[過去ﾛｸﾞ] Osho，クリシュナムルティ，グルジェフetc. (1002ﾚｽ)
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207(1): 2012/08/11(土)17:39 ID:GjHcPrd+(38/50) AAS
>>204
馬の訳ないだろw
馬の真似してる餓鬼だよw
208(1): 2012/08/11(土)17:49 ID:NWQvL61x(2/3) AAS
>>206
くんだらねーな邪魔くさいから
暇な時遊びで体から出しとるよ。
水芸だなwもう秋田w
209: 2012/08/11(土)17:50 ID:GjHcPrd+(39/50) AAS
>>208
で？
210: 2012/08/11(土)17:55 ID:NWQvL61x(3/3) AAS
お前はただのチンカス
211(1): 2012/08/11(土)17:57 ID:GjHcPrd+(40/50) AAS
となるわけだなw
ほんと、おまえら、そんなんばっかだなw
そーやって、自分を苦しめて何が楽しいんだろ〜
212: ろん 2012/08/11(土)17:59 ID:GoSm2mdF(25/60) AAS
>>151
＞自らをうまく偽る人
これはamaさんのことか？
自分のことか？
それともオショーか？
自らのことだったらいいが、amaさんのことだったら、酷いな。。
省4
213: ろん 2012/08/11(土)18:03 ID:GoSm2mdF(26/60) AAS
>>152
＞後amaさんにしてみれば、473の指摘というより、会話のつながらなさと相手への責任転嫁の連続で、
特有の夢の中にあることを自白しています。
アタマ大ジョブか？
「会話のつながらなさと相手への責任転嫁」とは、473おまえ自身にはものすごくよくあてはまる。。ｗｗ
アマさんにはまったく当てはまらない。。
単に473が自分で何言ってるのかわからんような、悪文、論理的に破たんしてる文を書くから、
アマさんがわからないだけだろう。根拠のない決めつけ、意味のない分類、飛躍ばっかりの文だからな。。
アタマの悪さ、オカシサをがそのまま473の文には出てるんだから。。
自分わかってもらえない責任転嫁じゃなくて何なのだろう？
省2
214: ろん 2012/08/11(土)18:13 ID:GoSm2mdF(27/60) AAS
＞観えもん
あなたはねー、クンダリに―昇華とかあったかもしれんけど、仏教的な意味では悟ってないかもしれんよ。。
クンダリーニの昇華あるいはクンダリニー的悟りと、仏教の悟りは全然別物だわな。。
共通点はあっても、基本別物。。
これがわからんと、こっちの人たちとは話がかみ合わんだろう。。
省2
215: ろん 2012/08/11(土)18:17 ID:GoSm2mdF(28/60) AAS
身心脱落底・・みんなそのままで身心を忘れきって生活してるんよ、基本は。。
自我があるからどうのって、あると思い込んでるだけなんだな。。
その思い込みが外れるまでのしばし修行と言うことに過ぎん。。
もともとない自我が、なくなることもないし。。
ただ気付くためには、自我を一時的に滅する必要があるかもしれん、というだけ。。
省1
216: ろん 2012/08/11(土)18:20 ID:GoSm2mdF(29/60) AAS
>>199
そういうことだよ。。
ただの凡夫に落ち着けないのが問題なんだわさ。。
悟りがもともとないなら、凡夫という言葉もおかしいけど、自分は凡夫じゃないと思ってるやつがいたら、
それは、悟りどころか、酷い迷い、勘違いだ。。
217(1): 2012/08/11(土)18:44 ID:GjHcPrd+(41/50) AAS
なんでもない現象だけど、性欲から離れたり、洞察力がついたり、心が静まったりする現象
なんでもないけどね〜w
まあ、それが仏教とは違うってんならそれでもええが、このスレにはグルジェフってあるじゃねーかw
まあ、あのおっさんは、クンダリバッファなんたらって言ってたけどw
宇宙人に付けられたんだっけw
218: 2012/08/11(土)18:48 ID:xuOi4oPA(10/17) AAS
ちょっと覗いたけどあんなの過呼吸症候群になるじゃん。
有害。
219(1): 2012/08/11(土)19:00 ID:GjHcPrd+(42/50) AAS
ま、人間には、その様な機能がついてるってこった
目横鼻縦なんだろ〜？
それぞれは、それぞれの役割であるがままなんだろ〜？
なぜ、性欲という機能を厄介者にしてしまうんかの〜
仏教の悟りってのは、そんなちっこいもんなんかね〜
220: 2012/08/11(土)19:15 ID:xuOi4oPA(11/17) AAS
目横鼻縦ってのは自分の身体みたんじゃないよな。
かろうじて鼻先が見えるくらいかな。
221: ろん 2012/08/11(土)19:24 ID:GoSm2mdF(30/60) AAS
>>219
別に厄介者じゃないよ。。
道元は、禁欲した方がいいけど、しなければならないことはない、なんていってる、弁童話ね。。
煩悩即菩提だし。。
222: 2012/08/11(土)19:27 ID:xuOi4oPA(12/17) AAS
戒ってのは自分を守るためにあるとされる。
一元論的なとこもある。
まあ本屋に行っても山積みされてるのは精神世界の本さ。
世間じゃむしろ仏教はマイナー、
好きにすればいいさ。
223: ろん 2012/08/11(土)19:28 ID:GoSm2mdF(31/60) AAS
ホントを言うと悟ってない人間なんていないんだな〜。。
だから、他を迷ってると言って決めつけて、譲らないなら、それはその人が悟ってないことのあかしとなる。。
迷っていると言ってるやつが迷ってるわけ。。
これを曹洞宗では正と言う。。
すべてが平等であり、迷悟なし。。
省3
224(1): ろん 2012/08/11(土)19:31 ID:GoSm2mdF(32/60) AAS
もともと迷っていないことに気づくだけなんだから、それによって、自分が別人になったりなんてことはない。。
元に戻るだけ。。
だから、amaさんの言ってることで正しいわけ。。
ただ自分に落ち着けるようになるというだけの話。。
迷悟があっては落ち着けん、悟りも迷いもなくなって、やっと収まるということだ。。
省1
225(1): ろん 2012/08/11(土)19:34 ID:GoSm2mdF(33/60) AAS
>>217
どんな現象があってもいいが、自分がそうなってる、他とは違う、と思ってしまったら、それが邪魔になるんじゃないかなー？
収まらんでしょ、自分だけ他と違うってんじゃ。。ｗ
んじゃなくて、同じだよ、凡夫と。。
226(1): 2012/08/11(土)19:40 ID:GjHcPrd+(43/50) AAS
>>225
それは、どうだろうね〜
みんな同じだし、みんな違う
みんな悟ってるし、みんな迷ってる
だと思うけどね〜
それを、全部一緒にするのは、悪平等だと思うよ
まあ、おれは特別だ！なんて言うつもりもないが、みんな特別だろう？
それぞれの役割だと思うがね〜
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