[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】 これはわたしの愛する子ｐａｒｔ40 【キリスト】 (1002ﾚｽ)
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711: シャロン [age] 2018/09/07(金)00:52 ID:GDPZr7Xl(5/41) AAS
>>702
ケニスコープランドでしょ？
彼ははっきり書いていました。
712(1): 愛の天使 [あい] 2018/09/07(金)00:53 ID:oRXO0ZPy(8/39) AAS
十字架を蛇に、イエズスのいけにえを悪魔との契約にしたのは、
まちまりとまちまりのご主人と彼らのメンターであるケネスヘーゲンです。
十字架は蛇と関係ありません。セラフと関係します。
イエズスより1500年前にモーセが荒野で柱に掲げた「青銅の蛇」は
イスラエルの民を打った神の使いセラフをかたどったものです。
セラフは旧約聖書でイザヤ書以外はすべて蛇と訳されています。
イザヤ書のセラフだけセラフとそのままにされていますがなぜでしょうね
それは蛇が神に仕える最高の天使であるなどとイメージされたくないから
翻訳者はここだけ訳さずにセラフと音訳するにとどめたわけよ。
省4
713: 2018/09/07(金)00:55 ID:lmNo8hB4(11/17) AAS
横浜天声教会
荒野の民が、木に掛けられた蛇を仰ぎ見て救われたように、
全人類は、十字架の木に掛けられたキリストを仰ぎ見、
信じるなら、救われて命を得るのである。
蛇はサタンの象徴であり、
サタンは全人類に罪という毒を導入し、
その影響を受けているアダムの子孫は、死ぬしかない存在となった。
木にかけられた者は、
呪われた者となる(申命記21:23、ガラテヤ3:13)が、
サタンの象徴である蛇は、荒野で木にかけられ、
省6
714: 2018/09/07(金)00:56 ID:lmNo8hB4(12/17) AAS
>>712
いい加減「予型論」覚えろ禿
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月刊クレイ 2017年1月号
青銅の蛇は
人類の罪をその身に負われたキリストの象徴となっている。
青銅の蛇を旗竿の上につけることと
それを見上げることは人間の責任であり
見上げた人を癒すのは神の役割である。
外部ﾘﾝｸ[pdf]:harvestshop.net
715(1): 愛の天使 [あい] 2018/09/07(金)00:58 ID:oRXO0ZPy(9/39) AAS
十字架を蛇に、イエズスのいけにえを悪魔との契約にしたのは、
まちまりとまちまりのご主人と彼らのメンターであるケネスヘーゲンです。
十字架は蛇と関係ありません。セラフと関係します。
イエズスより1500年前にモーセが荒野で柱に掲げた「青銅の蛇」は
イスラエルの民を打った神の使いセラフをかたどったものです。
セラフは旧約聖書でイザヤ書以外はすべて蛇と訳されています。
イザヤ書のセラフだけセラフとそのままにされていますがなぜでしょうね
それは蛇が神に仕える最高の天使であるなどとイメージされたくないから
翻訳者はここだけ訳さずにセラフと音訳するにとどめたわけよ。
省7
716: 2018/09/07(金)00:58 ID:C6fMxy4C(1) AAS
日本福音協会 東京チャペル
モーセが荒野で蛇を上げたように、
人の子もまた上げられなければなりません。
それは、信じる者がみな、
人の子にあって永遠のいのちを持つためです。(ヨハネ3:14-15)
イエスは、もちろん、
十字架でのご自身の死について言及しているのです(12:32-33)
チャールズ・Ｈ・スポルジョンは
19世紀の最も偉大で影響力のあった説教家です。
彼は、彼が十代であった頃、
省8
717: 2018/09/07(金)01:00 ID:lmNo8hB4(13/17) AAS
>>715
いい加減「予型論」覚えろ禿
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日本イエス・キリスト教団 高松新生教会
「すべてかまれた者は、それを仰ぎ見れば、生きる」（８節）
そしてまさに
「もし蛇が人をかんでも、その者が青銅の蛇を仰ぎ見ると、生きた。」
キリストこそ、旗ざおの上に上げられた蛇が指し示すお方です
（ヨハネ3・14、15参照）。
罪の毒牙が身とたましいに及んでいるのを認め、
省2
718(2): 愛の天使 [あい] 2018/09/07(金)01:00 ID:oRXO0ZPy(10/39) AAS
十字架を蛇に、イエズスのいけにえを悪魔との契約にしたのは、
まちまりとまちまりのご主人と彼らのメンターであるケネスヘーゲンです。
十字架は蛇と関係ありません。セラフと関係します。
イエズスより1500年前にモーセが荒野で柱に掲げた「青銅の蛇」は
イスラエルの民を打った神の使いセラフをかたどったものです。
セラフは旧約聖書でイザヤ書以外はすべて蛇と訳されています。
イザヤ書のセラフだけセラフとそのままにされていますがなぜでしょうね
それは蛇が神に仕える最高の天使であるなどとイメージされたくないから
翻訳者はここだけ訳さずにセラフと音訳するにとどめたわけよ。
省8
719: 2018/09/07(金)01:01 ID:lmNo8hB4(14/17) AAS
>>718
いい加減「予型論」覚えろ禿
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日本イエス・キリスト教団 船橋栄光教会 小岩裕一師
神は、青銅のへびを「仰ぐ」ことによって、
救うこととされたのです。
青銅のへびは、彼ら自身の罪です。
その自分の罪を自覚し、
神が罪を赦してくださったことを仰いで見た者だけが、生きたのです。
「キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、
省9
720: シャロン [age] 2018/09/07(金)01:01 ID:GDPZr7Xl(6/41) AAS
