[過去ﾛｸﾞ] 主イエス・キリストは父なる神 2014.9.28 (382ﾚｽ)
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208: 2014/10/01(水)12:26 ID:7t781x5Z(2/4) AAS
>>200屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
楽をして天国へ行きたいという浅はかで欲にあふれた心が丸見えなんですけど
209: [age] 2014/10/01(水)12:51 ID:5zwwtnx+(1/6) AAS
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！ 悪霊カルトヨハネ退散！
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省16
210: [age] 2014/10/01(水)12:51 ID:5zwwtnx+(2/6) AAS
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211: [age] 2014/10/01(水)12:52 ID:5zwwtnx+(3/6) AAS
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212: [age] 2014/10/01(水)13:38 ID:5zwwtnx+(4/6) AAS
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213: [age] 2014/10/01(水)13:38 ID:5zwwtnx+(5/6) AAS
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214: [age] 2014/10/01(水)13:39 ID:5zwwtnx+(6/6) AAS
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省16
215: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)15:46 ID:DTGGjk82(3/11) AAS
>>207の続き
前章（創世記18章）ではソドムの人々に対するアブラハムの主への執成しが描かれていますが、
スウェーデンボルグによると、それは主御自身の中の会話であって、主が悪にいる人類全体を
憐れんで、救おうと願ったことを意味していると言います。例えばこうです。
天界の秘義２２５３
「あなたはその所を破壊して、その間中にいる五十人のために、それを赦されはしませんか」。
これは愛から執成されたことを―彼らは滅んではならないと執成されたことを―意味している
ことは『五十』の、『義しい』の、同じくまた『その真中』の、すなわち、都の真中の意義から
明白であり（それについては直ぐ前の２２５２番を参照されたい）、その事柄のすべては愛から
執成されたことを、彼らが滅んではならないことを意味している。（執成しについては、前の
省9
216: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)15:49 ID:DTGGjk82(4/11) AAS
これはまさに「弥陀の本願」と言われる阿弥陀如来の人類救済の願いと
同じものです。
これこそ、阿弥陀如来とはイエス・キリストそのものである証明であると
私は考えています。
217: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)15:53 ID:DTGGjk82(5/11) AAS
ですから、ロトもソドムの人々も私たちのことに他ならないのです。
218(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)17:01 ID:DTGGjk82(6/11) AAS
（Manuela氏ご寄稿より）
ヴァッスーラ／私の天使ダニエル／天使館／Ｐxxvii
The Approach of My Angel by Vassula
外部ﾘﾝｸ:www.tlig.org
はじめに
（こんにちは、私はあなたの天使）
In the beginning one of the first things my guardian angel put on paper was a drawing of a heart;
私の天使がはじめて紙に描いたのはハート。
from the centre of the heart he drew a rose as though it was growing out from the heart.
ハートの真ん中からまるでハートからのびているようなバラを。
省10
219(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)17:02 ID:DTGGjk82(7/11) AAS
>>218 2-1
The following day my angel returned to me as before.
あくる日も天使は戻ってきました。
I spent endless joyful hours communicating with him.
何時間も一緒に楽しく話して過ごし、
Again, the next day he returned, but this time, to my great surprise,
その次の日も戻ってきたのです。けれど驚いたことに、今度は
he brought with him a multitude of angels of different choirs.
それぞれに声の違う天使の大軍と一緒でした。
I felt that the gates of heaven were suddenly wide open
省6
220: 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)17:03 ID:DTGGjk82(8/11) AAS
>>219 2-2
From the way they rejoiced,
その喜びようから、
I understood that heaven was having a feast and they were celebrating.
天はお祭りかしら、と思いました。
Then, the angels all together sang in one voice these words:
すると、天使たちは声をひとつにしてこう歌うのです、
"A happy event is about to come!"
「今に嬉しいことが起りそう！」と。
I knew that whatever that event would be, it concerned me directly,
省9
221: 2014/10/01(水)18:04 ID:KxLwA892(1/3) AAS
AA省
222: 2014/10/01(水)18:07 ID:KxLwA892(2/3) AAS
AA省
223: 2014/10/01(水)18:07 ID:KxLwA892(3/3) AAS
AA省
224(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)22:03 ID:DTGGjk82(9/11) AAS
>>207の続き（創世記19章）
天界の秘義２３１９
「二人の天使」。 これらは主の神的な人間的なものと発出している聖いものを―それに審判が
属している―意味していることは、聖言における『天使』の意義からも、また『二人の』天使が
いたと言われていることからも明白である。聖言には『天使』は主における何らかの神的な
本質的なものを意味していることは、またその本質的なものの何であるかは、その前後の連続
した記事から認められることは前に示しておいた（１９２５番）。彼らはここでは主の神的な
人間的なものと発出している聖いものとを意味していることは、アブラハムとともにいた
『三人の者』により主の神的なものそのものと神的な人間的なものと発出している聖いもの
が意味されたという事実から明白であり（２１４９、２１５６、２２８８番）、このことから、
省3
225(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)22:08 ID:DTGGjk82(10/11) AAS
>>224の続き（創世記19章）
天界の秘義２３２０
アブラハムのもとには三人の人間がいたのに、ここにはたんに二人の天使しかいない
理由は僅かな言葉では明らかにすることできないアルカナである。それは本章では
審判が、すなわち、忠実な者の救いと不忠実な者の定罪［断罪］がとり扱われている
という事実から或る程度認めることができよう。審判は主の神的な人間的なものと
発出している聖いものとに属していることは聖言から明白である。それは神的な人
間的なものにぞくしていることについてはヨハネ伝を参照されたい、すなわち、
『父はたれをも審判かれない、審判はことごとく子に与えられた』（ヨハネ５・２２）。
『子』により神的な人間的なものが意味されているのである（２１５９番を参照）。
226(1): 小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. 2014/10/01(水)22:12 ID:DTGGjk82(11/11) AAS
>>225の続き
審判は主の神的な人間的なものから発出している聖いものにぞくしていることについて
もまたヨハネ伝を参照されたい、すなわち、『わたしがもし去るなら、わたしはあなた
たちに慰め主［慰める者］をつかわそう、かれはくると、かれは罪について、義について、
審判について世を責めるであろう』（ヨハネ１６・７、８）。聖いものは主から発出
していることについては、同書を参照されたい、すなわち、『かれはかれ自身から話
さないで、わたしのものを取り、それを明らかに示すであろう』（ヨハネ１６・１３、
１５）。そしてこのことはその人間的なものが神的なものになったとき、すなわち、
主が栄光されたもうたときに行われることについても同書を参照されたい、すなわち、
『イエスは未だ栄化されたまわなかった［栄光を受けられなかった］ため、聖霊は
省1
227: 2014/10/01(水)23:06 ID:7t781x5Z(3/4) AAS
>>226屑本読んで
個人崇拝して
馬鹿妄想して
使命だと思って
精神遊戯して
暇な行為して
悦に浸ってんだろうな
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