[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】＜本家復活＞・キリスト教難民スレ第8章【キリスト】 [無断転載禁止]©2ch.net (956ﾚｽ)
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382(5): mika 2016/12/18(日)14:22 ID:yRVUt6I9(23/61) AA×

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382: mika [] 2016/12/18(日) 14:22:42.24 ID:yRVUt6I9 渡来人と神道 　日本に古くからある神社のほとんどは、朝鮮からの渡来人一族の守り神を祭ったものです。稲荷（いなり）神社は全国に約 ４万社ありますが、その本宮は京都の伏見稲荷です。このあたり一帯は渡来人の秦氏が５世紀ごろから開発し、711年に伏 見稲荷をつくり祭りはじめました。また、八幡神社という名の神社は全国に約４万社ありますが、その本宮は大分の宇佐八 幡神宮で、やはり渡来人の秦氏の氏神としてつくられたものです。古代の豊前地方（福岡県の一部と大分県）の人口の85パ ーセントが秦氏一族だったという説もあります。 　日本に伝わる昔話や神話にも、神道と渡来人の関係を示すものが多数あります。その一つに、日本海に近い、兵庫県の 北にある豊岡一帯に伝わる伝説「あめのひぼこ」の話があります。その伝説では、朝鮮からやってきた「あめのひぼこ」とい う王子が、鉄の道具を使って、泥の海だった豊岡一帯の水を日本海に流し、稲作農業ができ人が住める豊岡盆地を作ってく れたというのです。そして、その「あめのひぼこ」様を神様として、このあたり一帯の神社でお祭りするようになったというので す。福井県敦賀市にある気比神宮（けひじんぐう）はじめ、新羅［しらぎ・古代朝鮮の国の一つ］の王子であった天日槍（あめ のひぼこ）を祭った神社もたくさんあります。また、全国の天満宮や天神さんも、朝鮮からの渡来人の子孫である菅原道 真（すがわらのみちざね）を祭ったものです。 　「ワッショイ、ワッショイ」という神社の御神輿をかつぐ時のかけ声が、朝鮮語の「ワッソ、ワッソ（おいでになった、おいで になった）」が変化したものであると考えている学者がいるのも、神道のはじまりと太古の朝鮮とのつながりを考えてのこ となのす。 https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/J/JAPbuster/20160901/20160901114438.jpg http://www.zengaikyo.org/rekisi/a-1-03.htm http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1481883479/382
渡来人と神道 日本に古くからある神社のほとんどは朝鮮からの渡来人一族の守り神を祭ったものです稲荷いなり神社は全国に約 ４万社ありますがその本宮は京都の伏見稲荷ですこのあたり一帯は渡来人の秦氏が５世紀ごろから開発し年に伏 見稲荷をつくり祭りはじめましたまた八幡神社という名の神社は全国に約４万社ありますがその本宮は大分の宇佐八 幡神宮でやはり渡来人の秦氏の氏神としてつくられたものです古代の豊前地方福岡県の一部と大分県の人口のパ ーセントが秦氏一族だったという説もあります 日本に伝わる昔話や神話にも神道と渡来人の関係を示すものが多数ありますその一つに日本海に近い兵庫県の 北にある豊岡一帯に伝わる伝説あめのひぼこの話がありますその伝説では朝鮮からやってきたあめのひぼことい う王子が鉄の道具を使って泥の海だった豊岡一帯の水を日本海に流し稲作農業ができ人が住める豊岡盆地を作ってく れたというのですそしてそのあめのひぼこ様を神様としてこのあたり一帯の神社でお祭りするようになったというので す福井県敦賀市にある気比神宮けひじんぐうはじめ新羅しらぎ古代朝鮮の国の一つの王子であった天日槍あめ のひぼこを祭った神社もたくさんありますまた全国の天満宮や天神さんも朝鮮からの渡来人の子孫である菅原道 真すがわらのみちざねを祭ったものです ワッショイワッショイという神社の御神輿をかつぐ時のかけ声が朝鮮語のワッソワッソおいでになったおいで になったが変化したものであると考えている学者がいるのも神道のはじまりと太古の朝鮮とのつながりを考えてのこ となのす

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