[過去ﾛｸﾞ] 坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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839(2): ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2017/01/25(水)00:59 ID:A23DeYhx(3/24) AAS
>>836 ごん柄 さん
> pottann.、 ﾜﾀｽ､ﾒｶﾞﾈ､13年ぶりに､べっこうのﾒｶﾞﾈ(ﾒｶﾞﾈ本舗)に､ 変えました｡しかも､ﾚﾝｽﾞは､高性能ﾌﾟﾗｽﾁｯｸﾚﾝｽﾞ｡しかも､ 値段も､安い｡ 』
べっこう
まず、ありえない。。
確か」ワシントン条約で輸入が規制されてずいぶん長いから、
在庫の切り崩しで細々と営業が続いているそうだよ。
だから、超高額商品になると思う。
840: ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2017/01/25(水)01:08 ID:A23DeYhx(4/24) AAS
生命科学で読み解く般若心経 生物学者 柳澤桂子 - 45:35
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【書評】柳澤桂子著『生きて死ぬ智慧』 - 43:38
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841(2): ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ 2017/01/25(水)01:39 ID:7UETDBuU(3/7) AAS
>>839
知らないけど､『ｷｯｸﾊﾞｯｸじゃないの?』
しかも､このﾒｶﾞﾈ､16K(16金)まで､裏側と柄にまで､入ってるよ｡
最初の品選びでは､裏に16Kとか､入ってなかったわwww
『ありえないことが､ありえるのが､ｺﾞﾝｶﾞﾗ･ﾒｶﾞﾈw』
842: ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ 2017/01/25(水)01:40 ID:7UETDBuU(4/7) AAS
>>841
843(1): ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2017/01/25(水)02:37 ID:A23DeYhx(5/24) AAS
>>841 ごん柄 さん
> >>839
> 知らないけど､『ｷｯｸﾊﾞｯｸじゃないの?』、 しかも､このﾒｶﾞﾈ､16K(16金)まで､裏側と柄にまで､入ってるよ｡ 最初の品選びでは､裏に16Kとか､入ってなかったわwww 『ありえないことが､ありえるのが､ｺﾞﾝｶﾞﾗ･ﾒｶﾞﾈw』
悪い事を言ってしまったね、┏○ﾍﾟｺ
飴色と、黒が、べっこうの色なんだけど、飴色は高く、黒は安い。
べっこうは、一枚、一枚とお湯で張り合わせ、圧力をかけて厚みを出す。
その時、飴色の板と黒の板を別々に作る。
省6
844: ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2017/01/25(水)02:56 ID:A23DeYhx(6/24) AAS
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省2
845: ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. 2017/01/25(水)03:09 ID:A23DeYhx(7/24) AAS
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846: ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ 2017/01/25(水)03:39 ID:7UETDBuU(5/7) AAS
>>843
ﾒｶﾞﾈ本舗の､このﾒｶﾞﾈ｡耳かけ､内側に､MEDO IN CHINA
って､書いてるね｡だから､中国製だね｡
847(1): 素人Ａ 2017/01/25(水)07:46 ID:LWKW7cQd(1/2) AAS
玉城さん訳の現公案 ありとあらゆるものが仏法であるとみるときはには、迷いもあり悟りもあり、修行もあり．
生もあり．死もある。しかしありとあらゆるものが無くなったときには、惑いも悟りも無く．諸仏も衆生もなく
生も滅もない。一切は無である。仏道はもとよりこのような有無の境界をとび抜けているのであるから事実は事実
のとおり、生滅もあり、迷悟もあり、衆生も仏もある。しかしそうでありながら花がちればまことに惜しいし、くさ
が茂ればいやなものである。
自己が主体になって環境世界を実証するのが迷いである。逆に環境世界が深まって、そのなかで自己が実証される
のが悟りである。迷いを大悟するのが諸仏であり、悟りのなかにありながら迷っているのが衆生である。
さらに悟ったうえにも悟り抜いていく人もあり、迷いのなかに迷いを重ねていく人もある。諸仏がまさに諸仏
なるときは、自己は諸仏であるという意識は無い。しかしながら悟っていく仏である。だから仏を悟つていく
のである。身心をかたむけて色に身入り、身心をかたむけて声に聞きほれるときに、自分では良く会得しているの
省3
848: 素人Ａ 2017/01/25(水)08:41 ID:LWKW7cQd(2/2) AAS
とまどいながら ふりむきながらぶざまに立ちすくんで ため息ついている
私は失言しました 師匠は無邪気だし
?涙のしずく 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
でも雑草のように根は強いのか意味不明
849: 2017/01/25(水)09:26 ID:PqHWgnpA(1/3) AAS
ひふみ神示 地震の巻 第4帖
同気同類の霊人は、同一の情態で、同じ所に和し、弥栄え、然らざるものは、その内蔵するものの度合いに正比例して遠ざかる。
同類は相寄り、相集まり、睦び栄ゆ。
生前の世界は、地上人の世界の原因であり、主体であるが、また死後の世界に通じる。
同気同一線上にいる霊人たちは、かって一度も会いせず、語らざるも百年の友であり、兄弟姉妹であるごとく、お互いに、そのすべてを知ることができる。
生前の世界における、かかる霊人が肉体人として生まれ出でた場合の多くは、同一の思想系を持つ。
ただし、地上人としては、時間と空間に制限されるが故に相会し、相語られざる場合も生じて来る。
また、生前の生活と同様のことを繰り返すこともある。
850: 2017/01/25(水)09:35 ID:PqHWgnpA(2/3) AAS
霊人の同一線上にある場合は、その根本的容貌は非常に似ているが、部分的には相違し、同一のものは一としてない。
そこに、存在の意義があり、真実の道が弥栄え、愛を生じ、真が湧き出て来るのである。
生前の霊人の場合は、自分自身の持つ内の情動はそのままに、その霊体の中心をなす顔面に集約され、単的に現われていて、いささかも反する顔面を持つことは許されない。
一時的に満たすことはできても、長くは続かない。………
この情態の原理は、地上人にも、反影している。
851: 2017/01/25(水)09:57 ID:PqHWgnpA(3/3) AAS
まだまだ続いて行きますが
おそらく現世で内の情態を浄化出来なければ、そのまま生後に持ち帰ってそこで成長する事は難しいのではないでしょうか。
その事を踏まえるなら、この世界を経験出来ることは最大のチャンスのような気がしてきますが…。
852: 鬼和尚 2017/01/25(水)11:01 ID:n5Isy4od(1) AAS
自分があるから、ありのままがあるのじゃ
853: 2017/01/25(水)11:02 ID:aoR/o0WZ(1) AAS
少数派ながら、悟る自分がないと言っている人もいますが
854: 鬼和尚 2017/01/25(水)11:03 ID:ZYqpmoia(1) AAS
悟る自分がないと
自分があるから悟るは同じ意味なのじゃ
つまり、形は違っても行くつく先は同じなのじゃ
855: 2017/01/25(水)11:04 ID:JHcUJpKi(1) AAS
ははー！
勉強になりますー！
856: 2017/01/25(水)11:58 ID:CyXlyIkZ(1) AAS
まじでアホしかいないな
857: 2017/01/25(水)12:29 ID:EeU7VOEf(1/2) AAS
アホ、というよりメンヘラしか居ないんだよ
858: 2017/01/25(水)13:22 ID:YidqdlYy(1) AAS
854.
悟る自分がいるのか。
悟っていないバカ鬼和尚の言うことである。
形が大事である。
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