[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】死後はどうなるの？【ヒンズー】 [無断転載禁止]©2ch.net (138ﾚｽ)
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7(1): 2017/04/03(月)16:23 ID:Gvv0E4dj(1) AAS
仏教では輪廻転生、生まれ変わり死に変わりの考え方
天道すらも悠久の安息を約束する地ではなく、輪廻転生における魂の通過点のひとつにすぎない。
悟りを開けば輪廻の輪から抜け出せる
人は生きている限り迷い悩む存在である。
迷いの源は欲望であるため、それを捨て去る事によって心理、すなわち智慧を会得できる。これを悟りと呼ぶ。
悟りを開く事に依り、心の迷いからも、そして輪廻を含む全ての束縛からも解き放たれる。これを解脱、または涅槃と呼ぶ。
仏教の最終目標はこの解脱にあると言ってもいい。
そして魂は遥か西の彼方の極楽浄土へ・・・
輪廻による転生は、魂が迷いに満ちて不安定な状態を示す。
解脱に依って輪廻から抜け出た魂は、もはや迷い悩む事は無い。永遠の安息と安らぎがもたらされるのだ。
省2
8(1): 2017/04/04(火)01:40 ID:F8UfLR8m(1) AAS
>>7
心労の原因は迷いだから、迷いを無くせば心労から解放される
その迷いは欲からくるから欲を捨てろってことだろ。
極楽浄土っつー実際には存在しない物を「ご褒美」にして。
その極楽浄土に行きたいってのが欲だと気が付かないのは、
洗脳によって疑う事を禁止されているからだが。
まぁ苦しみを捨てる為に肉体的、精神的な苦痛を受けるっていう
本末転倒な事すら気が付いてないんだから、矛盾に気が付かないのも
当然か。
9: 2017/04/04(火)10:30 ID:gb3jwvdZ(1/2) AAS
君はなんで書き込みの欲をすてられないのかな〜
で、死んだらどうなるの？
10(2): 2017/04/04(火)10:37 ID:gb3jwvdZ(2/2) AAS
なんかアルボムッレ・スマナサーラの本とか読んでも、
「来世があるのかどうかはわからない、あるってことにしておけば怖がらないですむ。
仏教徒は来世があるからご褒美が欲しくて善行をするというのではいけない」と書いてあるけど、
別にご褒美が欲しいわけではなくて、来世があると思えばどこまでも自己向上の可能性もあるが、
ないんじゃ自己向上の時間も限界がある。モチベーション下がるよ
チベット仏教じゃそういう方便じゃなくて完全に事実として取り扱われてるんだよな
11: 2017/04/08(土)18:42 ID:yVsmw7K/(1) AAS
スナマサーラ長老も普通に輪廻転生のことを語ってますよ。
テーラワーダ仏教も事実として取り扱ってますよ。
12: 2017/04/08(土)20:49 ID:HAhiE+t4(1) AAS
死んで終わりという宗教はない
13: 2017/04/09(日)00:52 ID:/PXoyc0Z(1/2) AAS
インドネシアに滞在しています
インドネシアは、イスラム国家だけど、ジャカルタに
ヒンズー教寺院と仏教寺院もあり、バリ島は
ヒンズー教徒がたくさんいます。
近いうちにバリ島に行きヒンズー教
の勉強をしたいと思っています。
14: 2017/04/09(日)00:56 ID:/PXoyc0Z(2/2) AAS
インドネシアの仏教の僧侶の袈裟と寺院建築は
ほぼタイやミャンマーなどの仏教寺院
とほぼ同じですね⁉
インドネシアの仏教は小乗仏教なのかな？
15(1): 2017/04/09(日)04:51 ID:N4Xjuwzf(1) AAS
ヒンドゥー教の死後の世界
輪廻転生思想が明確に定義されているインドの宗教
魂の生まれ変わりを定義する輪廻転生。これがインド宗教特有の観念である。
ヒンズー教徒は、自分の現在の立場は前世の行ないによるものであると考えています。
