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【イエス】 これはわたしの愛する子 part42 【キリスト】 (1002レス)
【イエス】 これはわたしの愛する子 part42 【キリスト】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/
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372: 美魔女 ◆pFEO6hs5XI [] 2018/09/10(月) 03:47:07.75 ID:xu3UNGco 御父さんの背景にはエイシストさんが言うてるような知識背景が有るとは知らなかったから 御父さんを相手にせず 私はどんどん知識や心理学や専門家や宗教を訊ね どんどん私は、御父さんよりも上へ上へ 昇って行ってると思ってたわ。💇 でも、あとからうちの御父さんは賢いんだよって周りの大人や親戚から聞いて 御父さんへの見る目が変わったの。💇 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/372
373: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:47:18.37 ID:MkwmgHSc >>362 >結局は凡愚なヒューマニズムかも 人間が人間という種属の生物である以上、ヒューマニズムであるのは当然。 ヒューマニズムは「凡愚」ではない。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/373
374: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 03:47:42.50 ID:jJEGX1yZ 絶対性が死に繋がるのはそりゃ当然 だからこそ踏み絵が踏めずに殺されていった人たちがたくさんいたのですから。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/374
375: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 03:51:52.35 ID:jJEGX1yZ でもちゃっかり踏んで生き残って、隠れて信仰を続けていた人もいますね。 これは変化とまでは言えないでしょう。単なる知恵ですね。 それに「偶像だから構わない」という人もいたでしょう。 これは絶対性の内容、捉え方の違い。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/375
376: 美魔女 ◆pFEO6hs5XI [] 2018/09/10(月) 03:59:31.43 ID:xu3UNGco エイシストさんが、進化論や科学に出会ったように私も若い頃に解決のついた時期の進化論に出会ってたら 御父さんやエイシストさんのような道へ 行ってたのかなあぁ。💇 と思うこの頃。⭐⭐ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/376
377: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 04:00:31.69 ID:MkwmgHSc >>372 現実感覚や社会常識は、知識の問題ではないよ。生活経験の問題。他者との関係の 中における生存努力によってのみ得られる真理。生物としての人間の本質は生存だから、 人生に関する真理は、かかる生存努力においてのみ存する。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/377
378: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 04:01:26.92 ID:jJEGX1yZ 単に個人的なことを言わせてもらうと、 私は「相対的」な考え方の人は、えてして嫌いです。 そういう人は、ごちゃごちゃ言うばっかりで一本芯が通っていないし、 口がうまく、逃げ口上ばっかりで、いざという時頼りにならない。 俗に言うコウモリ男が多いです(女性でも)。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/378
379: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 04:14:31.84 ID:MkwmgHSc >>378 共生社会である人間界では、相対性が不可欠の要件。 あなたは、共生社会である人間社会の一員として、何を「絶対」とするのですか。 「人間に非ざる神」は、人間社会の絶対には成り得ない。人間共生社会の唯一の 絶対は、「人間の生命」のみです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/379
380: 神も仏も名無しさん [sage] 2018/09/10(月) 04:25:53.33 ID:6VgGdwVo >>376 「解決のついた時期の進化論」ていつの頃ですか? 進化論は今でも昔でも、解決なんてついてないじゃないですか? http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/380
381: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 04:26:21.49 ID:jJEGX1yZ >>379 私の絶対は私の中に作られています。 それは「武士道」にかなり近いですが、少し違うものです。 まあ「武士道」は後になってそう名付けられただけで、単に日本人が 持っていた道徳観です。本来レッテルが貼れないものであり、個人によっても もちろん差異があります。 私は「生命」を最も尊いものとして考えています。 それは私の人間としての絶対的な基準と多くの場合相反するものではありません。 ですが知恵で乗り切ることができなくなった場合は、命を捨てる覚悟はできております。 私は私の生命よりも愛する人の「生命」の方が大切ですので、その二つの選択を迫られた場合にのみ、 自分の命を捨てます。 ですが私はこれを他人に強要することは絶対にありません。話をするだけです。 「聖書を読みなさい」みたいなことは言わないです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/381
382: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 04:28:27.74 ID:gD07Wton コーヒーマンガに、ウソつき男出てくる(彼女作る)。 ウソも、力に、なる。本も力に、なる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/382
383: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 04:32:24.64 ID:gD07Wton コーヒーマンガ→一杯の珈琲から(山川直人) http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/383
384: 神も仏も名無しさん [sage] 2018/09/10(月) 04:38:58.79 ID:6VgGdwVo >>381 >「聖書を読みなさい」 経典宗教ではそういうものみたいですね。「正しい」の根拠をすべて経典にもとめる。 武士なら、四書五経の『大学』にこう書いてあります(だから正しい)、とは言わないでしょう。 例えば吉田松陰が門下の塾生に「僕は忠義をする積(つも)り、諸友(しょゆう)は功業をなす積り」と自らの行動で示す。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/384
385: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 04:44:51.66 ID:gD07Wton >>382 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/385
386: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 04:52:48.80 ID:gD07Wton あの医者も、『ほんとのワタシを、つかんでない。』 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/386
387: 神も仏も名無しさん [sage] 2018/09/10(月) 04:57:14.00 ID:bQsMVypJ お医者さんごっこでタワシを使う http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/387
388: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 05:00:38.20 ID:gD07Wton >>387 そんなこと言ったら、さすがの、ワタシの主治医も、呆れると思うw http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/388
389: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 05:07:00.15 ID:gD07Wton 「新しい夜明け」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/389
390: 黒・ゴ [] 2018/09/10(月) 05:37:28.16 ID:gD07Wton 死んだ、大学の恩師に、ワタシが、いろいろ話を、提供すればよかった。 そしたら、恩師は、もっと、長生きしたかも、しれない。 今は、話の提供など、朝飯前だが、当時は、できなかった。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/390
391: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 05:45:50.39 ID:H5Sej7Ls https://www.youtube.com/watch?v=KD0FAURFTTM&t=22s http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/391
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