[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】 悟りを開いた人のスレ319【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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738: 日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/09/05(水)23:22 ID:tvGc0CT5(11/11) AAS
ジャンキー犬山w
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
739: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/05(水)23:26 ID:nabPNzr5(16/19) AAS
よく考えたら、
「自分」という言葉そのものに最初から答はあったんですよねｗ
740: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/05(水)23:28 ID:nabPNzr5(17/19) AAS
「自分」は「自己の本性」、という意味ですし、
「おのずとわかる」
当たり前なのですね^_^*)
741: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/05(水)23:29 ID:nabPNzr5(18/19) AAS
その本来の意味を我々は忘れてしまいがちなのでしょう
742(1): junkie- ooyama. 2018/09/05(水)23:31 ID:AC6oZoGe(27/27) AAS
>>730
本来、言葉などたてようがないでしょ？
実体がないんだから。
あなたはないものをなぜ取り去るのかな？
ないものをたてて、それを取り去るなんていうのは戯論ですよ？
禅問答の猿真似しても意味ないよw
公案はそんな戯論じゃないから。
743: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/05(水)23:36 ID:nabPNzr5(19/19) AAS
自己の本性に気づけば
そこから「自分に何ができるか」を考えることができる
謙虚に自分自身を受け止めることによって、この世に生まれてきた意味や目的を
正確に知ることができる。
それが何であれ、何かをしようとしている自分に気づかずにはいられませんでした。
自分が血潮を持った人間であること。それは否定できませんから。
744(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/09/06(木)00:02 ID:yT3cxUEZ(1/4) AAS
AA省
745: 2018/09/06(木)00:07 ID:sxmngusC(1) AAS
単を示すで禅
「見る者」「見る対象」っていう分裂の錯覚を外れたそのものをあらわす
746(1): junkie- ooyama. 2018/09/06(木)00:10 ID:RI4+79YO(1/28) AAS
ポタ公や？
坐禅を知りたきゃ坐ればいい。
そこに答えは出てる。
意味付けするなら勝手にしろ。
747: 日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/09/06(木)00:23 ID:MD95FXAx(1/7) AAS
鬼和尚に任せられたので、ある程度勝手にさせてもらいました。
スレ番222となってますが、322の間違えです。
【仏教】 悟りを開いた人のスレ 222【籐円寺】
2chｽﾚ:psy
【仏教】 悟りを開いた人のスレ320【天空寺】
ですが、319の重複を考慮していないスレ番であり、>>1の内容も他者の見解を待たず立てたこともあり、今回寺名を変えて【仏教】 悟りを開いた人のスレ 222【籐円寺】 とさせて頂きました。
論趣もルールもまったく違う内容になっており、どちらに参加するか・又は両方に参加するかは皆さんで決めてください。
宜しくお願いします。
748(2): 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/06(木)00:28 ID:WRImQE9w(1/22) AAS
>>742 JT糞雀鬼！おまいは ﾀﾊﾞｺ ！ 百害あって、一利なし 外道よ！
> >>730
> 本来、言葉など、たてようがないでしょ？ 実体がないんだから。
> あなたはないものを なぜ取り去るのかな？ ないものをたてて、それを取り去るなんていうのは戯論ですよ？
> 禅問答の猿真似しても意味ないよw 公案はそんな戯論じゃないから。 』
と言う事は、
禅は禅。
では、無い、と言う事ですね。
省1
749: 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/06(木)00:37 ID:WRImQE9w(2/22) AAS
>>744
> ネしめすへんに だだ一つを意味する単、 ただ一つを示したのが禅なので禅ですｗ（笑い）
やっと出て来ましたねぇ。
ｼﾞｬｰﾅ
中共の人が、禅那とあらわしました。
そういう説明を求めてはいません。
省3
750: 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/06(木)00:41 ID:WRImQE9w(3/22) AAS
>>746 そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼〜♪
> ポタ公や？ 坐禅を知りたきゃ坐ればいい。 そこに答えは出てる。 意味付けするなら勝手にしろ。
坐禅に逃げましたねぇ。
問いのすり替えが、得意ですよねぇ。
あなたが問われているものは、こうです。禅から、禅と言う言葉を取り去ったもの、それをなんと呼びましょうか、どうですか。
751: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/06(木)00:41 ID:ZOka5eOs(1/3) AAS
禅とはとんち合戦でもある
752: 2018/09/06(木)00:50 ID:ITsCvGA0(1/8) AAS
>>636
手ぶらちゃんは
滅尽しておるのなら
なぜ
そのような静寂に留まることなどあろうか
なんの定義も、そこには、なかろ？
753: 2018/09/06(木)00:58 ID:ITsCvGA0(2/8) AAS
そのような心理の動きのウラ側
静寂なるものが
わたしによって確認されているのが
明らかなるによって
このものは滅尽してはおらぬのである
そこには形而上学的に論ずることのできないところなのであるから
なにもないとも
なにかあるとも
言葉で指すことは不可能であるから
なにかポイントのようなものを描写することで、それを認識したら、外れていることになるのではなかろか
754: 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/06(木)00:59 ID:WRImQE9w(4/22) AAS
【朗読】猿蟹合戦 芥川龍之介 - 13:16
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
755(1): junkie- ooyama. 2018/09/06(木)01:03 ID:RI4+79YO(2/28) AAS
>>748
禅は禅でないから禅なんですよ。
756(4): 湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ [age] 2018/09/06(木)01:08 ID:WRImQE9w(5/22) AAS
>>755 糞雀鬼は、内容が 無いよう。無駄吠え！
> >>748
> 禅は禅でないから禅なんですよ。
問いのすり替えが、得意ですよねぇ。
あなたが問われているものは、こうです。 禅から、禅と言う言葉を取り去ったもの、それをなんと呼びましょうか、どうですか。
757(2): 2018/09/06(木)01:17 ID:ITsCvGA0(3/8) AAS
>>756
こらまた
難しいこと聞きますなあ
まあ、ぼくは
わからんけども、考えるのは、オモロイなあ
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