[過去ﾛｸﾞ] 仏教議論スレッド51 (574ﾚｽ)
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413(1): ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)10:51 ID:XkicrgQn(4/12) AAS
じゃあどうするか？の前に返答するか。
>>408 そうだね。俺もニルヴァーナにはどんなに頑張ってもいけないと思う。
ましてや菩薩道を歩むことさえできないと思う。しかしあなたがたはこの簡単な
比喩も思いつかなかった。それは否定も脅しも悪口にもできない事実だよね？
それじゃあ再開するが、じゃあニルヴァーナにいたころを想うだけか？
ということだけど、そんなことはない。この情報社会、いくらでも情報は集められる。
その情報、自分の考えを元に、言語ゲームをするのさ。それが私の考えた道、
つまり佛道というもの。もちろん今を生きることから逃げない。それは絶対条件。
省3
414(1): 2012/12/21(金)10:55 ID:NSurzn52(2/6) AAS
>>411
仏教はそんなこと狙ってないんだけどね
社会改革ではなく、自己開放を狙ってるんだけど
415(3): 2012/12/21(金)10:59 ID:z5wmAog1(4/8) AAS
>>413
言語ゲームから抜け出すということを考えることがすでに言語ゲームでしょう。
ゴールについて考えるより、最善と思う行動を一歩ずつ進めることをお勧めしますが。
>>414
超絶的な境地に人はたどり着けないという論拠を示しただけで、
あなたの仏教観を述べられましてもどう反応したものやら。
416: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)11:09 ID:XkicrgQn(5/12) AAS
言葉の羅列で空(くう)を乗り越えて佛国土に住すること。
しかし佛国土というけど、私という佛道を歩んで因縁によりその国土に行った
佛なだけだから、私という佛がいなくなれば、ただの国土になるだろう。
でもその国土は汚れてなくて浄土だったのです。その浄土には僧がいます。
というか僧しかいません。だから僧に説法するのです。でも僧にも言い分があります。
省7
417(1): 2012/12/21(金)11:14 ID:NSurzn52(3/6) AAS
>>415
だって論拠になってないから
その論拠は、例えば手で石を割れるようになっても社会は変わらないみたいなもんでしょ
いわゆる、ブッダ等の境地にキリスト教的な社会救済、救世主みたいなもんは含まれてませんから
そこら辺、ごっちゃにしてもね〜ってことなんだけど
ここは仏教スレなんで、仏教に添った発言してね、と
418(1): ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)11:17 ID:XkicrgQn(6/12) AAS
>>415 ええ分かりますよ。言語ゲームは無限でループですもんね。
しかしそれを承知の上で、私は言語ゲームから確信つまり、遊戯王カードデッキ
を作りたいのです。二河白道の例え知っていますか？あなたは白道を歩む私を
後ろから呼び止める、群賊ですよー、そんなことより、貴方自らの心構えを
考えてはいかがでしょうか？私の妄想話に付き合っていただき申し訳ない気持ちです。
省1
419(2): 2012/12/21(金)11:20 ID:z5wmAog1(5/8) AAS
>>415
ノスタルジアが過分な理想像を思い描いているところにかけた言葉ですが？
横レスするならちゃんと読んでからにしてね。
420(2): 2012/12/21(金)11:23 ID:z5wmAog1(6/8) AAS
>>417
>>419
>>418
ここ半年以上なんら代わり映えしないノスタルジアの空転を見て、
そろそろ諦めて次に行けばと声かけただけですよ。
邪魔だ賊だと言うなら、放っときますて。
421: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)11:25 ID:XkicrgQn(7/12) AAS
虚無主義に何を言っても通じないなー。
虚空(アカシックレコード)読みたいなー。
虚無主義に洗脳されるの嫌だなー。
422: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)11:30 ID:XkicrgQn(8/12) AAS
>>420 今を生きていることから逃げないのは真だけどそこから得るものは
