[過去ﾛｸﾞ] 【イエス】み言葉と共に【キリスト】Part1 (1002ﾚｽ)
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46(2): ろんぎぬす 2019/07/21(日)13:07 ID:GGsMtRXQ(11/11) AAS
【初心者】キリスト教＠談話室778【歓迎♪】
531ろんぎぬす2019/07/06(土) 16:38:56.48ID:uNt7X64Z
正教会の日曜の礼拝
金口イオアン聖体礼儀の式次第（正教の主日の聖餐式礼拝の順序）
司祭高声
大連祷
第一アンティフォン（第百二聖詠（詩篇１０３篇））
連祷
第二アンティフォン（籍身（受肉）の聖歌）
小連祷
省22
47(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:00 ID:ncB09uya(1/22) AAS
【初心者】キリスト教＠談話室778【歓迎♪】
535ろんぎぬす2019/07/06(土) 16:42:40.41ID:uNt7X64Z >536 >537
ここで突然、長いウンチク（蘊蓄）ですが。
日本基督教団には
「旧・讃美歌」と「口語訳・新共同訳の聖書」が
日々の励みとしてあり
日本ハリストス正教会教団には
東ローマ帝国時代からの「奉神礼（リトルギア）」が
神に捧げる祈りとしてあります。
朝・暮の「祈祷文」や
省21
48(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:03 ID:ncB09uya(2/22) AAS
【初心者】キリスト教＠談話室778【歓迎♪】
536ろんぎぬす2019/07/06(土) 16:44:59.76ID:uNt7X64Z
使徒信条につき >535 の補足説明です。
1438年に
分裂している東西教会の統一を交渉するために開催された
フェララ会議（フィレンツェ会議の前身）の最初に、
西方教会の代表者たちが使徒信条を唱えたとき、
東方教会の代表者であった
エフェソの府主教マルコス・エウゲニコスは
それに強く反対し、
省15
49(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:04 ID:ncB09uya(3/22) AAS
【初心者】キリスト教＠談話室778【歓迎♪】
537ろんぎぬす2019/07/06(土) 16:46:18.00ID:uNt7X64Z
使徒信条につき >535 の補足説明です。
現職の三人の主教（監督）による按手（アクシオスの儀式）で
新しい主教を誕生させる
使徒の教会である東方正教会では、
７５０年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
３８１年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。
使徒信条（シンボリウム・アポストロルム）の
現在型は、いつ出来たか？
省33
50(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:11 ID:ncB09uya(4/22) AAS
AA省
51(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:12 ID:ncB09uya(5/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 227
485ろんぎぬす2019/06/30(日) 09:17:01.81ID:P+W7p5Hb
>475 つづきです。参考に。
カトリック要理（サンパウロ）
第一部 神と、キリストによる人間の救い 第三課 人間
１３ 良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
（『現代世界憲章』１６参照）ｐ２５−２６
省18
52: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:17 ID:ncB09uya(6/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 226
982ろんぎぬす2019/06/20(木) 22:52:30.49ID:uqozA2de
>979 >981 つづき。
＞ 総合失調症であり我流で宗教している貴方を
我流も何も
賛美歌と聖書朗読はプロテスタント高校時代の学校礼拝と
担任の先生の誘いによる日本基督教団教会通いの時からのもの。
家庭礼拝は阿含宗を辞めて日本キリスト教団の信徒必携によるもの。
カトリックの勉強会やミサには参加したし
今もカトリック書店のシスターとも話をしている
省10
53(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:25 ID:ncB09uya(7/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
6ろんぎぬす2019/03/08(金) 21:03:07.91ID:yHr1SsRb
キリスト教で主日である日曜が
安息日である土曜から取って代わった理由を述べている箇所を
新約聖書続編というべき使徒教父文書から紹介
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
バルナバの手紙 佐竹明訳 四一
ｐ７４
１５章
８節 さらに主は彼らに、「わたしには、
省26
54: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:26 ID:ncB09uya(8/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
118ろんぎぬす2019/03/13(水) 17:08:49.06ID:9sfurtzi
キリスト教が大切にする「復活」と「八」という数の説明 １
>6
＞ 第八日目のはじめ、つまり別の世界のはじめを
ギリシャ正教 高橋保行 講談社 文芸文庫 本体1050円＋税
ギリシャ正教の儀礼
