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坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/
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394: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 03:10:41.02 ID:Z1E9gxou キチガイだな。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/394
395: 空腹は喰う、不生は空 ◆86PokkanFg [] 2017/05/20(土) 03:55:58.23 ID:KyT5Lbu7 碧巌録（へきがんろく） 第９４則? 楞厳不見時 さて、いかなるかこれ露地の白牛。 試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ 楞厳経に云く、「吾が不見の時、何ぞ吾が不見の処を見ざる。 もし不見を見ば、自然に彼の不見の相に非ず。 もし吾が不見の処を見ずんば、自然に物に非ず。 いかんが汝にあらざらん」。 首楞厳経では次のように言っている。 「もし見るということが客観的な存在物であるならば、 私が見ないということ（不見）もあなたは客観的な物として見るだろう。 同じように私が見る時には見ることは物として存在する。 それを私を見ると名づけることができるだろう。 しかし、私が見ない時（不見）には、それは見えない。 何故私が見ないこと（不見）を見ないのだろうか？ もし、見ない（不見）という物を見ることがあれば、それは不見の相とは言えないことになる。 このように不見の処は見ることはないのだから、不見は客観的存在ではない（働きである）。 その物でない（働きである）ところがどうしてお前さんの本性でないことがあろうか （いかんが汝にあらざらん）。 それがお前さんの本性（「本来の面目」）なのだ」。 ? ? ? 「もし見これ物ならば、即ち汝吾が不見を見るべし。もし同じく見るをば、名づけて吾を見るとせん。 吾が不見の時、何ぞ吾が不見の処を見ざる。もし不見を見ば、自然に彼の不見の相に非ず。 もし吾が不見の処を見ずんば、自然に物に非ず。いかんが汝にあらざらん。」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/395
396: 空腹は喰う、不生は空 ◆86PokkanFg [] 2017/05/20(土) 04:42:50.63 ID:KyT5Lbu7 碧巌録（へきがんろく） 第九十四則 楞嚴經、若し不見を見れば 擧す。 楞嚴經に云く、吾れ見ざる時、何ぞ吾が不見の處を見ざる。 若し不見を見れば、自然に彼の不見の相に非ず。 若し吾が不見の地を見ざれば、自然に物に非ず。 云何ぞ汝に非ざると。 首楞厳経(しゅりょうごんぎょう) ⇒ 何を見たとか、観ない、と言っているのか。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/396
397: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 04:46:58.75 ID:Z1E9gxou はいダメ、0点！ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/397
398: 空腹は喰う、不生は空 ◆86PokkanFg [] 2017/05/20(土) 04:47:10.38 ID:KyT5Lbu7 Tibetan Healing Sounds #1 -11 hours ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=Q5dU6serXkg&list=RDQ5dU6serXkg&index=1 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/398
399: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 06:55:45.27 ID:CMbbh9tX 391さん、一つ確実なことは、目覚めた人でなければこの究極の メカニズムを理解出来ないということだと思います。 それではやはり欲望によってこの世界に舞戻ることに なってしまうのでしょう。 御釈迦様は何故、死後の世界を「無」とはせず 「無記」とされたのかも、私たちが仏教的に成仏は せず、舞戻る個我ようなものがあるのならば 死後の世界も或いは存在するのかもしれません。 しかし仏教の命題はあくまでも現世からの解脱 でありますから、矛盾を説くことは混乱を招くと 認識しているところであります。 これはひふみ神示に出会ってからの、私の妄想 でありますが…。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/399
400: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 07:00:08.34 ID:CMbbh9tX 正確には、現世からの解脱というよりは輪廻からの解脱でありました。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/400
