[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】 悟りを開いた人のスレ319【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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258(1): ジャンキー大山.。 2018/09/01(土)00:19 ID:H0U2yGrF(1/3) AAS
名色分離智ねぇ。
一部の公案もこれに他ならないところをみると、やっぱ仏教なんだねぇｗ
259(2): 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/01(土)00:33 ID:zcv1RMxz(2/8) AAS
240 名前：junkie- ooyama.[] 投稿日：2018/08/31(金) 13:11:28.84 ID:EuQ3z2/n [2/6]
>>220
＞ で、無我なのに何が自覚するんだい？
〜なのに
これは、理由について 言ったもので、
「無我なのに何が自覚するんだい？」
無我と言う理由があるのに、と言っている。
省10
260(2): 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/01(土)00:36 ID:zcv1RMxz(3/8) AAS
>>258 糞雀鬼
> 名色分離智ねぇ。 一部の公案もこれに他ならないところをみると、やっぱ仏教なんだねぇｗ
公案透ってない ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ
261: ジャンキー大山.。 2018/09/01(土)00:46 ID:H0U2yGrF(2/3) AAS
>>259
貴方にその真意は分からないだろうねぇ。
勿論、期待もしていないし。
262: ジャンキー大山.。 2018/09/01(土)00:48 ID:H0U2yGrF(3/3) AAS
>>260
あなたのように実際に師家に参じてやったことが無い奴には分からないから。
263: 因縁果 ◆d........o 2018/09/01(土)01:06 ID:2qySkCOT(1/2) AAS
最初の洞察智は、存在するのはただ現象だけであると観察すること。
ただ純粋な現象だけがあると知ることです。
この洞察智は驚くほどの安らぎをもたらしてくれます。
それは心から重荷を取り去ってくれるのです。
心と身体が食べているのであって、「私」が食べているのではありません。
食べているのは心と身体ですが、私たちは、私が食べていると考える。
実際には、ただ心と身体のプロセスが食べているだけなのです。
これをプロセスとし理解できれば、
あなたはこの見清浄を得たことになります。
うん？
264: 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/01(土)01:20 ID:zcv1RMxz(4/8) AAS
258 名前：ジャンキー大山.。[sage] 投稿日：2018/09/01(土) 00:19:51.17 ID:H0U2yGrF [1/3]
名色分離智ねぇ。
一部の公案もこれに他ならないところをみると、やっぱ仏教なんだねぇｗ
261 返信：ジャンキー大山.。[sage] 投稿日：2018/09/01(土) 00:46:56.59 ID:H0U2yGrF [2/3]
>>259
貴方にその真意は分からないだろうねぇ。
勿論、期待もしていないし。
262 返信：ジャンキー大山.。[sage] 投稿日：2018/09/01(土) 00:48:21.90 ID:H0U2yGrF [3/3]
>>260
あなたのように実際に師家に参じてやったことが無い奴には分からないから。 』
省9
265(2): 2018/09/01(土)05:12 ID:tO3yi4CS(1) AAS
ジャンキー犬山が言う「師家」ってさ
寺の世襲のボンボン息子や社会不適合から僧侶になった出来損ないだよな(笑)
その弟子がジャンキー犬山なわけだな
266: 2018/09/01(土)06:36 ID:tfcitLDy(1) AAS
>>265
ボンボン息子で社会不適合者がお釈迦様なんだがw
267(1): 因縁果 ◆d........o 2018/09/01(土)06:38 ID:2qySkCOT(2/2) AAS
凡夫の妄想ってすごいな＾＾
268: ポッタン師 2018/09/01(土)06:56 ID:P5horu3G(1) AAS
２６６．釈迦は成仏していない。名言葉である。
269(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/01(土)07:11 ID:pNrJte0F(1/21) AAS
この宇宙には相反する２つのエネルギーがある。
涅槃、安楽、平静、慈悲、利他、正義、分け与える ―――― 侵略、渇望、執着、存続、利己、悪、奪う
みたいな。。
言葉や表現はいろいろあるだろうけど、もっと綺麗に並べたい。対比がわかりやすいように。
270(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/01(土)07:12 ID:pNrJte0F(2/21) AAS
私は物質が存在するのも、右側のエネルギーのなせる技だと思う。
271(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/01(土)08:50 ID:pNrJte0F(3/21) AAS
エロや変態はどっちに属すると思いますか？
272: junkie- ooyama. 2018/09/01(土)09:21 ID:1koKS3+W(1/19) AAS
>>265
佛教は出世間の法じゃ無いんですか？
www
273(1): junkie- ooyama. 2018/09/01(土)09:28 ID:1koKS3+W(2/19) AAS
>>269.>>270.>>271
即非の論理とか考えると面白いかもしれませんよ。
274: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/01(土)09:38 ID:pNrJte0F(4/21) AAS
>>273
ありがとう^^*)
275(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/01(土)09:39 ID:pNrJte0F(5/21) AAS
相手を喜ばせることと、自分の快感を同時に追求できるなら、中道ということになるのでしょうか？？
276(1): 2018/09/01(土)09:57 ID:trxa2nI/(1/17) AAS
中道は八正道のことだからね(笑)
ジャンキー犬山は人に「首を吊れ！」などと自殺教唆までやってる犯罪者だから
中道なんて語るのもおこがましい(笑)
277(3): junkie- ooyama. 2018/09/01(土)10:02 ID:1koKS3+W(3/19) AAS
>>275
世間でいう中道は、おおよそ左と右の中間点を取ることをいうようですが、佛教でいう中道は、中間点を取る事とは違うようです。
左にも右にもとらわれない知足の智慧の実践かと思います。
dpの仰る事は世間でいう善でしょうが、佛教的には無記にあたるかと思います。
また、佛教ではそうした喜びをも壊苦として観ておるようです。
気分を害されたらごめんなさい。
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