[過去ログ] 真如苑 vol.16 (1002レス)
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963: 2018/12/08(土)04:07 ID:whYtGqCo(6/21) AAS
↑ とうとうコレしか言えなくなった如苑霊能者w 相手にしないと言ってすぐまた相手する。
どうしていつもこうなのか。真如教徒だからだなw
964: [age] 2018/12/08(土)04:25 ID:whYtGqCo(7/21) AAS
>>962 如苑霊能者さん、↓コレに関してはどうですか?
>>954 神も仏も名無しさん2018/12/07(金) 21:25:22.94ID:0oJI0N+e
>真如苑も創価が経営って見たよ 健全な団体にスパイ送って乗っ取るんだって
965(1): 2018/12/08(土)04:36 ID:lDrdlpLU(3/13) AAS
>>934
自分も新スレを長文コピペ連投で荒らしてるしK科学アンチと同じことしてる
しょうもない
966: 2018/12/08(土)04:41 ID:lDrdlpLU(4/13) AAS
コピペ連投を馬鹿って言ってるけど自分も同じことをしてるとは
自分で自分を馬鹿って言っているようなものだ笑えない
967: 2018/12/08(土)05:12 ID:whYtGqCo(8/21) AAS
>>962 如苑霊能者さん、↓コレに関してはどうですか?
>>954 神も仏も名無しさん2018/12/07(金) 21:25:22.94ID:0oJI0N+e
>真如苑も創価が経営って見たよ 健全な団体にスパイ送って乗っ取るんだって
ハイ苦しくなると相手の態度批判w これは >>708 にも書いてますね。
そしてそのご意見もスカスカですね
コピペが駄目なら如苑の教科書もコピペだらけだよね それはどう言い訳するのかな?
しかも、新スレを荒らしていませんが??
如苑霊能者さんが言っているのは、真如苑 vol.17 という偽スレのことでは??
vol.17 ではないですよね? vol.117 が正しいはず。
しかも、K科学アンチはスレ違いの荒らしをしている。これは荒らしだから駄目だね。
省1
968(1): 2018/12/08(土)05:41 ID:lDrdlpLU(5/13) AAS
態度批判じゃなくてコピペの連投によるスレッド潰しは5ちゃんルール違反だよね
つまりルールを守れない人
>コピペが駄目なら如苑の教科書もコピペだらけ
コピペがダメっていつ言ったの?そしてこのスレのコピペと如苑の教科書がどう関係するのか
話題反らすのだけは得意そう
969: 2018/12/08(土)05:49 ID:lDrdlpLU(6/13) AAS
5ちゃんルール違反の長文コピペ連投でスレ潰ししたり、他人に職員とか霊能者だとか決めつける人が現れたから
スレにワッチョイとかIP表示を導入するのが良いのかも
無関係の人が根拠もなく疑われること減るし、荒らしも特定しやすくなるし
970: 2018/12/08(土)06:24 ID:whYtGqCo(9/21) AAS
>>968 態度批判じゃなくてコピペの連投によるスレッド潰しは5ちゃんルール違反だよね
>つまりルールを守れない人
それ以前に、
☆スレッドを立てるときは、同じ内容のスレッドがないか調べましょう。
↑ コレに、vol.17 は違反してるよね つまりルールを守れない人だよね。
それはどう言い訳するのかな?w
>>965 神も仏も名無しさん2018/12/08(土) 04:36:31.86ID:lDrdlpLU
>自分も新スレを長文コピペ連投で荒らしてるし
ハイ。新スレまったく荒らしてませんね
新興宗教・真如苑 vol.117
省17
971(1): 2018/12/08(土)06:33 ID:whYtGqCo(10/21) AAS
>>366 神も仏も名無しさん2018/11/11(日) 00:34:37.17ID:l6XFKtCi
>@搾取するためには A信じさせる 信じさせるためには B行動させる
>↑ カルトの手口はコレだけwww
>>378 神も仏も名無しさん2018/11/11(日) 01:50:01.49ID:oDMnthAy
>@信じて A行って B理解する これは何もカルトの手口じゃないよ すべての宗教がそうだし
あの〜www 信じるに値する物を信じる。当たり前ですよね。
創価でもキリスト教でもいいですが、知らないと信じられないですよね。 知らないのに、信じるんですか??
