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【イエス】 これはわたしの愛する子 part42 【キリスト】 (1002ﾚｽ)
【イエス】 これはわたしの愛する子 part42 【キリスト】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/
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356: atheist [sage] 2018/09/10(月) 02:51:59.84 ID:GvLl0iBy >>350 おやすみなさい 俺もそろそろ寝ます ではみなさま、おやすみなさい http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/356
357: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 02:52:39.61 ID:alE8orOb >>352 残ってるから気になるんじゃないすかね それはカルトとか厨二病的でもあり得るけど、 基本的にはアートの衝動すね 何事もバランスが大事すね http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/357
358: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 02:52:39.97 ID:jJEGX1yZ >>356 いろいろありがとうございますm(_ _)m おやすみなさい^_^*)/ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/358
359: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 02:52:44.26 ID:drDd+S3L >>349 人間が自然状態にある時、 人は闘争するから憐憫という自己保護の方法つまり社会性をとるとする者 人は生まれながらに憐憫の情があるから社会性をとるとする物 あなたは後者のようですね 問題は同じ自然状態から社会性が蓋然的にうまれるのに、過程を区切っているものは何なのか それがぼくの知りいことだったのかもしれません だからあなたにそれを訪ねてしまった 個人的な事を聞き過ぎたようです すみません http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/359
360: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 02:53:14.17 ID:drDd+S3L >>350 おやすみー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/360
361: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 02:54:31.95 ID:drDd+S3L ではぼくも みなさんおやすみなさい http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/361
362: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 02:57:23.81 ID:WOa+hxYf >>349 無為自然 恬淡虚無の美学 倫理もありますしね その点 個人的には 人間にしか興味ないので 結局は凡愚なヒューマニズムかも。。。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/362
363: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:02:40.36 ID:WOa+hxYf >>356 おやすみなさいませー😄 >>357 バランスで云えば確かにそうですね ワイは弁証法思考だったので折衷を意図的に避けてましたが 自身の体感的真理はやはり弁証法ではなくバランスでしたね。。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/363
364: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:14:28.63 ID:WOa+hxYf アーチストを目指してた頃は 人生そのもをドラマチックなアートにする勢いの 松岡修造のような中二ドリーマーでしたが ゆめやぶれて 国家資格の制服に袖を通してから 自分のスペックを冷徹に客観するハードリアリストになりましたw http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/364
365: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:22:06.70 ID:alE8orOb いずれ、アートで深めた道と今の道が合流しますよ その時に何が出来るか、から言い訳が効かなくなるようになるかと http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/365
366: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:22:12.38 ID:drDd+S3L >>364 極度のリアリズムとヒューマニストは相対性を重視しませんか 相対性は自己の尺度が変わるから、変わる自己を持つと不安になりませんか 自己が可能性にあるならば、今にはないわけで、それは一つの苦痛ではないでしょうか だから絶対性を求めて神に行き着く、そんな経路を辿った人は少なくないと思うのです と、ほんとに寝られなくなりそうですが、ちと気になりレスしちゃいました 寝てたらごめんなさい http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/366
367: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:35:16.66 ID:MkwmgHSc >>366 横だが、生存の状況が変われば、自己も変化しなければなりません。この場合、絶対性は、 「死」を意味します。 全ての生物は、状況に応じて変化することにより、生存を続けています。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/367
368: 美魔女 ◆pFEO6hs5XI [] 2018/09/10(月) 03:36:54.22 ID:xu3UNGco 改めて確認すると うちの御父さんがエイシストさんの思想と 殆ど同じです✨👰 御父さんは、エイシストさん程の知識や人脈はなかったはずですが御父さんと全く同じこと言うてるわ。 お母さんは御父さんの思想的な考えは ついて行く感じだったかも。💇 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/368
369: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:42:02.64 ID:MkwmgHSc >>368 君自身の思想は何？お父さんのとは違うの？その理由は？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/369
370: 美魔女 ◆pFEO6hs5XI [] 2018/09/10(月) 03:42:12.52 ID:xu3UNGco 私は皆さんの言うてるような心の葛藤がある人だったので、御父さんの言うてることが 理解できなかったわ。💇 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/370
371: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:43:32.49 ID:drDd+S3L >>367 そういう角度で相対性と絶対性を認識すると、確かに生存のための変化が生きることで絶対性が死になりますね これもまた認識の差で区切りが変わる原因なのかもしれません 一つためになりました ありがとう 今度こそ目を閉じスマホを閉じ、ねる方向でねます おやすみなさいー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/371
372: 美魔女 ◆pFEO6hs5XI [] 2018/09/10(月) 03:47:07.75 ID:xu3UNGco 御父さんの背景にはエイシストさんが言うてるような知識背景が有るとは知らなかったから 御父さんを相手にせず 私はどんどん知識や心理学や専門家や宗教を訊ね どんどん私は、御父さんよりも上へ上へ 昇って行ってると思ってたわ。💇 でも、あとからうちの御父さんは賢いんだよって周りの大人や親戚から聞いて 御父さんへの見る目が変わったの。💇 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/372
373: 神も仏も名無しさん [] 2018/09/10(月) 03:47:18.37 ID:MkwmgHSc >>362 ＞結局は凡愚なヒューマニズムかも 人間が人間という種属の生物である以上、ヒューマニズムであるのは当然。 ヒューマニズムは「凡愚」ではない。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/373
374: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 03:47:42.50 ID:jJEGX1yZ 絶対性が死に繋がるのはそりゃ当然 だからこそ踏み絵が踏めずに殺されていった人たちがたくさんいたのですから。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/374
375: dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd [] 2018/09/10(月) 03:51:52.35 ID:jJEGX1yZ でもちゃっかり踏んで生き残って、隠れて信仰を続けていた人もいますね。 これは変化とまでは言えないでしょう。単なる知恵ですね。 それに「偶像だから構わない」という人もいたでしょう。 これは絶対性の内容、捉え方の違い。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536420058/375
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