[過去ﾛｸﾞ] 天理教被害者の会2©2ch.net (996ﾚｽ)
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959: 2016/02/07(日)18:05 ID:KtMiX7h9(1) AAS
天理教被害者が語りあうスレだったのになんでこうなった
960: 2016/02/07(日)18:06 ID:Fx8fB4Yt(2/2) AAS
このスレはもうすぐ終わるからいいけど、次は天理教に集中しましょうね！
961: 2016/02/07(日)22:10 ID:OI7vb9BJ(1) AAS
OneNess SaToRi
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
962: 2016/02/08(月)02:39 ID:rB598JLI(1/2) AAS
小説 闖入者
とか不気味な侵入者とかって、戦後のチョンがモデルなの？
963: 2016/02/08(月)02:43 ID:rB598JLI(2/2) AAS
不気味な侵略者
で検索したらなんか・・・
964: おてんば私立学院総長 ◆Sh04QfwaGE [warikotoshi@otemba.p.e.w.u] 2016/02/08(月)23:05 ID:lOddIyAQ(1) AAS
この女、いよいよ頭が狂ってきたようだな。
【超ヤバイ】政府方針に従わない放送局は停止へ！
総務相が電波停止に言及！高市氏「可能性が全くないとは言えない」
外部ﾘﾝｸ[html]:saigaijyouhou.com
965: 日本・天皇G林田＋内田 ◆WSZ7beIuXw [tu_domo@yahoo.co.jp] 2016/02/09(火)07:41 ID:UOlpB9vH(1) AAS
俺の小指が「壊死」するまで、ビーム攻撃をしろという命令をしている人々が居るそうだ！！！ 大変だな！！！
仮に、それが事実だとすると、その組織は、一人残らず、絶命になるぞ！！！（俺が、特に存命を許したの以外は、子供だろうが、1年もしないで絶命）。これは地球ルール。
俺の指を壊死させる目的で、ビーム攻撃をしていると仮定した場合。地球上のどこに居ても、国連加盟国を全て敵にした戦争行為に該当する。
国連保障理事会の意思として、その組織を消滅させるために、United Nations Forcesを「天皇」として軍事行動させ、ビーム攻撃を止める。
ビーム攻撃を止めないみたいなので、もっと殺そう！ 殺されていくが、責任は、俺の近所、同じマンションなどの住人が悪いので、俺の責任ではない。恨むとしたら、自分らの仲間で、ビーム攻撃を権力者にしている人々を恨め。
966: おてんば私立学院総長 ◆Sh04QfwaGE [warikotoshi@otemba.p.e.w.u] 2016/02/09(火)13:12 ID:jK0S/kmd(1) AAS
Q：高市早苗・稲田朋美の極右男性との関係
外部ﾘﾝｸ[html]:news.biglobe.ne.jp
967: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2016/02/09(火)16:28 ID:uwxcLB2b(1) AAS
｢メシア信仰のヒント｣
昔は、血が止まらなくなると、不安になって血液検査をし、血小板の病気とされていたものが、
ヒトゲノム解析を終えて、｢気分の落ち込みと毛深くなる｣ことから血が止まらなくなることが分かった。
男は、ひとつ年上の姉貴が、赤ん坊の頃、ギャンギャン泣いて、毛深く生まれた。
母は、背中に毛がとぐろを巻いている男児を見たのだ。
生まれながらの不機嫌と、姉貴との付き合いは一生のものとなってしまった。
人生のいろんな場面で落ち込んでは毛深くなっていったのだ。
有効な薬はアンギナールだった。
ヒトゲノム解析とは、人間の表面を見ただけでもいろんなことがわかる医学であり、世界はそれをすでいに終えているのだ。
しかし、禿げなかった。
省4
968: 2016/02/10(水)20:51 ID:wytZqYKs(1) AAS
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天理教被害者の会3
2chｽﾚ:psy
969: 日本・天皇G林田＋内田 ◆WSZ7beIuXw [tu_domo@yahoo.co.jp] 2016/02/10(水)21:23 ID:Nby7J+kx(1) AAS
「ユニクロ西新井、ユニクロ舎人で、ユニクロ的には問題ないのに、自分勝手に貴方の返品を拒否した女は、なんで拒否したのでしょうか？」
→俺「彼女ら背の低い子供みたいな年齢だけ大人女性は。カルト宗教団体「エホバの証人」で、神GOD・YHVHは現金を使ってはいけないという思想で動いている。