そんな人、何処に居るんですか???
如苑の場合は、勧誘者が、大阿闍梨だ〜文科省だ〜醍醐寺だ〜 そんなコケオドシの看板しか言わず、
中身を言えない。実態事前説明無しで、信じろってそれ可笑しいですよね?!!w
省13
972: 2018/12/08(土)06:36 ID:whYtGqCo(11/21) AAS
しかしこの、カルトの必殺「認知不協和理論の悪用」手口が、>>938 涅槃経に書いてあるんだよ
ってちょっと不味くないですか??? 如苑的にいって。
如苑霊能者さん!!! これでは真砂子に叱られるんじゃないの?
ま、涅槃経も、後付けだろうけど不味いところ結構あるからね
ついでにそこも指摘しときましょうか??w
973(1): 2018/12/08(土)06:36 ID:lDrdlpLU(7/13) AAS
>☆スレッドを立てるときは、同じ内容のスレッドがないか調べましょう。
>↑ コレに、vol.17 は違反してるよね つまりルールを守れない人だよね。
まったく改変されててどこが同じ内容のスレなの?
このスレのテンプレと比較すれば一目瞭然だよね
>965 自分も新スレを長文コピペ連投で荒らしてるし
>↑ ハイ言ってますねw 荒らしてるしってことは、荒らしは駄目 つまり、
コピペがダメじゃなくて、”長文コピペの連投”によるスレッド潰しが5ちゃんルール違反ってこと
言ってないことを恣意的に解釈しないでね
974(1): 2018/12/08(土)06:55 ID:whYtGqCo(12/21) AAS
>>973 神も仏も名無しさん2018/12/08(土) 06:36:38.85ID:lDrdlpLU
>まったく改変されててどこが同じ内容のスレなの?
ハイ残念でしたwスレテンプレはコレまで幾度も変更されています
いえむしろ、テンプレ変更駄目なんてルールはアナタの脳内にしかございませんよ
ココは如苑内部ではありません
一般社会ですから、カルト内部のように勝手なルールは作らないようにw
>コピペがダメじゃなくて、”長文コピペの連投”によるスレッド潰しが5ちゃんルール違反ってこと
>言ってないことを恣意的に解釈しないでね
ということなら、
>”長文コピペの連投”によるスレッド潰しが5ちゃんルール違反
省11
975(1): 2018/12/08(土)06:56 ID:lDrdlpLU(8/13) AAS
>>971
>如苑の場合は、勧誘者が、大阿闍梨だ〜文科省だ〜醍醐寺だ〜
私はこういう勧誘を受けたならまだしも、一人一人違う信者を一緒くたに、如苑の場合は〜って語る人、視野が狭い感じ
実態中身ってそれぞれが体験したことだから人によって違うでしょ
>そういう権威に引き吊られるのが良いんだ〜などと、釈迦は説きましたか?
むしろ現代では釈迦自身が最大の権威の源泉になっていますよね。最大の権威を持ち出してる感じ。
そもそもお釈迦さま自身も当時の権力である王様を敬っていますし、色々と寄進を受けて権力と関係持ってますね。
ある程度現実的な見方が必要では?
976: [age] 2018/12/08(土)07:04 ID:whYtGqCo(13/21) AAS
こういうスレタイもありましたね
たのしい真如苑。Vol.40:2chスレ:psy
東京・立川に、とてもたのしい宗教があります。 その名はしんにょえん。
でも何故か、なかなか信者が増えないのです。
本当にすばらしい教えなら、 評判が評判を呼び、自然と大きくなるはずなのですが。。
だから信者の皆さんは いつもキョロキョロ。 それこそ血マナコで勧誘対象を探し求めています。
縁あって信者さんに接触したなら、 勧誘されて信者登録だけされてあげて下さい。
そうすれば、彼彼女らは教団内で地位が上がり、 ご利益がもらえるそうです。
※スレタイ、テンプレ換えたら駄目なんて どこにもそんなルールは無い。
省4
977(1): 2018/12/08(土)07:13 ID:lDrdlpLU(9/13) AAS
>>974
だからどこが同じ内容なの?
