[過去ログ] (^^) 廣松渉 (^^) (840レス)
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499: 2006/02/25(土)19:08 AAS
45万部のベストセラー『嫌韓流』の第2弾

『嫌韓流2』発売中

駄作か傑作かは、買って自分で確かめよう
500
(1): 2006/02/26(日)00:10 AAS
>>480
関係の第一次性を批判してんじゃないの?
ちなみに、存在が意識に対してどのようにたち現れるかを解き明かそうというのが
広松哲学だろう。単純に観念論を批判して、広松哲学の批判になるのかね?
現象学にも通じるところだろ。
501: 哲学者 2006/02/26(日)00:12 AAS
>>500
なんでもいいですが、貴殿は『世界の共同主観的存在構造』
を読まれていますね?
502: 2006/02/26(日)00:24 AAS

はい、ずいぶん昔に、読んだり、休んだり、読んだり。
503: 2006/02/26(日)03:06 AAS
あはははははは
504: 2006/02/27(月)07:56 AAS
>>480
日本の哲学の教授は、「主観=客観の二元論の超克は、広松や大森をまつまでもなく、
西田幾多郎でもう超克済みだ」と考えている人が多い。
そして、学生たちが西田幾多郎を読んでいることを暗黙の前提として、講義をしている。

日本の大学で哲学を学ぶなら、一見全く関係のない分野を勉強するにしても、「善の研究」
は読んでおいたほうがいい。
505: 2006/02/27(月)09:56 AAS
近代哲学の二元論を「超克」する理論を拵えるのと、
「梵我一如」のような高次の意識状態とは、
まったく異なるものだと思うよ。
506
(1): 2006/03/18(土)01:51 AAS
外部リンク:www.kawade.co.jp

単行本
テツガクシャヒロマツワタルノコクハクテキカイソウロク
哲学者廣松渉の告白的回想録
廣松 渉 著
小林 敏明 編
定価2,100円(本体2,000円)
ISBN 4-309-24374-6 ● Cコード 0010

※未刊4-6 ● 224頁
発売日 2006.03.17
省9
507: 2006/03/21(火)16:36 AAS
>>506
読んだ。廣松のスタンスがおもしろかった。
50〜60年代の共産党周辺の流動的な状況は、後代の人間が想像するよりはるかに荒削りで、
危機感と暴力に満ちた世界だった。そんな荒々しい状況の中から廣松哲学は生まれたのだ。
60年安保から一貫してブントとの関係が微妙なところが廣松だな。
508: 2006/03/21(火)23:01 AAS
『今こそマルクスを読み返す』って著作集の中に収録されてる?
509: 岩崎巌 [andy-ratm@docomo.ne.jp] 2006/03/31(金)21:52 AAS
野家先生、ご相談したいことがあるので読んでらしたら御連絡ください。
510: 野矢 2006/03/32(土)01:25 AAS
ここに書いといて。
511: 野家 2006/03/32(土)02:20 AAS
おい野矢。青二才がでしゃばんじゃねーよ。
512: 岩崎巌 [yij02322@nifty.co.jp] 2006/04/06(木)14:27 AAS
@wikiホームページ立ち上げました。外部リンク[html]:www11.atwiki.jp
513: 2006/04/06(木)14:31 AAS
今は亡きOFWによればマッハ主義者だったかな、エロ松は。
514
(1): 2006/04/06(木)14:35 AAS
うわ なにこのスレつまんね(^ω^;)
515: 2006/04/06(木)20:33 AAS
>>514
廣松哲学は、あの廣松調の漢語・ドイツ語混合体の文体で語って初めて面白さが
出てくるんだよ。
廣松読みの連中が普通の日本語で雑然と感想を語っても、面白味は出てこない。
516: 2006/04/06(木)21:04 AAS
オレも、そう、念(おも)うな。
517: 2006/04/06(木)21:49 AAS
ageる秋

あほくさー
518: 2006/04/06(木)23:13 AAS
文体で面白さって・・・・・・漫才じゃないんだから。
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