[過去ﾛｸﾞ] 月刊デボーションガイド『manna』 (1002ﾚｽ)
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633(1): 2018/09/14(金)23:44 ID:xVcQ6JoR(10/10) AAS
>>632
「野良犬」「天国と地獄」あたりは傑作だけど、
地味な刑事より、アウトローのほうがドラマの主人公には向いてるもんね。
それはヤクザ映画に限らずで、刑事でも、教師でも、医師でも、時代劇でも、
どこかアウトロー的な主人公のほうがドラマになるんだよね。
寅さんがお洒落なスーツ着て代官山でイタ飯食べてたけど、やっぱ違和感あったなw
634(1): 2018/09/15(土)06:45 ID:/e8haQG0(1) AAS
>>628
確かにチーバくんは、、、東京とヨコハマに浮気の眼差しを向けてますからね。
とある県外の高校生は 東京基督教大学（印西市）を
都内の大学と間違えて進学したとかw
冬の東京ドイツ村は東京ディズニーリゾートに勝る観光スポットですね！
レインコートで重武装していってきまーす😙
635: 菜園人 2018/09/15(土)07:00 ID:cJD3ILnJ(1/10) AAS
マナ聖書通読カレンダー 9/15,16の聖句は
出エジプト13：17−14：31
13:1-13:16をなぜ飛ばすのであろうか。俺は読むぞ
13:1主はモーセに言われた、
13:2「イスラエルの人々のうちで、すべてのういご、
すなわちすべて初めに胎を開いたものを、人であれ、獣であれ、みな、
わたしのために聖別しなければならない。それはわたしのものである」。
↑
なんでやねん? それと現代の教会はこれを無視しているわな
13:3モーセは民に言った、「あなたがたは、エジプトから、奴隷の家から出る
省11
636(1): 菜園人 2018/09/15(土)07:06 ID:cJD3ILnJ(2/10) AAS
13:5主があなたに与えると、あなたの先祖たちに誓われたカナンびと、ヘテびと、
アモリびと、ヒビびと、エブスびとの地、乳と蜜との流れる地に、導き入れられる時、
あなたはこの月にこの儀式を守らなければならない。
↑
他人の土地を奪うのは十戒違反だろ? なぜ主なる神はこのような呪われた行為を?
乳と蜜との流れる地も今や荒涼としているわ。未だに呪われてパレスチナと戦争状態
主なる神よ、悔い改めなさい!
キリスト教会は、そんな儀式を守ってないよ
13:6七日のあいだ種入れぬパンを食べ、七日目には主に祭をしなければならない。
↑
省1
637: 2018/09/15(土)07:20 ID:Ai+kdr4b(1) AAS
しつこい禿
何が楽しくてやってるんだろ？
豚に真珠という言葉の意味がよくわかるわ
638: 2018/09/15(土)08:39 ID:pICPi/WH(1/4) AAS
>>634
袖ヶ浦海浜公園だよね。ステージは神楽の舞台みたいな感じ。
夏の終わり、秋の始めの御祭だもんね。
袖ヶ浦の神さまによろしくな！
レインコートじゃなくて、そこはカッパだと思うのw
639(1): 菜園人 2018/09/15(土)08:40 ID:cJD3ILnJ(3/10) AAS
13:7種入れぬパンを七日のあいだ食べなければならない。
種を入れたパンをあなたの所に置いてはならない。
また、あなたの地区のどこでも、あなたの所にパン種を置いてはならない。
↑
なんでバン酵母があかんねん
13:8その日、あなたの子に告げて言いなさい、
『これはわたしがエジプトから出るときに、主がわたしになされたことのためである』
↑
逃げるときに酵母を準備できなかったのやろ
13:9そして、これを、手につけて、しるしとし、目の間に置いて記念とし、
省7
640: 菜園人 2018/09/15(土)08:43 ID:cJD3ILnJ(4/10) AAS
13:11主があなたとあなたの先祖たちに誓われたように、あなたをカナンびとの地に
導いて、それをあなたに賜わる時、 13:12あなたは、すべて初めに胎を開いた者、
およびあなたの家畜の産むういごは、ことごとく主にささげなければならない。
すなわち、それらの男性のものは主に帰せしめなければならない。
↑
助けてもらったお礼に初子を神に捧げないかんのか。。。。
ひでぇ話だ。おまえ悪魔やろ
13:13また、すべて、ろばの、初めて胎を開いたものは、小羊をもって、
あがなわなければならない。もし、あがなわないならば、
その首を折らなければならない。あなたの子らのうち、すべて、男のういごは、
省8
641: 菜園人 2018/09/15(土)08:45 ID:cJD3ILnJ(5/10) AAS
13:15そのときパロが、かたくなで、われわれを去らせなかったため、
主はエジプトの国のういごを、人のういごも家畜のういごも、ことごとく殺された。
それゆえ、初めて胎を開く男性のものはみな、主に犠牲としてささげるが、
わたしの子供のうちのういごは、すべてあがなうのである』。
↑
エジプト人の初子を主なる神が打ったので、バランスを取るために
ユダヤも主なる神に初子を捧げないといかん。でも身代わりの子羊で
ゆるしてやるということなんだ
642: つきみ 2018/09/15(土)08:46 ID:w5ir3khD(1) AAS
>>639
保存が効くんやないの？
643: 菜園人 2018/09/15(土)08:49 ID:cJD3ILnJ(6/10) AAS
3:16そして、これを手につけて、しるしとし、目の間に置いて覚えとしなければな
らない。主が強い手をもって、われわれをエジプトから導き出されたからである」。
↑
永遠に脱エジプトを感謝しろということなのね
13:17さて、パロが民を去らせた時、ペリシテびとの国の道は近かったが、
神は彼らをそれに導かれなかった。民が戦いを見れば悔いてエジプトに
帰るであろうと、神は思われたからである。
↑
神は民を信頼してないんや
あらここ読んだやん
644(1): 菜園人 2018/09/15(土)08:50 ID:cJD3ILnJ(7/10) AAS
マナ聖書通読カレンダー 9/15,16の聖句は
出エジプトト16：1−17：7でした 失礼
パンだねなしだと保存が? まじ?
