[過去ログ] とんでもねぇ話だなぁこれぇ!? by東浩紀 #806 (1002レス)
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43: 01/13(土)19:09:36.47 ID:0(43/1000) AAS
カントの経歴は純理とかいうニュートンに触発されためっちゃ理系っぽい、プログラミングによく似た哲学書を出した際、フリードリヒ大王好き過ぎ右翼であった。
しかしその後任者がクズ過ぎたから、同じ口でめっちゃパヨるが、しかもそれが連続性を持つというクソヤバ哲学なのである。

理系にネトウヨが多く、文系にパヨクが多い。という調査報告もあるが、純粋理性批判から判断力批判のあいだに何があったか?といえば政権交代だった。改めて総合知とは?と問う。
275
(1): 01/15(月)17:16:18.47 ID:0(275/1000) AAS
今ならあずまんの財力でもルーリーを囲えるんじゃないか?
526
(1): 01/18(木)00:43:51.47 ID:0(526/1000) AAS
突発300円の価値無し
ひろくんどうしたよ
866
(1): 01/21(日)08:46:07.47 ID:0(866/1000) AAS
>>865
私は質問されていませんよ
896: 01/21(日)11:43:02.47 ID:0(896/1000) AAS
ツイッター速報〜BreakingNews
@tweetsoku1
世間の皆さん、気付き出す。「文春ってちょっと調子乗り過ぎじゃない?」
Twitterリンク:tweetsoku1

なるほど。
Twitterリンク:thejimwatkins
968: 01/21(日)19:40:59.47 ID:0(968/1000) AAS
九鬼周造『いきの構造』

〈まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。異性との関係が「いき」の原本的存在を形成していることは、「いきごと」が「いろごと」を意味するのでもわかる。「いきな話」といえば、異性との交渉に関する話を意味している。なお「いきな話」とか「いきな事」とかいううちには、その異性との交渉が尋常の交渉でないことを含んでいる。〉
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