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／ ´,_ゝ｀＼初心者のための富士山登山入門131.02m 【IP表示なし】 (270ﾚｽ)
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144
: 2018/06/30(土)03:26
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144: [sage] 2018/06/30(土) 03:26:46 ID:fQcMv/55 での宗教行為が体系化されていった。登拝者は山頂周辺において「 御来光」を拝み、内院と呼称される噴火口に鎮座すると言われる神 仏を拝した。また、火口壁にいくつかあるピークを仏教の曼荼羅に おける仏の世界運営に擬して巡拝する「お鉢めぐり（八葉めぐり） 」と呼ばれる行為を行なうことが一般的であった。山頂の宗教的施 設は、１２世紀中ごろ、修行僧末代により建立された大日寺（大日 堂）が最初とされ、その後、経典・懸仏・仏像等の山頂部への奉納 ・埋納運営や内院への散銭が行われた。また、遅くとも１７世紀に は、大宮・村山口山頂部に大日堂が、吉田・須走口山頂部に薬師堂 が造営された。この様子は１９世紀中ごろの絵図によって確認でき る。１８７４年、山頂の仏教的施設及び仏像は廃仏毀釈の影響にｴﾑｿ ﾞﾈよって撤去され、ピークの名称も変更され、寺院は神社に改変さ れた。しかし、山頂部に対する信仰自体は変化することなく、上記 の行為は現代の−２３−登山者の多くが行っており、これらを通じ て富士信仰の核心が現代に受け継がれている。写真奥宮運営の写真 表法的保護、修理・整備の経緯１９２４年所在地が史蹟名勝天然紀 念物保存法の下に名勝に仮指定１９３６年所在地が国立公園法の下 に（富士箱根）国立公園に指定１９５２年所在地が文化財保護法の 下に名勝、ついで特別名勝に指定２００８年財運営団法人静岡県埋 蔵文化財調査研究所により現地調査が行われ、その成果に基づき２ ０１０年に「史跡アフィ保存管理計画」が策定された２０１０年文 化財保護法の下に他の文化財とともに史跡アフィとして指定山頂の 噴火口の周囲を一周し、頂上の各峰を運営巡る行為は、古くから「 お鉢巡り」と呼ばれ、現在も多くの人々に受け継がれている。１３ 世紀後半の資料には「いたゞきに八葉の嶺あり」との記載があり、 このころには山頂の峰々に信仰的意義を見出していたことが伺える 。１６世紀前半には地元為政運営者が「八要メサルヽ也」との記述 も見られ、後に盛んになるお鉢巡りの古態と思われる習俗があ互謄 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1530285766/144
での宗教行為が体系化されていった登拝者は山頂周辺において 御来光を拝み内院と呼称される噴火口に鎮座すると言われる神 仏を拝したまた火口壁にいくつかあるピークを仏教の羅に おける仏の世界運営に擬して巡拝するお鉢めぐり八葉めぐり と呼ばれる行為を行なうことが一般的であった山頂の宗教的施 設は１２世紀中ごろ修行僧末代により建立された大日寺大日 堂が最初とされその後経典懸仏仏像等の山頂部への奉納 埋納運営や内院への散銭が行われたまた遅くとも１７世紀に は大宮村山口山頂部に大日堂が吉田須走口山頂部に薬師堂 が造営されたこの様子は１９世紀中ごろの絵図によって確認でき る１８７４年山頂の仏教的施設及び仏像は廃仏釈の影響に よって撤去されピークの名称も変更され寺院は神社に改変さ れたしかし山頂部に対する信仰自体は変化することなく上記 の行為は現代の２３登山者の多くが行っておりこれらを通じ て富士信仰の核心が現代に受け継がれている写真奥宮運営の写真 表法的保護修理整備の経緯１９２４年所在地が史蹟名勝天然紀 念物保存法の下に名勝に仮指定１９３６年所在地が国立公園法の下 に富士箱根国立公園に指定１９５２年所在地が文化財保護法の 下に名勝ついで特別名勝に指定２００８年財運営団法人静岡県埋 蔵文化財調査研究所により現地調査が行われその成果に基づき２ ０１０年に史跡アフィ保存管理計画が策定された２０１０年文 化財保護法の下に他の文化財とともに史跡アフィとして指定山頂の 噴火口の周囲を一周し頂上の各峰を運営巡る行為は古くから お鉢巡りと呼ばれ現在も多くの人に受け継がれている１３ 世紀後半の資料にはいたきに八葉の嶺ありとの記載があり このころには山頂の峰に信仰的意義を見出していたことが伺える １６世紀前半には地元為政運営者が八要メサル也との記述 も見られ後に盛んになるお鉢巡りの古態と思われる習俗があ互謄
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