宗教板でも、同じ教団でも扱う内容の違いでいくつもスレがある。
当然その違いは、スレタイはもちろんのこと、テンプレや>>1の内容によって意味合いが判断される。
あくまでこれまでの継続としてのスレなんだなとか、それとは違うアンチスレであるとか。
978(1): 2018/12/08(土)07:16 ID:whYtGqCo(14/21) AAS
>>975 神も仏も名無しさん2018/12/08(土) 06:56:41.34ID:lDrdlpLU
>私はこういう勧誘を受けたならまだしも、一人一人違う信者を一緒くたに
だったら、
如苑の教義は、実践の教え。実践の中身は、「勧誘・献金・献身」の3個
コレを言うように、紙切れ1枚で真砂子が周知すればいいだろうが いったい立教から何年たってんだ。
のろま教団www
最高の教えと自称しているが 最高の、のろま教団だよな
>>そういう権威に引き吊られるのが良いんだ〜などと、釈迦は説きましたか?
>むしろ現代では釈迦自身が最大の権威の源泉になって
後世の誰が釈迦を神格化しようが 釈迦はどうにもできないだろ
省6
979: 2018/12/08(土)07:20 ID:lDrdlpLU(10/13) AAS
そもそもスレタイや>>1の内容がまったく変わっても、後継スレだという理屈が成り立つなら
先に存在する以下のスレが真如苑のスレということになってしまいますが。
あなたの言う理屈に当てはめるなら、あなたのスレも後から建った偽スレということになってしまいます。
以前にも創価という文字が真如苑スレのスレタイに入っていたことがありましたしね。
創価学会と真如苑を除いてあと10年でほぼ消滅する。
2chスレ:psy
980(2): 2018/12/08(土)07:26 ID:whYtGqCo(15/21) AAS
>>977 神も仏も名無しさん2018/12/08(土) 07:13:30.48ID:lDrdlpLU
>だからどこが同じ内容なの?
これまで 2ちゃん⇒5ちゃん で、スレタイもテンプレも変わってる
別枠で如苑スレ建てるならそれと分かるように別にたててんだよ
しかもスレ番号まで換えてるよな
vol.17 じゃないよな vol.117 だろうが。しかもvol.17 が後から建ててる
おい如苑霊能者
換えるの駄目というなら そもそも
たのしい真如苑。Vol.40:2chスレ:psy
から完全にスレタイ変わってるだろ
省3
981(1): 2018/12/08(土)07:29 ID:lDrdlpLU(11/13) AAS
>>978
>後世の誰が釈迦を神格化しようが 釈迦はどうにもできないだろ
だから現代において最大の権威となってる釈迦を持ち出すこと自体が、大阿闍梨とか醍醐寺なんかとは比べ物にならない権威を持ち出してることになる
釈迦じゃなくて持ち出す方の問題ね
>で?釈迦は、王様だから敬ったのか?貧乏人だと蹴り飛ばしたのか?
>権力と関係持ってます?????
だから誰が権力と関係持っちゃいけないっていったの?
釈迦は権力に対して現実的な対応をしたということを言っているのに。
982: 2018/12/08(土)07:31 ID:whYtGqCo(16/21) AAS
>先に存在する以下のスレが真如苑のスレということになってしまいますが。
>創価学会と真如苑を除いてあと10年でほぼ消滅する。
誰もそんなことは思わない しかも Vol. 入ってないよな
vol.17 ってなんだ 何年前のスレナンバーだ 普通に間違ってるだろ
しかも
>創価学会と真如苑を除いてあと10年でほぼ消滅する。
コレは如苑についてのタイトルではなく 諸カルトがほぼ消滅する。という内容だ
しかも創価と如苑が同列に並んでる
どこが如苑スレだよおいwww
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