[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践16 (1002ﾚｽ)
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82: 2019/03/12(火)23:32 ID:LRbI1cyl(9/12) AAS
業と業果に実感がないから怖くないだけで、それは無明からくる判断（油断）の可能性が高いと思う。
83: 2019/03/12(火)23:36 ID:LRbI1cyl(10/12) AAS
死んでも業から逃げることはできないのに、
死んだら終わりだと思って生きていくのは非常に危険だと思います。
確か断滅論は、地獄に至る邪見とも言われていたはずです。
84(1): 2019/03/12(火)23:42 ID:LRbI1cyl(11/12) AAS
>>80
自我が停止した時に、生まれる前の記憶を思い出しました。
その経験から直接言えることと、仏説の信憑性を根拠に間接的に判断できることと
両方があります。
85(2): 2019/03/12(火)23:44 ID:LRbI1cyl(12/12) AAS
肉体が自分だというのは錯覚で、肉体が主ではないので
肉体の死をまたいで引き継がれる云々、これ自体が間違った問いだと思います。
86: 2019/03/13(水)00:31 ID:UoSyx9M1(1) AAS
>>33>>50>>73
なるほど、では慈悲の瞑想をして「神々に守られる」というのも、方便ではなく
言葉通りに受け取っておられる？
>>73氏の言う言葉はけっこうすんなり受け取れるんだが。
なんでも方便という人が多いけど、不妄語戒もあるもんなぁ
87(1): 2019/03/13(水)00:45 ID:Q5m52X93(1) AAS
>>84
生まれる前の記憶だと思っただけでしょう
>>85
それなら何故、これだけ沢山の人が居て肉体が入れ替わったりしないのでしょう？
無理がありますよね
88: 2019/03/13(水)06:59 ID:ZrOsIHaS(1/8) AAS
輪廻は今この瞬間の心の生滅のことをいう
肉体は関係ない
肉体を持たない生命もいる
仏教における輪廻とは、単なる物質には存在しない、認識という働きの移転である。心とは認識のエネルギーの連続に、
仮に名付けたものであり[7]、自我とはそこから生じる錯覚にすぎないため[7]、輪廻における、単立常住の主体（霊魂）は否定される。
中略
また、このような一つの心が消滅するとその直後に、前の心によく似た新たな心が生み出されるというプロセスは、
生命の生存中にも起こっている。[8]それゆえ、仏教における輪廻とは、心がどのように機能するかを説明する概念であり、
単なる死後を説く教えの一つではない。
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
89(1): 2019/03/13(水)13:14 ID:q6EkHoEr(1/6) AAS
>>87
あなた自身は、記憶と夢や妄想との区別をどうやってつけているのか
他人に説明できますか。
もし言語化できたとして、その証拠を示せと言われたらどうしますか。
昨日や先週の出来事なら物証が残っているかもしれませんが、生まれる
前にはこの身体ごとないんですよ。
現代科学、というか人間理性は有身見が基盤にあるから、どうしても物証
主義になってしまう。
物として示さないと、精神がわからないのが普通の人間なんです。
90: 2019/03/13(水)13:17 ID:q6EkHoEr(2/6) AAS
脳みそをみて、これが精神だ、これが心だと、大真面目にそう思っている。
精神は物質じゃありませんよ。
みそは物質ですから。
トンデモないオカルト理論を盲信していながら、自分自身のことをたいそう
立派な科学的・理性的人間だと思っているんです、ほとんどの人は。
91: 2019/03/13(水)13:19 ID:q6EkHoEr(3/6) AAS
科学の発達で迷信がだいぶ減ったと思ってるでしょう。
人間理性は数千年前から全然進歩してません。
むしろ退化してます。
92: 2019/03/13(水)19:16 ID:ZrOsIHaS(2/8) AAS
物質だけが、科学だけが確実だと思っている人が多いが、確実なのはむしろ心
見たり聞いたり痛みを感じたりする心の方が確実、現実
そしてこの心というエネルギーの回転を輪廻という
93: 2019/03/13(水)20:18 ID:TGvAqs33(1/8) AAS
>>85
> 肉体が自分だというのは錯覚で、肉体が主ではないので
> 肉体の死をまたいで引き継がれる云々、これ自体が間違った問いだと思います。
「こう確信出来れば生死の問題に決着が付きます。」
と言えば良いと思うのですがね。
何故そうしないのかが不思議なんですよ。
>>89
だからなんです？
記憶の錯誤などを超えて「輪廻と説明できるものが観ぜられる」
ということが真実なのであり
省3
94: 2019/03/13(水)20:27 ID:TGvAqs33(2/8) AAS
ヴィパッサナーで悟るのは良いです
そこまでは科学と言っていい
何故なら、実証的であり、再現性があり、反証可能だからだ
しかし、輪廻による生まれ変わりに付いては実証性、再現性はなく反証不可能だ
故にそれは信仰なんだ
信仰だって悪いことではない
仏陀の言った捨てるべき宗教、信仰とは違うのだから
何故、何が違うのか、仏陀が生んだ個人が確かめ確立する信仰だから
95: 2019/03/13(水)20:28 ID:ZrOsIHaS(3/8) AAS
地球が丸いというのは普遍的真理ではない、私には認識できないから
太陽の周りを地球が廻るというのは真理ではない、私には認識できないから
偉い学者さんがそう言った、データもあるらしい、しかし真理ではない、私には認識できないから
96(1): 2019/03/13(水)20:39 ID:ZrOsIHaS(4/8) AAS
輪廻は真理ではない、私には認識できないから
ブッダがそう言った、阿羅漢たちもそう言った、しかし真理ではない、私には認識できないから
今目の前で起きている心の生滅が輪廻だけど、それは真理ではない、私には認識できないから
97: 2019/03/13(水)20:42 ID:TGvAqs33(3/8) AAS
>>96
輪廻が信じられている社会では真理だよ
それは真理でいい
98(1): 2019/03/13(水)20:46 ID:ZrOsIHaS(5/8) AAS
社会が信じたら真理で、社会が信じなかったら真理じゃない
そんなのは真理じゃない
原因があるとき結果がある、それだけが真理
99(1): 2019/03/13(水)20:59 ID:ZrOsIHaS(6/8) AAS
目を瞑って坐ったまま、黙って死ねと言われたら普通は無理
テレビが見たい、ご飯が食べたい、死にたくない、瞑想なんかしたくない、という心のエネルギーがある
このエネルギー、渇愛が原因になって、生存という結果が生まれる
逆に言えば今生きているのは昔からの渇愛の結果
渇愛が無くなれば生存も無くなる、輪廻から解脱する
100: 2019/03/13(水)21:00 ID:TXyk/gf+(1) AAS
産まれないことができるようになる
ということなのかな・・・
101: 2019/03/13(水)21:14 ID:ZrOsIHaS(7/8) AAS
生まれ変わりだけじゃないんだ
例えば今歩いている、右足を前に出してる
この前に出た右足も、少し前の瞬間の、足を出したいという衝動、渇愛が原因になってる
衝動が無いのに足が前に出ることは無いし、衝動があるのに足が前に出ないということもない（病気や事故など、他の原因が絡むと出ない場合もあるが、その場合は別の衝動と結果が生まれるだろう）
今この瞬間にも輪廻していて、死ぬ瞬間に渇愛、衝動があれば、当然生存は続く
渇愛、衝動の種類によって次の肉体が形作られる
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