[過去ﾛｸﾞ] 教会のイメージとは？ (647ﾚｽ)
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246(2): 2010/07/24(土)13:59 ID:74VVn1SW(1) AAS
>>245
無知の極み。
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
この動画を見て、なお、>>245の言い訳をしているのだから、良心に恥じることを知らないのであろう。
もう一度だけ聞いてあげよう。
＞私は、聖書に書かれていることを正義としていますので、
その正義を貫き通したいと思います。
>>245の詭弁が聖書に照らして、どのように正しいのかを、具体的に説明してみなさい。
あなたの答は世界中の人びとが読んでいる。
そして自国の戦没者に敬意を示さない事が神のご意向であると言い張っている
省1
247(1): ゼロ 2010/07/24(土)18:57 ID:T3j6vWxQ(1/2) AAS
>>246の方へ
私を無知だと嗤うのは結構ですよ。
嗤いたいのであれば、そのようにすると良いでしょう。
ただ、一番重要な点について、大きな誤解をされているようですね。
＞自国の戦没者に敬意を示さない事が神のご意向である
残念ですが、このようなことは一言も、言ってはおりませんし、
聖書にもそのようには書かれていません。
自国の戦没者の方々に対して、通常の死者と同等の敬意を払う必要は、
私個人としても、あると思っています。
ですが、死者と言えど、相手は人間です。
省6
248(2): ゼロ 2010/07/24(土)19:01 ID:T3j6vWxQ(2/2) AAS
神社とは、産土神や天神地祇、皇室や氏族の祖神、
その他、国家に功労のあった者、偉人・義士などの霊を、
神として祀った所のことを言います。
靖国神社は、神社と名乗ってしまっている以上、
戦没者の方々の霊を神として祀ってしまっているのです。
この神としてしまった戦没者の方々の霊の元へ足を運び、祈る行為は、
クリスチャンにとっては、神様に対する冒涜に等しいのです。
なぜなら、祈った時点で、キリスト教の神様以外の存在を、
神として認めることになってしまうからです。
ですが、中には、それを良しとするクリスチャンもいるでしょう。
省11
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