401: 素人A [] 2017/05/20(土) 07:44:21.56 ID:xNHf8ToC 我々は旅旅困難に会うと段々近何に慣れて来て、盲細かい事は気にしなくなる。悪いとが有れば良い事もあるし損なのまあよいか と大雑把いや大目に見ることが出来る様になる鴨。つまり大目に見れば雑という事でもある小さい事は盲ほつとけで。細かい眼 に会う人は大きな眼には会えないし、一方を見る説きは一方は暮らしでまあよいか？解らんでもなるように鳴っている空 無門関 三七 庭の柏の木 趙州は、坊ずに、「ダルマさまはどんなつもりではるばるきました？」ときかれ、いうには 、「庭のあの柏の木さ。」 柏の木の出てくる別の公案にこんなのが じょう州に一人の僧がたずねた。「柏の木には仏性が ありましょうか、ないでしょうか」大師「ある」僧「では柏樹は何時成仏するのでしょうか」大師「虚空が地に落ちるまで待て」 僧「虚空は何時地に落ちるまで待て」大師「柏の樹が成仏するまで待て」？この公案に親切な答えがあるような？つまり「達磨が 中国に来たのは・・」とたずねた僧は悟りが頭に登りすぎて落ちがつかなかつたのだ。落ち着けで落ちなさいというネタかつまり 空ばかりでは何の役も立たない。空即是色で柏の樹になつた？道元はこう言っている？悟ってもすぐ元の木阿弥になる身である 空それでは一生懸命修行した成果我無いもしその成果があるなら柏の樹や境とつべこべ言うことは無い？いつの間にか私の妄想に すり変わっているけど、悟っても可愛い我が身が用が無くなると、ついつい文句もでるのかわからんネタも落ちつかずだらだらと http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/401
402: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:05:58.70 ID:PWOFWoGa 文章が下手すぎる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/402
403: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:37:37.31 ID:mb5tw6C4 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 南無妙キチガイだな。南無妙キチガイだな。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/403
404: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:42:20.35 ID:jMnLkrqD キチガイか まことは、中高生の挨拶のようなものにも 馴染めなかったようだなww http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/404
405: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:43:35.98 ID:1viodt0t 真の共有ねえww つうか、そう簡単にそんなことが出来ると 思ってんのかねえww http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/405
406: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:44:16.48 ID:a8bTARPJ そのへんが、まことは、ど素人なんだよ！ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/406
407: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 08:46:29.31 ID:G83r7vEC よく信長のような人間に成りたいと言うやつが いるが、成れたやつなんて聞いたことない まあ、今存在してないから無理かもしれないが 共有だけでは無理やりだという証明だよな http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/407
408: 空腹は喰う、不生は空 ◆86PokkanFg [] 2017/05/20(土) 17:34:26.26 ID:KyT5Lbu7 ┏━━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 5/21 東京11R 芝･左 2400m ┃優駿牝馬(ＧI)(第78回オークス).┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牝(指定)オープン 定量 発走15：40 ┣━┯━┯━━━━━━━━━┻○┯○┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓ ┃１ │１ │モズカッチャン .[牝3]│55│和 田│（西）鮫島一│ﾌﾛ-ﾗS. １┃〇 ┃１ │２ │ソウルスターリング [牝3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（東）藤沢和│桜花賞 ３┃◎ ┃２ │３ │フローレスマジック .[牝3]│55│戸 崎│（東）木村哲│ﾌﾛ-ﾗS. ３┃〇 ┃２ │４ │ミスパンテール ...[牝3]│55│四 位│（西）昆 貢│桜花賞16┃△ ┃３ │６ │ハローユニコーン .[牝3]│55│田 辺│（西）鮫島一..| 忘れな. １┃△ ┃４ │７ │ディアドラ .[牝3]│55│岩 田│（西）橋田満│矢車賞 １┃▲ ┃４ │８ │ホウオウパフューム...[牝3]│55│松 岡│（東）奥村武│ﾌﾛ-ﾗS. ８┃▲ ┃５ │10│ブラックスビーチ [牝3]│55│北村宏│（西）角居勝│ｽｲｰﾄﾋﾟ １┃▲ ┃７ │13│レーヌミノル .[牝3]│55│池 添│（西）本田優│桜花賞 １┃〇 ┃７ │14│リスグラシュー .[牝3]│55│武 豊│（西）矢作芳│桜花賞 ２┃◎ ┃７ │15│ヤマカツグレース [牝3]│55│横山典│（西）池添兼│ﾌﾛ-ﾗS. ２┃△ ┃８ │16│アドマイヤミヤビ [牝3]│55..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）友道康│桜花賞12┃◎ ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/408
