[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】 これはわたしの愛する子ｐａｒｔ39 【キリスト】 (1002ﾚｽ)
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341(1): 2018/09/03(月)09:14 ID:0UG0EdNc(4/5) AAS
>>338
お舞でファイナルアンサーでお願いします
342(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:17 ID:VlWBBp2H(23/32) AAS
>>341
ダンシングですね^_^*)
343(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:19 ID:VlWBBp2H(24/32) AAS
その人が言っていることが本当だとしたら、恐るべき霊視能力だと思いました。
この板にも来て、すでにスレッドを立てられていますよ。
344(1): 2018/09/03(月)09:29 ID:sYD6V4rv(5/6) AAS
>>343
探してみたけどみつかりません。
どのスレ？
345: 愛の天使 [saｇe] 2018/09/03(月)09:35 ID:i60v3rF1(21/37) AAS
河童の屁
どっちつかずの中途半端な人間のたとえ
転じて、キリスト教とシュタイナーオカルトとの間で中途半端になっているサティを指す
大言海
346(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:39 ID:VlWBBp2H(25/32) AAS
>>344
2chｽﾚ:psy
それから、
2chｽﾚ:occult
347: 2018/09/03(月)09:40 ID:YgrOL4kN(1/16) AAS
>>318
その前に1.アリマタヤのヨセフについて考えたいと思います。
アリマタヤという語は、ヘブライ語の音写ですが、地名ではなく
הָרָמָתַים
ハーラーマ―タイム 高い場所、つまり山地を
άριμαθαία ハリマサイアというギリシア語に音写したものです。
つまり訳すると、山猿のヨセフ。
これをさて置き、私は女性たちの証言は本物だ思います。
一番古い福音書はマルコですが、マルコは歴史の中で復活証言が
増し加えられましたが、原マルコでは、復活目撃証言はなく
省20
348: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:40 ID:VlWBBp2H(26/32) AAS
この方も輪廻転生はあるとおっしゃっています
349(1): 2018/09/03(月)09:45 ID:sYD6V4rv(6/6) AAS
>>346
別人ですね。
曲がりなりにもクリスチャンが空海や日蓮を霊視したりしません。
350: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:47 ID:VlWBBp2H(27/32) AAS
>>349
別人？
誰と別人なんですか？
この２つのスレ主が別人だというのですか？
それから私は、その人がクリスチャンなどと一言も言っておりませんが。
351(1): 2018/09/03(月)09:47 ID:YgrOL4kN(2/16) AAS
「真白な長い衣を着た若者」が墓の中に座っていて、
「遺体はない。イエスは復活された」と告げたということです。
つまり年に一度の大祭。日本で言えば初詣の三が日が終わって
墓に女性たちがお参りに出向くと、大きな墓石がどけられていて
墓の中に「真白な長い衣を着た若者」いて、
「遺体はない。イエスは蘇った。ガリラヤに戻られた」。
つまりエルサレムに集まっていたイエスの弟子たち、ことに義人ヤコブの
エルサレム教会のありかたに疑問を持って、ガリラヤこそイエスの居場所だ
と言っているわけです。
ガリラヤは、イエスが活動を始めた地であり、ユダヤでは辺境です。
省3
352: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:49 ID:VlWBBp2H(28/32) AAS
>>351
その若者が怪しいですね
その若者はアリマタヤのヨセフではないですよね？
誰だかわかってるんですか？
353(1): dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:55 ID:VlWBBp2H(29/32) AAS
てかそろそろ仕事行きます〜^^:)
またね。ごめんなさい^o^)/
354: 2018/09/03(月)09:55 ID:0UG0EdNc(5/5) AAS
>>342
衣装の露出が過ぎると風邪を引くので気をつけてください
355: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/09/03(月)09:56 ID:VlWBBp2H(30/32) AAS
へっくし
356: 2018/09/03(月)09:57 ID:YgrOL4kN(3/16) AAS
そう。
「真白な長い衣を着た若者」が怪しいですよね。
イエスの遺体を隠した本人か
イエスの遺体を盗んだ一味ですよね。
マルコ 14:50弟子たちは皆イエスを見捨てて逃げ去った。
14:51ときに、ある若者が身に亜麻布をまとって、イエスのあとについて行ったが、
人々が彼をつかまえようとしたので、
14:52その亜麻布を捨てて、裸で逃げて行った。
イエス逮捕の時、イエスの後に従っていた若者かもですね。
捕まりそうになって、裸で逃げたそうです。
357: 2018/09/03(月)10:02 ID:YgrOL4kN(4/16) AAS
亜麻布って、白か薄い黄色で吸湿性があるさらっとした布地だそうですが、
裸で逃げたのに、ここでは「真白な長い衣」を着ている。
この「真っ白な長い衣」はもしかするとニコモデがイエスの遺体のために
準備した亜麻布だとすると、復活したイエスが、この亜麻布を脱いで
若者に渡して、ここで弟子たちが来るのを待て。「ガリラヤに行く」と
告げろと命ぜられたのかもですね
358(1): シャロン [age] 2018/09/03(月)10:25 ID:aGz/XiFN(10/60) AAS
これはモーツアルトの作品の一節か
讃美歌３１１
血しおしたたる 主のみかしら
とげに刺されし 主のみかしら
悩みと恥に やつれしの主の
痛ましさは だれのためぞ
主の苦しみは わがためなり。
われこそ罪に 死すべきなり。
かかるわが身に 代わりましし
主の哀れみは いととうとし。
省16
359(2): シャロン [age] 2018/09/03(月)10:30 ID:aGz/XiFN(11/60) AAS
>>353
dp9さんへ
受難の曲は悔悟と十字架への賛美です。
単なるキリストへの同情をうたったのではありません。
360(2): 2018/09/03(月)10:31 ID:yy8epApe(5/18) AAS
クリスチャンって、皆、イエスの死を玩んでいるのだな。イエスの死にルンルンしている
感じ。嬉しくてたまらないのだね。例え気違いといえども、人が死んだのだ。喜ぶことが
あってはならない。
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