宗教を考える（その２）

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223: 481 ◆mB5vjmJqME 2006/12/16(土)13:13 ID:SiRTVZzj(4/17) AA×

外部ﾘﾝｸ[htm]:park5.wakwak.com
2chｽﾚ:rikei

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223: 481 ◆mB5vjmJqME  [] 2006/12/16(土) 13:13:02 ID:SiRTVZzj

【日蓮が北条時頼に提出したとされる「立正安国論」の特徴】
http://park5.wakwak.com/~soka/risshou.htm

１）殺人・暗殺を数段階に分け、自分たちの考えと合わない者への暗殺に関しては
　　明確に肯定し、国民に薦めている。この点、オウム真理教のポアの概念と酷似している。
　　またこの考え方は仏教の最大の教義である「不殺生」とは相容れず
　　もはや「仏教」とはいえない状況になっている。
２）また単なる教義だけでなく、現実社会でも日蓮宗関係者は
　　血盟団事件などの政治テロ殺人事件を歴史上起こしており、
　　オウム真理教事件においても日蓮の「立正安国論」と酷似した
　　ミームでサリン毒殺事件が発生している。
３）時の最高権力者であった北条時頼に当該「立正安国論」を提出すると同時に
　　辻説法を不特定多数に繰り返す事によって、時の政権に脅威を与えたとされているが、
　　ネットがない鎌倉時代に当時は無名の一僧侶が政権に文書を送ってもなかなか相手にされるものではない。
　　またネットがなく全国民への初等・中等教育制度もない時代に辻説法で概念を流布する
　　には概念が難しすぎ、やはりその時代に影響を与えたとされる時代設定には無理があり、
　　現在ネット社会で起こっている事象を時空操作を用いて鎌倉時代設定にした文化工作である
　　http://science4.2ch.net/test/read.cgi/rikei/1154258162/
　　と考えた方がむしろ自然である。なお同じような事がキリスト教などでも確認できる。
４）法然（浄土宗）などの他宗派を徹底的に排斥し暗殺しても良いとし、時の最高権力者
　　である北条時頼にも無名の立場で働きかけているという設定であるが、
　　日蓮自体の教義とされる法華経の本質に関しては「立正安国論」では事実上、具体説明がなされていない。
５）他国による日本乗っ取り企画（蒙古襲来など）や異常気象などの天変地異が、政治が他宗派を採用した事
　　から来ていると論じているが、その論理的な説明が何らなされておらず、むしろ
　　現代社会における諸現象（朝鮮系部族による日本中枢乗っ取り、人為的な気象工作など）
　　を時空操作で投影させているのみという分析を否定できない。

http://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/psy/1165758704/223

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