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意識のハードプロブレムの答え45 (1002ﾚｽ)
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過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
976
: 2024/12/09(月)22:58
ID:0(976/1000)
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976: [] 2024/12/09(月) 22:58:45.60 ID:0 >>956 お前がチンパンジーや人間性についてどう感じてるは知らんしお前の考える人間性のクオリアも知らんわ まさか人間よりチンパンジーが劣ってると思ってるのか？俺には信じられないがそういうことなのか？ ＞違ってるっておまえのクオリアの感覚で他人の感覚に嘆いてるだけじゃ何一つクオリアの言語化ができるようになるわけがない 理解できるようになれないんじゃなくて理解することはできないって主張なんだけど？ ＞お前クオリアガ何か理解したいんだろ？人様に説明できるレベルで そういう理解をするお前を否定しないが俺の主張と違うという反論はしておく ＞お前の理解できてる言葉の意味の繋がりがおまえの「てにをは」として文章に現れるんだよ。 まさにその主張をしているんだが他のレスも混ざってないか？ ＞説明を理解しなきゃいけない聞く耳をもってなきゃいけない側だって事を忘れるなよ、まともな謙虚さが無さすぎ とかいうお前の定義はどうでもいいんだわお前の思う謙虚が何なのか説明してから話せよ人様に説明できるレベルで ＞辞書引かなくても意味わかってるんだろ？ 感覚としては理解してるがじゃあどう相手にどう伝えたらいい？そういうことを言ってるんだが？多分これも他のレスと混ざってるな ＞そうやってお前自身が思考して理を導きだした意見ががお前の意識にお前のクオリアを構築してお前が理解していくってことだ。 俺がどう理解するかって話はしてねえよ俺が理解したものをどう相手に伝えてそれをどう俺が確認するか？それができるかって話をしてるんだわ ＞説明する側はお前の理解度によって言葉を選ばなきゃお前は理解できないんだか説明を乞うなら言うことを聞けよ呆け。 理解度によって違うならクオリアの説明も理解度によって違うよな？じゃあ理解できない奴にどうクオリアを説明するんだよって言ってんだよ ＞チンパンジーだの言葉が違ってるだのはせめて客観的に主観じゃない論理で文章書けるようになってからだろ、口は災いのもと。 ウィトゲンシュタインの確実性の問題の断片の716が俺の主張を表してるわ読んでから反論しろや http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1714822359/976
お前がチンパンジーや人間性についてどう感じてるは知らんしお前の考える人間性のクオリアも知らんわ まさか人間よりチンパンジーが劣ってると思ってるのか？俺には信じられないがそういうことなのか？ 違ってるっておまえのクオリアの感覚で他人の感覚に嘆いてるだけじゃ何一つクオリアの言語化ができるようになるわけがない 理解できるようになれないんじゃなくて理解することはできないって主張なんだけど？ お前クオリアガ何か理解したいんだろ？人様に説明できるレベルで そういう理解をするお前を否定しないが俺の主張と違うという反論はしておく お前の理解できてる言葉の意味の繋がりがおまえのてにをはとして文章に現れるんだよ まさにその主張をしているんだが他のレスも混ざってないか？ 説明を理解しなきゃいけない聞く耳をもってなきゃいけない側だって事を忘れるなよまともな謙虚さが無さすぎ とかいうお前の定義はどうでもいいんだわお前の思う謙虚が何なのか説明してから話せよ人様に説明できるレベルで 辞書引かなくても意味わかってるんだろ？ 感覚としては理解してるがじゃあどう相手にどう伝えたらいい？そういうことを言ってるんだが？多分これも他のレスと混ざってるな そうやってお前自身が思考して理を導きだした意見ががお前の意識にお前のクオリアを構築してお前が理解していくってことだ 俺がどう理解するかって話はしてねえよ俺が理解したものをどう相手に伝えてそれをどう俺が確認するか？それができるかって話をしてるんだわ 説明する側はお前の理解度によって言葉を選ばなきゃお前は理解できないんだか説明を乞うなら言うことを聞けよ呆け 理解度によって違うならクオリアの説明も理解度によって違うよな？じゃあ理解できない奴にどうクオリアを説明するんだよって言ってんだよ チンパンジーだの言葉が違ってるだのはせめて客観的に主観じゃない論理で文章書けるようになってからだろ口は災いのもと ウィトゲンシュタインの確実性の問題の断片のが俺の主張を表してるわ読んでから反論しろや
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