[過去ﾛｸﾞ] 例の石棺ガチで卑弥呼ジャップの墓だったっぽい [444248185] (926ﾚｽ)
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47: (ﾜｯﾁｮｲ 06a2-N/Lw) 2023/06/09(金)21:53:53.05 ID:gqOMBrxw0(1) AAS
違和感ってどういう事だよ
104: (ﾜｯﾁｮｲW 9968-lT+L) 2023/06/09(金)22:06:58.05 ID:rg9CLuEb0(1) AAS
何でジャップは墓荒ししてるんだ？
126: (ﾜｯﾁｮｲW 8d44-a/UD) 2023/06/09(金)22:14:27.05 ID:L34s5kVO0(1) AAS
ゴッドハンドだろ
257: (ｽｯﾌﾟﾌﾟT Sda2-BzDF) 2023/06/09(金)22:57:45.05 ID:8NT+24kbd(1/2) AAS
日本の古代史は9割捏造
278(1): (ｽｯﾌﾟﾌﾟT Sda2-BzDF) 2023/06/09(金)23:06:14.05 ID:8NT+24kbd(2/2) AAS
>>272
ただの中国の当て字だよ？
341: (ｽｯｯﾌﾟ Sda2-d60l) 2023/06/09(金)23:28:50.05 ID:gKesaXFxd(1) AAS
>1
2023年 台風2号 マーワー テンバッツ、
2023年 台風3号 グチョル シンバッツ
ジャッジメントデー コンボ、今すぐ、くるウウウ!
>1【 卑弥呼の墓 説 】
吉野ケ里遺跡、謎エリアの石棺墓を開口 副葬品注目
2023年6月5日 11:50 (2023年6月5日 13:24更新) 日経新聞
佐賀県は5日、弥生時代の大規模集落で知られる、
吉野ケ里遺跡（同県吉野ケ里町、
神埼市）の手つかずだった
省22
458(2): (ﾜｯﾁｮｲW d9d1-uvUd) 2023/06/10(土)00:18:59.05 ID:3826wPJK0(1/2) AAS
>>44
その頃は関東はもちろん東日本なんてド僻地で人間ほとんどいなかっただろ
469: 名無し募集中。。。 (ｱｳｱｳｳｰ Sadd-yPLa) 2023/06/10(土)00:25:49.05 ID:rm/sBwHda(1/13) AAS
>>1
田中英道 #44 邪馬台国は存在しなかった！神社を辿れば日本がわかる
未来ネット / 2021/04/07
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
田中英道・東北大学名誉教授
要約「邪馬台国や卑弥呼などは、日本の何処にも、物証どころか民間伝承の一つすら存在しない。従って、魏志倭人伝自体が中国人特有の＂捏造＂である。」
472: 名無し募集中。。。 (ｱｳｱｳｳｰ Sadd-yPLa) 2023/06/10(土)00:26:28.05 ID:rm/sBwHda(3/13) AAS
>>1
田中英道「『倭の五王』は捏造（？）である」日本国史学会 連続講義 令和3年6月14日自宅代講(2021/06/14)
Hidemichi Tanaka
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
田中英道「『こじつけ』で考えて見ても、何とか一致性が見られるのは一人だけである。つまり捏造である。」
571: (ｽｯﾌﾟ Sd73-EKdH) 2023/06/10(土)04:02:56.05 ID:ap+XeNlud(1) AAS
なんか小さいし大したもの出てこないだろ
602(2): (ｱｳｱｳｴｰ Sae3-SPnd) 2023/06/10(土)07:08:04.05 ID:m4GKIvywa(1) AAS
この時代に明るくないんだけど朝貢って中国側にメリットはあったわけ？ケツモチになって金印持たされてってあまりにも気前がよすぎないか
辺境のもの多少貢がれても鼻で笑われて終わりな気がするんだが
795(1): (ﾜｯﾁｮｲ 19ce-s+nx) 2023/06/10(土)16:47:31.05 ID:f4bg3gJV0(7/7) AAS
>>793
金印は蛮族の王だと認めるしるしだから
必要があったのは蛮族で
現在の雲南省にあった誰も知らない小国「テン」も金印を貰った
865(1): (ﾜｯﾁｮｲW a97f-ZXUZ) 2023/06/11(日)06:44:01.05 ID:n3auvNIP0(1) AAS
>>862
髪の色って気候による選択圧がかなり強くて
2000年位でガラッと変わるらしいけど
882(1): (ｽﾌﾟﾌﾟ Sd33-bWTM) [age] 2023/06/11(日)11:47:17.05 ID:1MS7ozQWd(1/4) AAS
>>814
出土した土器も西方のもので、明らかに西の勢力の扶植の結果作られたことがわかっている
卑弥呼の時代の房総半島の喉元にはすでにヤマト王権が扶植されていたと断定していい。当地は坂東経営の要衝で、律令制下では上総国分寺が置かれた
ただ、当時のヤマト王権は現地人にとっては外来勢力だったこともわかるので、
なお独自の宗主権を完全には失わないままの在地勢力がすくなくともその時代に残っていただろうことも推測できる
しかしこれは“毛国”勢力の独立性をかならずしも意味しない
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