[過去ﾛｸﾞ] 月刊デボーションガイド『manna』 (1002ﾚｽ)
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283: 菜園人 2018/09/07(金)18:14 ID:2O8uIeaf(5/11) AAS
4:13「わたしは信じた。それゆえに語った」としるしてあるとおり、
それと同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じている。
それゆえに語るのである。
↑
70人訳の詩編115:1の引用だそうです。ヘブライ語詩編はまったく異なるそうです
4:14それは、主イエスをよみがえらせたかたが、
わたしたちをもイエスと共によみがえらせ、そして、
あなたがたと共にみまえに立たせて下さることを、知っているからである。
↑
ほう。神が主イエスをよみがらせたの?
省19
284(2): 菜園人 2018/09/07(金)18:15 ID:2O8uIeaf(6/11) AAS
>>280
私の分は
ぴっぴさんが定期購読されているので大丈夫ですよ
285(1): 2018/09/07(金)18:50 ID:b3x2C18O(2/3) AAS
きちんとした手引きも使わず自己流でやるからこうやってハゲるんですよ
286: 菜園人 2018/09/07(金)19:30 ID:2O8uIeaf(7/11) AAS
霊的にふさふさです。
肉的にもなよなよで決してハゲてません。
なぜか不可思議なことに家族と散髪屋だけが禿げと非難しますが
却下します。事実に基づいてません
287(1): 2018/09/07(金)19:55 ID:S6e9CHaM(4/6) AAS
>>278
「富津の海のように浅く、ハムカツのように薄っぺらい」これが信条です。
>>284
人に薦めておきながら、自分は購入しないんだwww
288: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/07(金)20:05 ID:4mBOr3Tx(1/4) AAS
>>276
上京して初めて環七を知ったのは野方のアンダーパスの上でした。
川の流れる音かなと思ったけど車の低速走行の音でした。
流れ星状態で走ったのは深夜の数回と暴走個人タクシーに乗った時くらいです。
289: 菜園人 2018/09/07(金)20:25 ID:2O8uIeaf(8/11) AAS
沖縄のタクシーは暴走タクシーで怖かった。
近いからかな
時間借りの観光タクシーは、無口だが想像を超える献身ぶりで
希望を述べると道なき道を走って下さった
サービス過剰すぎ。
mannaを定期購読してもよいけどさ
カレンダーだけでいいような気がするけど
どーせ著者陣より 俺の方が聖句に詳しいし
290(1): 2018/09/07(金)20:29 ID:b3x2C18O(3/3) AAS
サンチャて、元暴走族なのか
291: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/07(金)20:32 ID:4mBOr3Tx(2/4) AAS
日キの家庭礼拝歴はデポーションと共に地方の教会の紹介があります。
RCJのリジョイスはネットで音声が聞けます。
292: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/07(金)20:36 ID:4mBOr3Tx(3/4) AAS
>>290
反抗期だった頃のオレは暴走族への入信を考えた事もあったけど
特攻服の文化が無理で断念しますた。
293(1): 菜園人 2018/09/07(金)20:43 ID:2O8uIeaf(9/11) AAS
RCJのリジョイスって、霊的に大丈夫ですか?
理屈ぼくない?
ウ告白より、うな重がいいです
294: サンチャゴ ◆LjoCgW7m92 2018/09/07(金)21:03 ID:4mBOr3Tx(4/4) AAS
先般の初の日キRCJ合同教職者会の雑談では日キから絶賛されたのですが。。
僕の個人的な感想なのですが、変な福音派の人達を正しい道に誘導するのが
RCJの今なすべき役割なんではないかという事です。
アルフクを言い負かすだけの力はあると思ってます。
295(1): 菜園人 2018/09/07(金)21:07 ID:2O8uIeaf(10/11) AAS
つまりみんなが手こずった或る福の屁理屈を
更に上回るガチガチの理屈固めなんですね。。。。
296: 2018/09/07(金)22:24 ID:S6e9CHaM(5/6) AAS
うーむ・・・理屈っぽい男はモテない気もするわけですがw
改革の本質は、知識や知恵だろうね。
常に改善、改革の余地があると考えるだろうから、完璧主義的で、
自他に、理想的なものを求めることにはなるだろうね。
そのぶん、自分の能力以上の仕事ぶりになりがちで、
ヘタレどものアラが見えてイライラしそうwww
297(1): 菜園人 2018/09/07(金)22:40 ID:2O8uIeaf(11/11) AAS
羊頭狗肉でしよ
御言葉による改革を標榜しながら
聖餐と洗礼とを克服できないのですから。
298: 2018/09/07(金)22:56 ID:S6e9CHaM(6/6) AAS
>>297
またそういうことを言っちゃうwww
改革するということは、抵抗勢力と戦うことなんだから、
良く言えば気骨のあるタイプ、悪く言えばプンプン丸なんだしw
逆に、頑固なところもあるんでしょ。
斬新な発想や、ものすごい変化をするわけじゃないと思うんだよねw
299(1): 2018/09/07(金)23:00 ID:7DuFxPGz(1) AAS
改革するということは…
取り敢えず引っ掻き回すだけ引っ掻き回して
既得権益の土壌を揺さぶって混乱させ
その罪で抹殺され…
その後で登場する穏健な救世主が新しい境界を
引きやすくするだけの、簡単な仕事…
300: 2018/09/08(土)03:00 ID:Vu/CjgQt(1/7) AAS
>>299
むしろ改革派は、時代のグタグダで歪んだものを、本来の形に復元するという感じじゃないかな？
暇人は「イエスはフリー聖餐だった！」と主張してるもんね。
301: 菜園人 2018/09/08(土)08:01 ID:kj6fLJRI(1/7) AAS
マナ聖書通読カレンダー 土日の聖句
出エジプト13：17−14：31
302: 菜園人 2018/09/08(土)09:09 ID:kj6fLJRI(2/7) AAS
13:17さて、パロが民を去らせた時、ペリシテびとの国の道は近かったが、
神は彼らをそれに導かれなかった。
民が戦いを見れば悔いてエジプトに帰るであろうと、神は思われたからである。
↑
神は民を信頼しなかつたのね
13:18神は紅海に沿う荒野の道に、民を回らされた。
イスラエルの人々は武装してエジプトの国を出て、上った。
↑
この「武装」については異本がいろいろあるそうね
遠回りさせたいいわけね
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