何もないって学校の先生言ってたよ。だからいいのだこれで。
423: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)11:37 ID:XkicrgQn(9/12) AAS
>>420 私の妄想話に次行けばってのおもろいですね。ここ自体もう言語ゲームだよ。
だから２ちゃんって本当は神聖な場所なんだよ。まあ、とらえ方によっちゃー、
菩薩道歩んでいる人も投稿しているからそれはそれでいいんだけど。菩薩道のほかに
佛道ってのがあるって言いたいだけです。菩薩道の自力の人は辺地に行っちゃうけどね。
つまり私を変えることなどできない、しかしそのご厚意は承りました。
424(1): 2012/12/21(金)12:12 ID:v5MIpT2t(1) AAS
>>401
個人的な信仰であることは何度も強調されているのでわかるし、
他にそうはいないだろう。
檀信徒にならなくてもいいのに（目的は果たせるかもしれず
果たせない時は仕方ないのに）「檀信徒」になった理由についての理由は無いのだが。
受戒という言葉の意味が、檀信徒になるという文章の意味がようわからなくなってくるな。
「内心：神智学徒、外面：成田山信者」が許されるラインを設定し、
自分の立ち位置ならここまでいいだろう、と口と心が違う状態を許しているということか。
この場合の「所属」が信仰上でどういう意味があるのかは知らないが
所属なし在家信者＞＞（超えられない壁）＞＞所属持ち在家信者＞＞出家信者（僧侶）
省5
425(2): 2012/12/21(金)12:49 ID:l2V0eAGI(1) AAS
仏像を掘ると若死にするらしい。
本当かね？？
426: 2012/12/21(金)12:53 ID:NSurzn52(4/6) AAS
>>425
誰が言ってるの？
もしかして、金儲けを目論んでなら、そういうこともあるかもね〜
427(1): 2012/12/21(金)12:55 ID:BMCbqaFN(1) AAS
在家向けでも、受戒の場面で、わざわざ五戒、不妄語戒は授けられないものなのかな。
まあ、今さら本心を明かすのは無理だろう。
・不動尊についての真言宗の教えは真実ではない。むしろ大日如来の化身という教えにどんな意義があるのか？
・釈迦は僧侶に呪法を禁じたが、密教僧は呪法を行ってもいい。なぜなら密教僧は実際のところ仏教の僧侶ではなく、
そのため釈迦の禁には直接反しないからだ。...etc
喧嘩を売っているにも程がある。
後者は、とくに肉食妻帯している密教僧にとっては皮肉を言われてる気分になるだろう。
信者であるという認識を抱かせたまま、人間関係を築いている以上、
「老後もそこで過ごすであろう場所」である以上、心理的に告白はもう無理だろう。
仕方ないので、せめて我が身とひきくらべて、
省6
428(1): 2012/12/21(金)12:58 ID:NSurzn52(5/6) AAS
>>419
>ノスタルジアが過分な理想像を思い描いているところにかけた言葉ですが？
>横レスするならちゃんと読んでからにしてね。
オイオイ、アンカーもコテも宛名もないカキコにそれはないだろ
429: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)12:59 ID:XkicrgQn(10/12) AAS
外部ﾘﾝｸ[html]:musicmovie.blog48.fc2.com
おのれら、高校の職員室の個室って知っているか？
個室で授業出れない人は閉じこもっているんだよ。
おのれらその個室に自分の名前書いたことあるか？
自分がいることの存在証明。無意識に手が壁に鉛筆を走らせてた。
省13
430: ノスタルジア [eshohunami] 2012/12/21(金)13:11 ID:XkicrgQn(11/12) AAS
お前らどうあがいても軽いんだよ。佛道歩まない限り軽いんだよ。
軽くていいのか？そのままでいいのか？別にいいけど。壁ができちゃうよ。
君らと僕に。
431(1): 2012/12/21(金)13:14 ID:z5wmAog1(7/8) AAS
>>428
それはないも何も、直近のレスとしてノスタルジアに通じてますが？
あと、大乗（笑）の完成者、あるいは誓願（笑）の話でもあるので仏教ですよ。そのまんま。
432(1): 2012/12/21(金)13:21 ID:NSurzn52(6/6) AAS
>>431
そら、当人だからっしょ
始めのレスでそういうならともかく、二回目でいうのはカッコワリ〜
まあ、いいや
勝手にどうぞ〜
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