409: 空腹は喰う、不生は空 ◆86PokkanFg [] 2017/05/20(土) 18:06:27.99 ID:KyT5Lbu7 >>401 素人A さん > 我々は旅旅困難に会うと段々 近何に慣れて来て、盲細かい事は気にしなくなる。 悪い事が有れば 良い事もあるし 損なのまあよいか、と大雑把 いや大目に見ることが出来る様になる鴨しれない。 つまり 大目に見れば雑という事でも ある小さい事は 盲ほつとけで。 細かい眼に会う人は 大きな眼には会えないし、一方を見る説きは一方は暮らしでまあよいか？ 解らんでも なるように鳴っている空 無門関 三七 庭の柏の木 趙州は、坊ずに、「ダルマさまはどんなつもりではるばるインドから中国へやってきましたか？」 ときかれ、いうには 「庭のあの柏の木さ。」 柏の木の出てくる別の公案にこんなのがある。 じょう州に一人の僧がたずねた。「柏の木には仏性がありましょうか、ないでしょうか 」大師「ある」 僧「では柏樹は何時成仏するのでしょうか」 大師「虚空が地に落ちるまで待て」 僧「虚空は何時地に落ちるのでしょうか」 大師「柏の樹が成仏するまで待て」 ？この公案に親切な答えがあるような？ つまり「達磨が中国に来たのは・・」とたずねた僧は悟りが頭に登りすぎて落ちがつかなかつたのだ。 落ち着けで落ちなさいというネタかつまり、空ばかりでは何の役も立たない。 空即是色で柏の樹になつた？ 道元はこう言っている？ 悟ってもすぐ元の木阿弥になる身である 空それでは一生懸命修行した成果我無いもし、その成果があるなら柏の樹や境とつべこべ言うことは無い？ いつの間にか私の妄想にすり変わっているけど、 悟っても可愛い我が身が用が無くなると、ついつい文句もでるのか わからんネタも落ちつかず、だらだらとなった・・・ 』 ⇒ わたしたちは、ものごころがついて以来、右か左か、AかBか、前後か上下か、とどちらかのひとつを選び取る判断をし、行動する。 それが色の世界、現実の日常生活である。 禅の公案は、その色の世界を言っているのではない。 AかBかの分別のないところ、無分別の空を言っている。 空とは何か、を問うている。 空とは、何を言ったものだろうか。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/409
410: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 18:13:44.21 ID:8R77cuL9 >>409 何だそれwww 色や空の意味が違いすぎて話しにならない。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/410
411: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 18:55:04.82 ID:+7/hNILn 相変わらずハッタリー大山君、同類のぼったん君を空虚に採点かねｗ？ 空虚だなあｗ 正しい採点をしてやろうｗ （＿）:_＿＿::|_ （＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！ （＿）〔禅〕 :::| ∧∧ （ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧ ￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩ ） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿 ● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ 巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿） 戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ） ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００ 愚かさ、癡、１００ 怒り、瞋、８０ ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、８０ 愚かさ、癡、１００ 怒り、瞋、１００ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/411
412: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 18:58:42.50 ID:+7/hNILn どはははｗほんとゴッコだなｗ 俺の見えた世界は、違うなあｗ ハッタリー君はすげえなあｗ 356神も仏も名無しさん2017/05/18(木) 17:37:51.38ID:x2DcsKn7 仏法は無我だからね http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/412
413: 神も仏も名無しさん [] 2017/05/20(土) 19:01:49.73 ID:+7/hNILn 338神も仏も名無しさん2017/05/18(木) 13:58:05.6 俺様のゴールデンタイムこの時間あたりかｗ、奇跡の３０分、まｗすげえなｗ 当然神秘主義ゼロの日常底の究極ｗ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/413
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