970: 2016/02/12(金)03:33 ID:5VIJ+KkQ(1) AAS
★奈良橿原の詐欺精神科医松山光晴に実刑判決 [無断転載禁止]©2ch.net
2chｽﾚ:utu
971(1): 2016/02/14(日)22:27 ID:nPgN7EU9(1) AAS
>>785
逸話編は嘘が多いよ
972: 2016/02/15(月)18:01 ID:hQZR5E/7(1) AAS
あげ
973: 2016/02/16(火)10:01 ID:+oE8RRp1(1) AAS
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天理教被害者の会3
2chｽﾚ:psy
974(1): 2016/02/16(火)11:46 ID:TAvfNuWQ(1/2) AAS
>>971
根拠が知りたい
975: 2016/02/16(火)12:34 ID:MmgBOONQ(1) AAS
天理教の女子青年を辞めたいと言ってるのに辞めさせてくれない。
もう25歳はとっくに過ぎています。
どうすれば辞めさせてくれますかね？
976: 2016/02/16(火)13:46 ID:B3wvheic(1/4) AAS
>>974
本当じゃないから、原典とはならない。
現在の宗教法人天理教教会本部と中山みきの教えは明らかな違いがあるという指摘は多くあり、
明治期の「応法の道」と呼ばれる諸改革、および昭和期、特に第二次世界大戦中の「革新」によってみきの主張は歪曲され権力に迎合したが、それらは戦後の「復元」後も天理教団内に根強く残っているという研究もある[15]。
そもそもみきは教会公認および設置運動に否定的であったと宗教学者の島田裕巳やライターの早川和広らが批判している[11]。
977: 2016/02/16(火)13:47 ID:B3wvheic(2/4) AAS
天理教教会本部が編纂した『稿本天理教教祖伝』においては、立教以後のみきは神性が強調され、人間性は問われず、したがってすべての行動が神的存在として人々を救済する活動のさまざまな現れでしかなかったとする批判があり[16]、
ジャーナリストの青地晨は著書『天理教 百三十年目の信仰革命』の中で、神がかりの時点からのみきが既に神だと見られ、苦悩や希望などの人間的感情が伴わないという教義の解釈は、みきは自己判断の能力を失い、神に操られる人形に等しいというふうに述べている[16]。
同様の指摘では、天理大学付属おやさと研究所教授の幡鎌一弘が、教祖の50年の「ひながた[注釈 7]」と
中山みきの現前性（存在証明）の二つに支えられて、教祖死去の明治20年で終わる『稿本天理教教祖伝』の枠組みそのものが、中山みきの物語を狭めているのではないかと述べている[17]。
978: 2016/02/16(火)13:50 ID:B3wvheic(3/4) AAS
教団内部からの批判としては、元天理教教会本部修養科講師で元天理教本嬬原分教会会長の八島秀雄が1970年代後半に教団批判を展開しており、1979年には櫟本分署跡保存会を発足させ代表となっている[18]。
1985年12月に教会の機関紙『ほんあづま』202号で、教祖百年祭を機に応法の理である神道教理や儀礼を廃止し、教祖が教えた通りに「かんろだい」を
目標にして各教会でおつとめを行い、みかぐらうたとおふでさきに基づいて教育せよと提唱したため、翌年に教会長職を罷免されている[注釈 8]。
その後、矢島が教会から立ち退かなかったために、矢島と宗教法人天理教との間で裁判が行われている。この裁判の中では1991年5月31日に東京地方裁判所にて、元天理教表統領清水国雄が「八島英雄氏が主張する教説、いわゆる八島教学について真柱が、異端とか、
異説とか、異安心と裁定したことはないし、意見を述べたこともない。また、天理教及び天理教教会本部の正式機関では、八島教学が異端とか、異説とか、いかなる判定も下したことはない。」
という内容の証言を述べている[19]。
八島教学とは矢島の著書『中山みき研究ノート』内でのみきの考察であり、そこでは教祖に関する数々の逸話が否定されている。この八島の異説には天理教青年会ほか教団内部からの反論もあり、天理教青年会本部の機関紙『あらきとうりょう』149号で、
唯物論的で教祖の実在からかけ離れていると批判し、史料と合わせて反駁していほか、『確かな教理理解のために』という反駁本も出版している。
みさと原典研究会の代表で天理教御里分教会長をつとめる植田義弘は多数の著書の中で、現在の教団の原典に対する態度を批判している[注釈 9]。
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