[過去ﾛｸﾞ] 【地頭MAX】東浩紀531【筑駒文一】 (1001ﾚｽ)
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926: 2013/06/17(月)20:08 0 AAS
>>916
現代思想の輸入屋はどんな状況なんだ？
よくその「現代思想の残党」みたな言い方を聞くが
ほとんどは格好だけ模倣していて実態に対する批判が無く
それこそ「残党である」という批判自体が残党になっている
927: 2013/06/17(月)20:13 0 AAS
この有様じゃもう次スレいらないだろ
928: 2013/06/17(月)20:28 0 AAS
「なぜ立ち上がる？
名誉か、承認か、ルサンチマンか、論壇の未来のためか、金か、死か、
憧れか、理論の実践か、リベラルか、禁忌性愛なのか、一体何なのだ」
「いやー、ありますよね、そうやってあれでもないこれでも無いと
クライマックスシーンで盛り上がる演出って言うんですか」
「君は形而下のではないと言うのか、何故そんなに醜く生きられる」
「そうだ、僕はどんな時だって存在することに怯えてきた
でも生きている限りは仕方がないからやる、本当はこんな事やりたくないんだ」
答え：メタポジ
929: 2013/06/17(月)20:41 0 AAS
そうだ、生きてる人間が善く生きるという事について考えるのは当たり前の事だ。
930: 2013/06/17(月)20:43 0 AAS
まさにverfallen（頽落）だね
931: 2013/06/17(月)20:43 0 AAS
あれ、誤解したか。
俺はとにかく善く生きたい。金はそこそこあればいい。
932: 2013/06/17(月)20:49 0 AAS
俺の望むそこそことは
資産５億円ぽっちで良いから定額預金あずけて
利息だけで暮らすと言うささやかなものです
そして生活の基盤を安定させた上で庶民の空気を忘れないために
コンビニのレジ打ちで奉仕活動をしたい
そんなささやかな夢さえも現実には厳しいのか
たった５億円なのに…
死んだら国に返すのに…
933: 2013/06/17(月)20:51 0 AAS
学歴ロンダリングし続けて定年まで勉強したい
934: 2013/06/17(月)21:00 0 AAS
やばい興奮しすぎてた
935: 2013/06/17(月)21:03 0 AAS
うんこしてから本読もう
936: 2013/06/17(月)21:04 0 AAS
しねえよ俺のぼけが
937: 2013/06/17(月)21:06 0 AAS
宿便という名のデッドストック
938: 2013/06/17(月)21:08 0 AAS
賢い透明人間になるのが目標
939: 2013/06/17(月)21:49 0 AAS
御堂岡啓昭 Twitter検索:realtime?q=%E5%BE%A1%E5%A0%82%E5%B2%A1
940: 2013/06/17(月)22:15 0 AAS
改めて振り返るチェルノブイリ原発事故 外部ﾘﾝｸ:huff.to
941: 2013/06/17(月)22:15 0 AAS
実家が裕福なニートで女で食ってる奴が最強です
942: 2013/06/17(月)23:33 0 AAS
不労所得 ワーク メリットのある愛人 ともいう
943: 2013/06/18(火)00:11 0 AAS
博士「青山さんがその場にいて小金稼ぎって言われたらどうですか？ 怒りますよね？」
青山「僕がいたら言わなかったんじゃないですか。橋下さんは僕が小金稼ぎじゃないって知ってるし」
博士「でも言われたら怒りますよね？」
青山「言われたらその場で反論しますよ。その時に何も言わなかったの？」
博士「なんかみんな笑ってたんで」
省10
944: 2013/06/18(火)00:20 0 AAS
女に何かしてやるのにセックス目当て意外に何があるの？
結婚だっておなじだよ。
あれは国が認めた売春だよ。
男は働き女に飯を食わせたり何か買ってやる。
女は代わりに男を慰安する。
こんな事何千年も前から世界常識。
これを崩そうとするから世の中がおかしくなるの。
女は黙ってセックスしてればいいの。
経済力ちらつかせりゃ、女はいくらでも孕むよｗ
945: 2013/06/18(火)05:23 0 AAS
＞元外交官の東郷和彦は日本での「強制連行」に関する議論に対して「必ずしも誤りでない」と理解を示しながらも[497]、
2007年の安倍発言直後のカリフォルニア大学でのシンポジウムにおいて米国人女性の、米国における
慰安婦問題の視点は「強制」であるかどうかなどは誰も関心がなく、「自分の娘が慰安婦にされていたらどう考えるか」
という嫌悪感にもとづくものであり、「これは非歴史的(ahistoric)な議論である。現在の価値観で過去を振り返って
議論しているのだ」という発言を紹介している[498]。東郷は日本国内の慰安婦についての議論は国内でしか通用せず
ガラパゴス化しており[499]、今後の日本政府の対応次第では、日韓のみならず日本と欧米間に
「深刻な対立を引き起こす可能性がある」と警告した[500]。他方で慰安婦問題とホロコースト問題とを同列に
扱いえないことはユダヤ・ロビー自身が最も理解できるに違いないとしたうえで日本の外交戦略として
ユダヤ・ロビーとの連携を訴えた[501]。また東郷は韓国政府がアジア女性基金による補償を受けようとした
元慰安婦を非国民扱いしたことを強く批判し、戦後日本の法的秩序を全壊させかねないような
省8
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