645: 2018/09/15(土)09:28 ID:pICPi/WH(2/4) AAS
>>636
移民が異教徒異民族の豊かな土地を侵略することを、正当化するための神なんだからw
環境変化か人口増加で食糧や水やらの資源が枯渇したか、戦乱から逃げたか支配者に追放されたか、
移民はそんな運命によって、元の楽園を追われた存在、恵みや平和から追放された存在だもんね。
新天地への希望はあるけど、移民には劣等感や罪責感があって、豊かな土地を持つ異教徒異民族への妬みもあるね。
我らは絶対的な神に選ばれた民(劣等意識→優越意識)
ここは我らの神が、我らに与えた土地(侵略と略奪の正当化)
優越意識とか「自分は相手に対して悪くない、正しい」という意識があると、侵略や略奪も当然のことだと思うだろうし、
負ければ負けたで自己憐憫と一方的被害者意識に溺れて、想定加害者への軽蔑や嘲りや攻撃が自己正当化されるんだな。
聖書の宗教はヤバい心理構造だよねw
省1
646: 2018/09/15(土)09:32 ID:pICPi/WH(3/4) AAS
>>644
発酵パンは空気を含む分、カビは生えやすいかもね。
「かさ張る」のもあるかな？
647: 2018/09/15(土)11:05 ID:pICPi/WH(4/4) AAS
そういえば車の練習で峠に行ってた頃、先輩から乾パン(缶入り)を持たされてたなw
崖から転落しても、救助まで持ちこたえるようにとかw
鹿や猪がいたら轢き殺して持って帰れ！とかw 酷い先輩だったわw
648: 菜園人 2018/09/15(土)20:20 ID:cJD3ILnJ(8/10) AAS
15:1そこでモーセとイスラエルの人々は、この歌を主にむかって歌った。彼らは歌って言った、
「主にむかってわたしは歌おう、
彼は輝かしくも勝ちを得られた、
彼は馬と乗り手を海に投げ込まれた。
15:2主はわたしの力また歌、わたしの救となられた、
彼こそわたしの神、わたしは彼をたたえる、
彼はわたしの父の神、わたしは彼をあがめる。
↑
リアルで救ったものね
15:3主はいくさびと、その名は主。
省9
649: 菜園人 2018/09/15(土)20:23 ID:cJD3ILnJ(9/10) AAS
15:7あなたは大いなる威光をもって、
あなたに立ちむかう者を打ち破られた。
あなたが怒りを発せられると、
彼らは、わらのように焼きつくされた。
15:8あなたの鼻の息によって水は積みかさなり、
流れは堤となって立ち、
大水は海のもなかに凝り固まった。
↑
鼻息荒すぎ
15:9敵は言った、『わたしは追い行き、追い着いて、
省22
650: 菜園人 2018/09/15(土)20:25 ID:cJD3ILnJ(10/10) AAS
15:16恐れと、おののきとは彼らに臨み、
み腕の大いなるゆえに、彼らは石のように黙した、
主よ、あなたの民の通りすぎるまで、
あなたが買いとられた民の通りすぎるまで。
15:17あなたは彼らを導いて、
あなたの嗣業の山に植えられる。
主よ、これこそあなたのすまいとして、
みずから造られた所、
主よ、み手によって建てられた聖所。
↑
省15
651: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/15(土)23:40 ID:OHJOwzoX(1/2) AAS
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652: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/15(土)23:45 ID:OHJOwzoX(2/2) AAS
>>633
それは寅さんじゃなくって渥美清さんや。
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