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119: 2017/05/13(土)01:26 0 AAS
>>97
>何故写真を撮られたくないのかね？
何、その質問、怖い((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
波平君の自演なの？こわキモイ。
個人的に嫌なだけなんだが、私にそういう趣味はないんだけど。
というか、記録されるの嫌だろ。きっと誰かには、見せるぞ。
女の子同士って、そういうことするぞ。

>普通ってのは君の主観であって万人共通の普遍的な価値観じゃないよ
私は、「普通」だなんて、一言も言ってないわけだが。
そりゃあ、撮られたいっという人もいるだろ。別にそういう人は、撮られてもいいんじゃない。
省10

120(1): 2017/05/13(土)02:35 0 AAS
>>117
なんとなくのニュアンスいいなら。たぶん、分野によっても、違うだろうけど、。
大抵、使い分けるから、どう違うのかでいってるんだけど、共通してるのは、そうだな。
ある理論や理屈を展開する中で、その物事等が、すなわち（多くの場合、部分的に）
どういうこと、とされるのか、ということを指すという点では、共通項はあるような気がする。
あくまで、自覚して使い分けながら、ニュアンスでやってるところがあるんだけど。
そういう言語そのものを扱わない限り、色々と、書いてるとわかってくるとしか言いようがないところもあるんだけど。

121: 美魔女 2017/05/13(土)02:44 0 AAS
波平さんのこと
ドスケベホイホイって呼びましょ🎵

122(1): 2017/05/13(土)19:59 0 AAS
>>120
ありがとうございます。
具体的で解りやすい表現ですね。

とても抽象的な表現でアレなのですが、
意味は、ある要素に纏わる説明
意義は、ある要素から見出される説明

もしくは、
意味は、ある要素が目的とする情報
意義は、各要素との関係性が目的とする情報

と、捉えてました。
省1

123(1): 第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh. 2017/05/13(土)21:18 0 AAS
>>122
こういうことにこだわるのって、なんかの病なのかな。

124: 第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh. 2017/05/13(土)21:19 0 AAS
コンテストなしに、議論してもしかたなかんべ
あほじゃなかろか

125: 美魔女 2017/05/13(土)23:28 0 AAS
>>123
もしかして高校生をいじめちゃったんじゃない？🙈見てないからわからないけど

126(2): 第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh. 2017/05/13(土)23:32 0 AAS
コンテクストなしに、議論してもしかたなかんべ
あほじゃなかろか

コンテクスト(文脈)によって、言葉の意味は変わる。
多分、なんか自分の中でコンテクストを想定して、
考えてるんだろうけど、
それを言わずに聞くのは、
鍵を渡さずに金庫を渡して中身を語れというのと同じだよ。

127(1): 2017/05/14(日)00:48 0 AAS
>>126
もう少し、知恵を絞ると良いですよ。
暇潰しも、暇でしょう。

128(1): 2017/05/14(日)03:10 0 AAS
>>127
このスレの趣旨にもあったいい質問だと思うよ。
分野にもよるけど、はじめの方は、必ずと言っていいほどその違いに、悩むし、
違いが分かってきても、なんで「意味」であって、「意義」ではないのか、と
「意義」と表現すべきではないのか、と思ったりすることはよくあるよ。
でも、ちゃんと使い分けてるのは、確かなんだよ。
わたしでさえ、書くときに悩むもん。「いかなる意味があるのか」と書くべきか、
「いかなる意義があるのか」と書くべきかとか、悩みがちだと思うよ。
文献をきちんと理解するのに、おろそかにできないところだし、そこを適当にしてる人は、
例えば、結局、ファッションで本を読んでます、というだけだったりするから、
省6

129(1): 2017/05/14(日)04:32 0 AAS
クリプキ　フレーゲ批判　意義
でググるといろいろヒットするよ

130: 2017/05/14(日)04:53 0 AAS
>>126
おまえがな

131: 2017/05/14(日)05:49 0 AAS
意味と意義は同じじゃないのか？
義とつくと義理人情といった語感に引き摺られて自分以外の人との関わり合いの中の事柄に使いたがるのかな

実際現代用語としては同じでしょ

132: 第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh. 2017/05/14(日)07:06 0 AAS
>>129
？？？

133: 第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh. 2017/05/14(日)07:08 0 AAS
コンテクストなしに、議論してもしかたなかんべ
あほじゃなかろか

コンテクスト(文脈)によって、言葉の意味は変わる。
多分、なんか自分の中でコンテクストを想定して、
考えてるんだろうけど、
それを言わずに聞くのは、
鍵を渡さずに金庫を渡して中身を語れというのと同じだよ。
哲学好きは、鍵を渡さずに金庫を渡して中身を語れといわれるとずーとやってるバカが多いから、テロだな。

134: 2017/05/14(日)09:27 0 AAS
ブラックボックスの中身を語るのが得意な精神分析
ブラックボックスだからと言って好き放題言ってソーカル事件や親の幼児性虐待をでっち上げたラカンと不愉快な仲間たち

ちゃんちゃん

135: 2017/05/14(日)09:27 0 AAS
ブラックボックスの中身を語るのが得意な精神分析
ブラックボックスだからと言って好き放題言ってソーカル事件や親の幼児性虐待をでっち上げたラカンと不愉快な仲間たち

ちゃんちゃん

136(1): 2017/05/14(日)17:08 0 AAS
>>128
ありがとうございます。
私見では、

「意義」だと、必ず意思あるものの「意志」「意図」(見出すという行為)が、必要十分条件になります。

「意義」がない、と書いてしまうと、
読んだ相手の意志に関わらず、無駄。
書いたご自身にとっても、蛇足。
となってしまいます。
要は「書く必要はないのだが」
「読んでもらう必要もないのだが」
省12

138: 学術 2017/05/14(日)19:18 0 AAS
人生が、
意味ならば恋愛　意志ならば信仰　意図ならばゲーム

という気もするけど。

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