サタン、蛇の頭はイエスの足の下に踏みつけられイエスは完全に勝利し
救いの業を「完了した」、と言い息を引き取られました。
721: シャロン [age] 2018/09/07(金)01:05 ID:GDPZr7Xl(7/41) AAS
サタン蛇が神の前に生贄になるわけないでしょ？
無傷の羊、神の子イエスキリストだけが神に捧げられた。
常識的に考えようね。
722(2): 愛の天使 [あい] 2018/09/07(金)01:06 ID:oRXO0ZPy(11/39) AAS
十字架を蛇に、イエズスのいけにえを悪魔との契約にしたのは、
まちまりとまちまりのご主人と彼らのメンターであるケネスヘーゲンです。
十字架は蛇と関係ありません。セラフと関係します。
イエズスより1500年前にモーセが荒野で柱に掲げた「青銅の蛇」は
イスラエルの民を打った神の使いセラフをかたどったものです。
セラフは旧約聖書でイザヤ書以外はすべて蛇と訳されています。
イザヤ書のセラフだけセラフとそのままにされていますがなぜでしょうね
それは蛇が神に仕える最高の天使であるなどとイメージされたくないから
翻訳者はここだけ訳さずにセラフと音訳するにとどめたわけよ。
省11
723: シャロン [age] 2018/09/07(金)01:10 ID:GDPZr7Xl(8/41) AAS
そんな事を言っているので教会は全て真理から逸脱して
迷妄に墜ちました。実際北海道の地震にも目がいかず
相変わらず繁栄繁栄、癒し癒しを連呼して疑う事を知りませんTT
724: 我撫理得流ＫＥＮＪＩ from ＴＵＢＬＥＴ 2018/09/07(金)01:11 ID:I4DBT5Sw(5/5) AAS
最高の天使 ← 検証不能（存否不明）
725: 2018/09/07(金)01:17 ID:lmNo8hB4(15/17) AAS
>>722
悔い改めろ禿
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神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。
（第２コリント５：２１）
木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である。
（ガラテヤ3:13）
ガラテヤ3:14 黒崎幸吉 注解
キリストが全人類の罪を自己のものとなし、
罪そのものとなりて神より詛われ給うより外に全く道がなかった。
726: Servant さあばんと 2018/09/07(金)01:19 ID:kYWZa8uE(7/22) AAS
>>718 セラフィムは火の性質な。
神そのものを現すシンボル サーペントとセラフはたまたま似ているだけでまた別。
たまたま、セラフが火・と言っても火の事ではない ・ 神のシンボルであるサーペントと似せた姿で現されただけ。
セラフの性質から 似た姿になるのは当然、しかしべつもの・
オラが言っているのは、ヨハネが言っているアモス(永遠の生命)そのものが ヘビでシンボライズされていると言っているだけ。
天使うんぬんは どうでもいいの。
話を似たものですり替えようとしてもムリ。
727: Servant (サーペンタイン) 2018/09/07(金)01:30 ID:kYWZa8uE(8/22) AAS
創造主＝サーペント紋章というのは 考古学・発掘物の調査で 完全に証明済み。
ギリシア哲学やグノーシウス、原始キリスト教、カバラ、密教では 重要な要素であることも事実。
先史古代文明の世界中の文明神も蛇で象徴され 日本も例外でないことも数千年の事実。
エジプトもメソポタミヤも黄河も同じ。
そうした科学的・具体的な検証から暫定的に導き出された結果もしくは事実に基づいて話しています。
ヘブライ語で調べたところ やはりその通りでしたので 述べています。
天使がたまたま似た姿で現されたからと言って 話をすり替えているだけ。
青銅の蛇の象徴しているものは、火ではなくて永遠の命のこと。聖書にある通り。
またうそついてやんのミルナ。
728(1): Servant さあばんと 2018/09/07(金)01:39 ID:kYWZa8uE(9/22) AAS
>>722 セラフ、あるいはセラフィムは6枚翼をもつ天使なのですが、図象に描かれるときには竜や蛇のように描かれるのが普通です。
☝ これは それを信仰する人々がそうであってほしいと願う姿で 描かれているだけ。所詮この程度なんだよ。
ミルナは ナハシュ(蛇)に関して異常すぎる程 過敏に反発する。
なぜなら、それを知られると自分たちが弱体化してしまうからだよ。
蛇を天使の象徴としたり 伝説のドラゴンや火の象徴とするのは 浅い。
これでは浅すぎて ネチシュタン・ナハシュを論理するにはとうてい届かない。
729: Servant さあばんと 2018/09/07(金)01:49 ID:kYWZa8uE(10/22) AAS
セラフィム ＝ 熾天使 ≠ ネチシュタン・ナハシュ ＝ 神
セラフィムは ネチシュタン・ナハシュであらわされる神が作ったもの。
セラフィム ≠ 永遠の生命の木 ＝ 青銅の蛇 ＝ イエス
ミルナが創造神は 創世記3の蛇・狡猾な悪魔ではないとするのは 誤り。
ミルナの系統が 聖書を改ざんして 創造主を狡猾な悪魔である蛇として、
自分たちが創造主としただけ。
730(1): 愛の天使 [あい] 2018/09/07(金)01:52 ID:oRXO0ZPy(12/39) AAS
>>728
「蛇」と訳されている二種類のものをはっきり区別しましょう。
１ ナハシュは地を這う「蛇」です。神の戒めにそむいたために
手と足と羽をもがれて、地面と地下を這う爬虫類にまで落ちてしまった「蛇」です。
エデンの園の蛇ははナハシュです。
２ セラフは天を舞いかける「蛇」で神の使い、天使の最高階級です。
イスラエルの民を処罰するために神が差し向けた「火の蛇」はセラフです。
神の戒めに従う、神のお使いです。
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