[過去ﾛｸﾞ] 【統一教会と】柄谷行人を解体する80【否定神学】 (1002ﾚｽ)
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584: 2024/11/21(木)00:26 ID:0(584/1000) AAS
東上線・志木のピエさんが、西武池袋のリブロを語るのは、
岩見沢出身の柴田望氏が、旭川を拠点として安部公房研究や詩誌を発行するのと
似てると思った。
僕は中２〜高３に旭川に住んで、大学で小樽、就職して松戸、柏に住んだので
今、柴田氏や岡和田晃氏が旭川や北海道の文学を重点的に研究するのを、傍観している。
585: 2024/11/21(木)00:29 ID:0(585/1000) AAS
悠仁がウスノロという話もあるが
586: 2024/11/21(木)00:30 ID:0(586/1000) AAS
フランシス・フクヤマが教育テレビに出てる。
再放送か
587: 2024/11/21(木)03:25 ID:0(587/1000) AAS
しかしセゾン文化というのも見事に終わったな。
あれは一体何だったんだ？
それこそ全盛期が柄谷行人の探究期と重なってるではないか。
セゾンが池袋であるいは渋谷で銀座で六本木で栄えていたとき
その輝きは当時の柄谷読者にとっては普遍的に見えたのかもしれない。
しかし、今はそれがどうなったのだ？？？
588: 2024/11/21(木)03:26 ID:0(588/1000) AAS
もはやかつて20世紀の日本にそんな文化があったのだと
若い人に伝え説明することさえが難しい。。。
589(1): 2024/11/21(木)03:30 ID:0(589/1000) AAS
と、輝きとは無縁の老人が世迷いごとを並べる
590: 2024/11/21(木)03:31 ID:0(590/1000) AAS
資本主義 → 高度成長 → 消費文化 → 消費の爛熟 → 繁栄の表層文化論
591: 2024/11/21(木)03:35 ID:0(591/1000) AAS
>>589
いいからオマエはもう仕事しろよ
暇持て余して迷惑かけてないで
五〇代後半まで労働したことないって
それ人生としても茨城県民にしても致命的だろうｗｗｗ
592: 2024/11/21(木)10:58 ID:0(592/1000) AAS
じゅん潜伏中ーーーーーーw
593(1): 2024/11/21(木)13:32 ID:0(593/1000) AAS
ミハイル・バフチン 『小説の言葉』
平凡社ライブラリー 202ページより
第五章 ヨーロッパ小説における二つの文体
小説と言語・イデオロギー的脱中心化
小説とはただひとつの言語の絶対性を拒否したガリレイ的言語意識の表現である。
この意識 は自己の言語が唯一のイデオロギー的世界の言葉と意味の中心であるということを認めず、国語、
またとりわけ社会的な言語が多数存在していることしかもそれらはどれも等しく〈真理の言語〉たりうるが、
等しく相対的かつ客体的で限界を持つ社会集団、職業、生活の諸言語であることを理解している。
小説が前提とするのは、言葉と意味におけるイデオロギー的世界の脱中心化であり、
言語的側面における文学意識の一定のよるべなさである。
省10
594: 2024/11/21(木)13:35 ID:0(594/1000) AAS
言語的多様性 （ラズノレーチェ）
595: 2024/11/21(木)13:38 ID:0(595/1000) AAS
柄谷は近大行ったのと
清原がオリックス行ったのは似てる気がする
法政の柄谷、西武の清原は、
当時の権威、小林秀雄、巨人に対抗したような
西武も三越、大丸に対抗したのか
596: 2024/11/21(木)13:39 ID:0(596/1000) AAS
みんな、バフチン読めよ
597: 2024/11/21(木)13:41 ID:0(597/1000) AAS
関本さんにとってNAMは永遠の学園
598: 2024/11/21(木)13:43 ID:0(598/1000) AAS
>>593
柄谷の文かと思った
599: 2024/11/21(木)13:46 ID:0(599/1000) AAS
柄谷はもともとバフチンイチオシの人だったから
（探究Ⅰの後半部参照）
600: 2024/11/21(木)13:48 ID:0(600/1000) AAS
ベイトソンを全く読めなかった茨城県民が、ベイトソンの前提になってるバフチンまで
もちろん読めるわけないｗｗ
統一教会的な唯一言語の妄想を破壊的に証明するのは、
やっぱりバフチンの言語理論を参照するのが一番だろう。
601: 2024/11/21(木)14:38 ID:0(601/1000) AAS
消えた関本幼児
602: 2024/11/21(木)15:02 ID:0(602/1000) AAS
俗語革命がそもそも唯一絶対の言語（ラテン語、漢語）からの解放ちゃうん？
603: 2024/11/21(木)15:48 ID:0(603/1000) AAS
俗語革命を担ってるのはそこに必ず対応している文学の姿があるわけでしょう。
バフチンによればそのような革命の担い手になった文学が、
ダンテでありセルバンテスでありラブレーでありシェイクスピアであり。
ドストエフスキーのポリフォニー小説は、単なる俗語革命からは更に進化した
近代化と資本主義化の過程の中から可能になったものである。
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