zGRZ0(34/149)
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89: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-EzTQ) [sage] 2018/01/31(水) 04:23:38.32 ID:J8X1zGRZ0 神社）Ａ６北口本宮冨士浅間神社Ｂ８御師住宅Ｂ６河口浅間神 社Ｂ７冨士御室浅間神社（写真複数、地図挿入）（改頁）霊地 ・巡礼地となｴﾑｿﾞﾈった風穴・溶岩樹型・湧水地・湖沼１８世紀 後半から爆発的に流行した富士講の信者は、山頂を目指して富 士山に登るだけでなく、いわばオプショナル・ツアーのごとく 周辺の風穴や湧水地などを巡り、巡礼や修行を行っていた。富 士講の開祖とされる長ｴﾑｿﾞﾈ谷川角行は、人穴（富士講遺跡）で 修行をし、富士五湖を始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行 を行った。後の富士講徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って 修行を行う者もいた。また、長谷川角行の八海修行になぞらえ 「富士御手洗（みてらし）元八ｴﾑｿﾞﾈ湖」と唱えられた忍野八海 や、彼が北麓の洞穴で浅間明神を祀ったことにちなんで整備さ れた船津胎内樹型や吉田胎内樹型など、特定の富士講にとって の霊場・巡礼地となっている資産もある。Ｂ９山中湖Ｂ１０河 口湖Ａ７西湖Ａ８精進湖Ａ９本栖湖Ｂ１ｴﾑｿﾞﾈ１忍野八海Ｂ１２ 船津胎内樹型Ｂ１３吉田胎内樹型Ｂ１４人穴富士講遺跡Ｂ１５ 白糸ノ滝（写真複数、地図挿入）（改頁）Ａ．富士山（富士山 体）説明富士山には、山頂部に点在する宗教関連施設を始め、 信仰登山の支援施設として機能してきた登山道やｴﾑｿﾞﾈ山小屋と いった宿泊施設、信仰の証として建てられた石碑などが存在す る。推薦範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域 が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が９最も 高い。また推薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つであるｴﾑｿﾞﾈ 「馬返」以上に該当する標高１５００ｍ以上の区域でもあり、 その中でも、他界（死後世界）と考えられた森林限界より上方 、富士山本宮浅間大社の境内地とされた八合目（登山道を１０ 区間に分割した目安の一つ。登山道ごとに異なり標高約３２０ ０〜ｴﾑｿﾞﾈ３３７５ｍ）以上と、山頂に近づくほどより強い http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1517321341/89
神社６北口本宮冨士浅間神社８御師住宅６河口浅間神 社７冨士御室浅間神社写真複数地図挿入改頁霊地 巡礼地となった風穴溶岩樹型湧水地湖沼１８世紀 後半から爆発的に流行した富士講の信者は山頂を目指して富 士山に登るだけでなくいわばオプショナルツアーのごとく 周辺の風穴や湧水地などを巡り巡礼や修行を行っていた富 士講の開祖とされる長谷川角行は人穴富士講遺跡で 修行をし富士五湖を始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行 を行った後の富士講徒はこれらの地へ参詣し開祖に倣って 修行を行う者もいたまた長谷川角行の八海修行になぞらえ 富士御手洗みてらし元八湖と唱えられた忍野八海 や彼が北麓の洞穴で浅間明神をったことにちなんで整備さ れた船津胎内樹型や吉田胎内樹型など特定の富士講にとって の霊場巡礼地となっている資産もある９山中湖１０河 口湖７西湖８精進湖９本栖湖１１忍野八海１２ 船津胎内樹型１３吉田胎内樹型１４人穴富士講遺跡１５ 白糸ノ滝写真複数地図挿入改頁富士山富士山 体説明富士山には山頂部に点在する宗教関連施設を始め 信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小屋と いった宿泊施設信仰の証として建てられた石碑などが存在す る推薦範囲は周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域 が重なり合う範囲で芸術鑑賞の側面における比重が９最も 高いまた推薦範囲は山体の神聖性の境界の一つである 馬返以上に該当する標高１５００以上の区域でもあり その中でも他界死後世界と考えられた森林限界より上方 富士山本宮浅間大社の境内地とされた八合目登山道を１０ 区間に分割した目安の一つ登山道ごとに異なり標高約３２０ ０３３７５以上と山頂に近づくほどより強い
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