前世の彼らの振る舞いが悪であるなら、この地上の人生は苦難に満ちたものであると考えるのです。
ヒンズー教徒の目標はカルマの法則から自由にされること、輪廻から解放されることです。
輪廻からの解脱 そして絶対原理の世界ブラフマンへ・・・
生前で善行を積んだ者は死後に聖者として扱われ、その魂は一般人の魂とは分けられる。
そして聖者の魂はブラフマンと呼ばれる絶対原理の世界へ至る。
これは維持神ヴィシュヌ、破壊神シヴァと並ぶインド３神の一柱である創造と真理の神ブラフマーとの合一（梵我一如）を意味し、輪廻の輪から脱する事が出来る。
省2
16: 2017/04/09(日)13:03 ID:Wj/l0Xnw(1) AAS
>>15バリ島のヒンズー教もインドのヒンズー教と同じ教えですか？
17: 2017/04/10(月)01:06 ID:USkyZZ08(1) AAS
パラマハンサ・ヨガナンダは、「カルマを深刻に考えることはない。
カルマは、それを作ったのと同じくらいの確実さで解消できるのだから」という。
なんだか救われる話だ。
18: 2017/04/11(火)12:44 ID:Tsdq2yCv(1) AAS
【ヒキコモリ】クバの化身
2chｽﾚ:lic
19: 2017/04/11(火)12:46 ID:GEgBuKVg(1) AAS
↑奇妙なものを表示させるところを見ると
よほど、プロ野球2ちゃんねるには、貼ら
れたくないようだなww
20(1): 2017/04/13(木)01:19 ID:4nQy0of8(1/2) AAS
>>1
>これなら、修行もあんまり意味ないような
断見なら修行なんかしなくても自殺すれば苦しみを終わらせることができるね
21: 2017/04/13(木)01:26 ID:4nQy0of8(2/2) AAS
>>10
テーラワーダでは輪廻は完全に事実として扱われてるし、
原始経典も虚心坦懐に読むなら明らかに輪廻を説いてる（cf. 「仏教思想のゼロポイント」）
スマ長老は輪廻を信じてない現代人に対して語ってるのでそんなに強調しないだけで輪廻は普通に信じてるよ
「私は皆様に輪廻を証明してやるぞという気持ちはないんです。私は断言的に輪廻は信じてますけど」って法話音声で言ってたし
そもそも日本に来るまで仏舎利も信じてたくらい筋金入りの信仰を持ってる人だよ
22(1): 2017/04/13(木)02:33 ID:yLVhJU1s(1/2) AAS
輪廻を信じるのと信じないのじゃ生き方もかわるよな
>>2
それは宗教というよりキンパチ先生が言うようなことだ
23(1): 2017/04/13(木)22:24 ID:yLVhJU1s(2/2) AAS
仏教の極右と極左、チベット仏教でも上座部仏教でも明確に輪廻転生を信じている
「お釈迦様は輪廻なんていってないｗ今を精一杯生きろっていったんだ！」とかいうのは
なんか修行もしてない日本のタレント仏教人くらいなんじゃないかね
チベット仏教ゲルク派の見解
外部ﾘﾝｸ[php]:rdor-sems.jp
テーラワーダの見解
外部ﾘﾝｸ[html]:www.j-theravada.net
24: 2017/04/14(金)21:38 ID:nVk1LMJg(1) AAS
木村泰賢がもう少し長生きしてれば日本の仏教学会ももうちょっとマシだったかも知れないな
25(1): 2017/04/15(土)01:46 ID:v4l6Qiuj(1) AAS
>>22
今しかないと必死に生きるか、コンティニューがあると信じて適当に生きるかの違いだろ？
結局死ねば消えるんだから何を信じても結果は同じ。
26: 2017/04/15(土)12:39 ID:Q0+RNCDQ(1) AAS
>>25
こっちは「どうせ死ねば消滅する」と考えてる人も死ねば輪廻するんだなと思ってる
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