【悲報】ナチス秘書だった97歳おばあちゃん、今更禁錮２年の判決に。すまん、何でジャップの天皇とかいう大悪党は逮捕されないんだ？ [661852521]

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144: (ﾜｯﾁｮｲW 4e8f-KYUb) 2023/01/05(木)18:13 ID:FX1CW/fR0(18/23) AA×

144:  (ﾜｯﾁｮｲW 4e8f-KYUb) [] 2023/01/05(木) 18:13:21.21 ID:FX1CW/fR0

我々はあたかも天皇の戦争犯罪をたしかめ続けるように、自由の境界をたしかめ続けるように、天皇制を批判しつづけるのだ…

自然状態から社会状態への、この推移は、人間のうちにきわめて注目すべき変化をもたらす。人間の行為において、本能を正義によっておきかえ、これまで欠けていたところの道徳性を、その行動にあたえるのである。その時になってはじめて、義務の声が肉体の衝動と交代し、権利が欲望と交代して、人間は、その時までは自分のことだけ考えていたものだが、それまでと違った原理によって動き、自分の好みにきく前に理性に相談しなければならなくなっていることに、気がつく。この状態において、彼は、自然から受けていた多くの利益をうしなうけれど、その代りにきわめて大きな利益を受けとるのであり、彼の能力はきたえられて発達し、彼の思想は広くなり、彼の感情は気高くなり、彼の魂の全体が高められる。もし、この新しい状態の悪用が、彼を、ぬけ出てきたもとの状態以下に堕落させるようなことがあまりなければ、もとの状態から彼を永遠に引きはなして、バカで劣等な動物から、知性あるもの、つまり人間たらしめたこの幸福な瞬間を、絶えず祝福するにちがいない(一)。
　この賃借勘定の全体を、たやすく比較できる言葉に要約してみよう。社会契約によって人間が失うもの、それは彼の自然的自由と、彼の気をひき、しかも彼が手に入れることのできる一切についての無制限の権利であり、人間が獲得するもの、それは市民的自由と、彼の持っているもの一切についての所有権である。このうめあわせについて、間違った判断をくださぬためには、個個人の力以外に制限をもたぬ自然的自由を、一般意志によって制約されている市民〔社会〕的自由から、はっきり区別することが必要だ。さらに、最初にとった者の権利〔先占権〕あるいは暴力の結果に他ならぬ占有を、法律上の権原なくしては成り立ちえない所有権から、はっきり区別することが必要だ。
　以上のものの上にさらに、わたしたちは、人間をして自らのまことの主人たらしめる唯一のもの、すなわち道徳的自由をも、人間が社会状態において獲得するものの中に、加えることができよう。なぜならば、たんなる欲望の衝動〔に従うこと〕はドレイ状態であり、自ら課した法律に従うことは自由の境界であるからだ。しかしこの事柄について、わたしはすでにあまり多くを述べたし、また、“自由”という言葉の哲学的意味は、わたしの当面の課題ではない。

ジャン=ジャック・ルソー
社会契約論または政治的権利の諸原理第一編第八章社会状態について
岩波文庫社会契約論p.36〜37

（一）『ジュネーヴ草稿』第一編第二章参照。（Ｖ）
岩波文庫社会契約論p.199訳注

http://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1672901975/144

我はあたかも天皇の戦争犯罪をたしかめ続けるように自由の境界をたしかめ続けるように天皇制を批判しつづけるのだ
自然状態から社会状態へのこの推移は人間のうちにきわめて注目すべき変化をもたらす人間の行為において本能を正義によっておきかえこれまで欠けていたところの道徳性をその行動にあたえるのであるその時になってはじめて義務の声が肉体の衝動と交代し権利が欲望と交代して人間はその時までは自分のことだけ考えていたものだがそれまでと違った原理によって動き自分の好みにきく前に理性に相談しなければならなくなっていることに気がつくこの状態において彼は自然から受けていた多くの利益をうしなうけれどその代りにきわめて大きな利益を受けとるのであり彼の能力はきたえられて発達し彼の思想は広くなり彼の感情は気高くなり彼の魂の全体が高められるもしこの新しい状態の悪用が彼をぬけ出てきたもとの状態以下に堕落させるようなことがあまりなければもとの状態から彼を永遠に引きはなしてバカで劣等な動物から知性あるものつまり人間たらしめたこの幸福な瞬間を絶えず祝福するにちがいない一
この賃借勘定の全体をたやすく比較できる言葉に要約してみよう社会契約によって人間が失うものそれは彼の自然的自由と彼の気をひきしかも彼が手に入れることのできる一切についての無制限の権利であり人間が獲得するものそれは市民的自由と彼の持っているもの一切についての所有権であるこのうめあわせについて間違った判断をくださぬためには個個人の力以外に制限をもたぬ自然的自由を一般意志によって制約されている市民社会的自由からはっきり区別することが必要ださらに最初にとった者の権利先占権あるいは暴力の結果に他ならぬ占有を法律上の権原なくしては成り立ちえない所有権からはっきり区別することが必要だ
以上のものの上にさらにわたしたちは人間をして自らのまことの主人たらしめる唯一のものすなわち道徳的自由をも人間が社会状態において獲得するものの中に加えることができようなぜならばたんなる欲望の衝動に従うことはドレイ状態であり自ら課した法律に従うことは自由の境界であるからだしかしこの事柄についてわたしはすでにあまり多くを述べたしまた自由という言葉の哲学的意味はわたしの当面の課題ではない
ジャンジャックルソー
社会契約論または政治的権利の諸原理第一編第八章社会状態について
岩波文庫社会契約論
一ジュネーヴ草稿第一編第二章参照
岩波文庫社会契約論訳注

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