[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践16 (1002ﾚｽ)
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920: 桃太郎 2019/06/01(土)18:00 ID:SzdrW9bF(1/2) AAS
>>916
それは日蓮宗の教義であって、創価学会のとは違います。
瞑想など必要ありません。
ただ、唱題行と折伏のみ、そこにすべての修行が含まれているとします。
「釈尊の因行果徳の二法は妙法蓮華経の五字に具足す。我らこの五字を受持すれば、自然に彼の因果の功徳を譲り与えたまう」
「如我等無異と申して釈尊程の仏にやすやすと成り候なり」
省1
921: 桃太郎 2019/06/01(土)18:00 ID:SzdrW9bF(2/2) AAS
>>911
＞「機根」に合わせず、唯一種類の薬を処方し続けるのが、日蓮系の愚行でしょうに
法華経はそもそも、末法の衆生のために説かれたものと言ってよい。
在世の衆生は元々過去世に於いて釈迦如来と仏縁を結んだ衆生であるから、
衆生の機根次第では、原始仏教（小乗教）でも権大乗経でも得道することも出来た。
ところが、「五の五百歳」すなわち仏滅後2000年後の末法に於ける衆生は釈尊とはまったく縁の無い。（本未有善）
その時に、法華経の経典には「上首上行菩薩（地湧の菩薩）が出現して末法の法華経を説くであろう」と記されている。
法華経従地涌出品では、多くの阿羅漢や大菩薩達が、「末法に於いて命を賭けてこの尊い法華経を弘めます」と誓願するが、
釈迦は「止みね。善男子よ。汝等が此の経を護持せんことを須いじ」とこれを制止した。とあります。
省7
922: 2019/06/01(土)19:23 ID:Vnvt7pRE(1) AAS
>>918-919に尽きてるだろう
923: 2019/06/01(土)20:19 ID:1/rl0CYV(4/4) AAS
仏教の教授期は、二度目の２５００年周期に入ったらしいので
いまは正法に接することができる時代。
この２５００年が終わると、もうこの世界では次の弥勒仏まで
解脱の教えに出会うことはできないらしい。
つまりいまがチャンス。
924(1): 2019/06/01(土)23:15 ID:7b+bFC8F(1) AAS
20世紀からが正法が蘇ってくる時期に当たるのかな？
だとするならば
桃太郎さんもひょっとしたらワンチャン日蓮さんを超えるかも知れないんだよね
925(2): 2019/06/02(日)01:23 ID:ibiK3L9x(1/3) AAS
なんか法華経信心する夢見たｗ
桃太郎のせいだと思うけどｗ
これで自分もいつか成仏するんだろうかｗ
926(1): 2019/06/02(日)01:25 ID:ibiK3L9x(2/3) AAS
ちなみに現実では信心するつもりはないｗ
これからもテーラワーダ信じていきますｗ
927: 2019/06/02(日)11:56 ID:8232q7hE(1) AAS
それ折伏されとるのでは…
928: 2019/06/02(日)12:12 ID:ibiK3L9x(3/3) AAS
www
929: 2019/06/02(日)13:05 ID:RhWV1mR7(1) AAS
外部ﾘﾝｸ:www.jstage.jst.go.jp
930: 桃太郎 2019/06/02(日)18:18 ID:0czi4x3f(1/2) AAS
>>924
あっははは。ｗｗｗ
正直な人だね。
>>925
それでいいんだよ。（笑
私が日蓮仏法を書き込む目的は「動執生疑」を促す事なんだから。
私が君たちの立場だったら、そんなに簡単に自分の信仰を変えるわけないよ。
そんなことは最初から分かっている。
省2
931: 桃太郎 2019/06/02(日)18:20 ID:0czi4x3f(2/2) AAS
ごめん。
上のアンカーひとつずれている。
>>925-926 だね。
932: 2019/06/03(月)00:05 ID:9DmovS4l(1/6) AAS
透明あぼんに戻した。
933: 2019/06/03(月)02:09 ID:Lor0O6RC(1/2) AAS
あと少しで有身見から離れられそうなのだが、最後の一歩が果てしなく難しい・・・
思いの手放しだけでは駄目で、無常についての真の理解(体感)が必要なことは分かった
ただそのためにはある種の執着を断たねばならない
934(1): 2019/06/03(月)09:12 ID:lZhDGsPS(1/2) AAS
預流向というものですね。
智慧が生じて煩悩が生じなくなるのだから、頭で理解するのではだめなんでしょうね。
心が変化して、もう二度と戻らないようになる必要がある。
あと一歩とのことなので、達成できるのではないでしょうか。
いい結果が出ることを祈ります。
935: 2019/06/03(月)09:15 ID:c/ijRdcF(1) AAS
なんか現代に於いては出家って胡散臭いと思ってしまうのは私だけか？内7割ぐらいはただ働きたくないだけなんじゃないの？
クラウドファンディングみたいに、その人の背景や出家に至った理由などが明らかで、支持したい人を支持できるというのならわからなくもないけど
なのでダンマ中心に回ってる組織のほうがまだ健全なのかなって気がしてしまう、まあそこにもトリックがあるのかも知れないけど
936: 2019/06/03(月)09:34 ID:lZhDGsPS(2/2) AAS
それはあるでしょうね。
どの国か忘れましたが、東南アジアのある貧しい国では出家している人が20%もいるようです。
wikiで見ました。これなんかは生活していくためなんでしょうね。
937: 2019/06/03(月)17:13 ID:9DmovS4l(2/6) AAS
出家全体のうち、尊敬を集めているのは極一部。
街中の観光寺と、森の中とは違うし、自立している人と、依存している人の差も
実際には顕著だと思う。
ただしこれは個人としてみればの話で、サンガとしてみればまた別かな。
938: 2019/06/03(月)17:16 ID:9DmovS4l(3/6) AAS
まぁ、出家できるんだったらつべこべ言ってないでした方がいいと思うよ。
世間の尺度でどう評価されようが関係ない。気にするべきじゃない。
どうせ“世間的には”無価値な乞食でしかない。
939: 2019/06/03(月)17:21 ID:9DmovS4l(4/6) AAS
働くのが嫌なだけで出家しても、出家って修行するのが仕事だから
その意味では早朝から夕方までずっと仕事だし、休みは一日もない。
やる気がある人にとっては充実した毎日になり得るが、やる気が逃避
しても脱落するか、ただの辛い日々になり兼ねないのでは。
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