[過去ﾛｸﾞ] 中村天風その３ (1001ﾚｽ)
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822: 2009/06/28(日)10:15 0 AAS
>>821
マハトマ・ガンジーの「ブラフマチャリアの実験」
ガンディーは真夜中に震えながら目を覚ました、とボースは言う。
震えが収まるまでしばらく体を押さえていてくれ、とガンディーは隣に寝る者
――ふつうは女性だった――に頼んだ。
「自分のベッドに寝てくれと彼は女性に言った。夜具を共にしようと言うこともあった」
とボースは書いている。「そして自分がほんのわずかでも性欲を感じないか、
相手の方はどうかを確かめようとした」ガンディーはこのような女性との接触は
「ブラフマチャリヤの実験」なのだと言った。
[ガンディーと使徒たち p.p.248−250]
省1
823(1): 2009/06/28(日)11:20 0 AAS
天風初心者で「運命を拓く」を読んでいます。
不勉強なためもあり、内容はまだ理解できませんが、
章の末部にある詩が心にひびく良い詩だと思います。
これを音読したいと思うのですが、一つ質問があります。
朝旦げ辞の熱誠とは何と読むのでしょう？
ねっせいでいいんですか？
824(2): 2009/06/28(日)12:17 0 AAS
>>823
外部ﾘﾝｸ:ejje.weblio.jp
825(1): 2009/06/28(日)12:41 0 AAS
>>818-824
＞天風の教えで明らかにおかしいんじゃないかと思う点があれば
＞いくつか指摘してほしい
なにも知らないんですねア〜タｗ
いくつかどころか「全部」「すべて」「なにもかも」が明らかにおかしいのが
天風さんです
そうじゃないと言い張る者は
天風の教えで明らかに正しい言動をあげてみ？
笑わないからさｗ
826: 2009/06/28(日)13:13 0 AAS
>>820
ヨガは悟りであって知識ではないってことですね。
１万円の本、買わなくてよかった。
827: 2009/06/28(日)13:19 0 AAS
無料の瞑想講座
外部ﾘﾝｸ[html]:www.edgarcayce.org
828(1): 2009/06/28(日)14:15 0 AAS
妄想念のかたまり君が2人か？
ウンザリ
829(1): 2009/06/28(日)14:39 O携 AAS
やましい
830: 2009/06/28(日)14:49 0 AAS
>>828 >>829
「消極的な言葉は一切口にしてはいけないよ」
「具合がわるい時に具合がわるいと言ったら治るかい」
「暑いなあ、やりきれないなあじゃなく、暑いなあ、より元気がでるなと言いなさい」
「困った弱った情けない悲しい腹が立つ寂しいという消極的な言葉は絶対に口にしない」
中村天風
831: 2009/06/28(日)14:57 0 AAS
>>825
ヨガ用語 アヒムサー（不殺生・非暴力）
殺さないこと。人に限らず、あらゆる生物に対して、
行動のみならず、思想や言葉によって危害を与えないこと。
自分に害を与える人を殺したいという妄想は、苦と無知の結果であり、
終わりの無い輪廻にとらわれるといわれています。
また、暴力的な言葉を発することもアヒムサーに反することです。
ヨーガスートラ第２章３５節
「不殺生が確立すればその人の前では（すべての生類が）敵意を捨てる。」
832(1): 2009/06/28(日)14:58 O携 AAS
むずかしいね
833: 2009/06/28(日)15:05 0 AAS
自分ができていないことを人に諭すのを、「欺瞞」という。
そして人はそういう人間を「鼻持ちならない奴」と呼んでいる。
834: 2009/06/28(日)15:18 0 AAS
断食はあなたの心を、高揚させます。断食によってあなたの
心をそれ自身の力に頼るようにさせなさい。その力が、現れて
くると体内の生命力は、身体を取りまいている宇宙エネルギー
から延髄を通って絶えず脳と脊髄に流れ込んでいる不滅の
エネルギーに、より多く依存し補強されるようになります。
そうして、食物という外的エネルギー源に対する依存から次第
に離れるにつれて、あなたは、自分の生命力が、内なるものに
支えられてることが、わかるようになります。そして、体が頼って
いた食物その他の物質は、エネルギーが固まって形をあらわ
したものにすぎない、生命力こそ純粋なエネルギーで、純粋な
省18
835(4): 2009/06/28(日)15:30 0 AAS
>>818
すみません、答えにはなってませんが・・・
天風師の教えは前のレスに出てるヴィパッサナと近いですよね。
ただ情のコントロールが難しいわけですか。
有名どころではマーフィー然り、最近読んだ本ではウェイン・W・ダイアーの著書などが天風師と近い（ほぼ同じ？）ように思います。
自己啓発系の書籍から天風師に行きついた方もいらっしゃると思いますが、なぜ同じ事を言っているかというのが興味深いです。
私自身の体験としては、心の持ち方で「自分が思い描いた状況」には、なりました。
ただしっぺ返しがあったけど。欲しいものが手に入ったけど結末はよろしくない、と。
で、今までの自分を鑑みて「感謝」が欠けていたように思います。
今でも難しいです。怒りや恨みの感情は・・・
省1
836(1): 2009/06/28(日)15:40 0 AAS
ウェイン・W・ダイアーの講演ビデオ。確かに天風師との共通点は多い。
外部ﾘﾝｸ:video.google.com
837(1): 2009/06/28(日)15:44 0 AAS
＞私自身の体験としては、心の持ち方で「自分が思い描いた状況」には、なりました。
＞ただしっぺ返しがあったけど。
＞欲しいものが手に入ったけど結末はよろしくない、と。
>>835
人はみな、一つの幸福が終わるたびに、
いつまでも変わらない完全な幸福を与えてくれそうな
別の何かを求めて永遠の探求を続けます。
この探求は、それを神に求め、神を見つけたときに終わります。
神こそが、その「別の何か」だからです。
パラマハンサ・ヨガナンダ
838(4): 2009/06/28(日)15:48 0 AAS
>>835
その答えは簡単。
アメリカ発の自己啓発は、ニューソートを発祥としており、
その元祖がヨガの聖者 パラマハンサ・ヨガナンダの教えであるからです。
ヨガの教えをとく中村天風と似ているのは当然といえます。
839: 2009/06/28(日)16:08 0 AAS
>>838
嘘つくのはよくないなパラマハンサ・ヨガナンダを布教したい信者？
840(1): 835 2009/06/28(日)16:12 0 AAS
レスしてくれた方に感謝です。
>836さん
ウェイン・W・ダイアー氏の動画、ありがとうございます！
この方は、西洋の天風師と私が勝手に思った位、書籍には感銘を受けました。
>832さん
＞人はみな、一つの幸福が終わるたびに、
いつまでも変わらない完全な幸福を与えてくれそうな
別の何かを求めて永遠の探求を続けます。
所謂「欲」ではなく、それを求めた結果が自分にとって「不幸に感じられた」ということです。
今もその後遺症っていうのかな・・・
省3
841: 835 2009/06/28(日)16:31 0 AAS
すみません。レス番まちがえました。
>837さんへのレスです。
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