５ 時の礼儀
日曜日はキリスト復活日
ｐ２１４
省23
55: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:27 ID:ncB09uya(9/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
119ろんぎぬす2019/03/13(水) 17:09:59.13ID:9sfurtzi
キリスト教が大切にする「復活」と「八」という数の説明 ２
>6
＞ 第八日目のはじめ、つまり別の世界のはじめを
正教会の祭と暦 クリメント北原史門 ユーラシア文庫２ 群像社
本体900円＋税
第８章 復活大祭と復活祭期
主日
ｐ７２
省14
56: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:27 ID:ncB09uya(10/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
404ろんぎぬす2019/03/19(火) 19:20:16.06ID:K4XfRdZR
カトリック教会のカテキズム カトリック中央評議会
第３編 キリストと一致して生きる
第２部 神の十戒
第３項 第三のおきて
ｐ６３８
２ 主日
「今日こそ主のみわざの日。今日を喜び祝い、喜び躍ろう」
（詩編１１８・２４）
省16
57(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:28 ID:ncB09uya(11/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
405ろんぎぬす2019/03/19(火) 19:21:06.62ID:K4XfRdZR
>404 つづき
ｐ６３９
安息日の完成である主日
２１７５ 主日は、安息日とは明白に区別されます。
暦の上で は毎週安息日の後にやってくる日ですが、
キリスト者にとっては
安息日のユダヤ教的な儀礼に取って代わるものです。
主日は、キリストの過越のうちに、
省19
58(1): ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:29 ID:ncB09uya(12/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
406ろんぎぬす2019/03/19(火) 19:21:52.97ID:K4XfRdZR
>405 つづき
注
ｐ６４６
88) マタイ１２・５、ヨハネ７・２３参照。
89) マタイ２８・１、ルカ２４・１、ヨハネ２０・１参照。
90) マルコ１６・１、マタイ２８・１参照。
91) 聖ユスチノ『第１弁証論』
（S.iustinus,Apologia,1,67:CA 1,188[PG 6,429-432]）。
省6
59: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:31 ID:ncB09uya(13/22) AAS
673ろんぎぬす2019/05/06(月) 14:50:39.97ID:C4c2YCOO
ジャン・ダニエルー キリスト教史 １ 初代教会 平凡社
上智大学中世思想研究所 編訳／監修 定価：本体1,553円（税別）
第４章 エフェソス、エデッサ、ローマ
ｐ１１０
・・・エイレナイオスという第一級の証人がある。
彼自身アジア州の出身であり、ヨハネの弟子のポリュカルポスの
知り合いであったが、・・・。
そしてポリュカルポスとパピアスはこのヨハネの弟子であった。
・・・
省31
60: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:33 ID:ncB09uya(14/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
92ろんぎぬす2019/03/12(火) 19:59:25.34ID:SHQv64Vy
毎日のミサ ２０１９年２月号（通巻第３６１号）
カトリック中央協議会 定価（本体四一八円＋税）
今月の教会暦（目次）
２３日（土・記念・赤）聖ポリカルポ司教殉教者・・・８４
ｐ８４
ポリカルポは使徒たちの直弟子であり、スミルナの司教であった。
彼は、殉教の地に向かって旅行を続けたアンチオケのイグナチオを、
スミルナであたたかく迎えた。後に、復活祭の日付の問題について
省17
61: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:36 ID:ncB09uya(15/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
94ろんぎぬす2019/03/12(火) 20:02:55.13ID:SHQv64Vy
新約聖書続編というべき使徒教父文書から紹介（ 忘備録 ）
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
目次
解説 四五五
「イグナティオスの手紙」解説 八木誠一
ｐ４６５
イグナティオスはシリアのアンティオキア第二代の監督であった。
トラヤヌス帝（在位九八 − 一一七）下の迫害のとき、
省23
62: ろんぎぬす 2019/07/21(日)14:37 ID:ncB09uya(16/22) AAS
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 224
93ろんぎぬす2019/03/12(火) 20:01:44.62ID:SHQv64Vy
新約聖書続編というべき使徒教父文書から紹介（ 忘備録 ）
使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アＣ２ 荒井献[編]
十二使徒の教訓 デイダケー
バルナバの手紙
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（?）
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（?）
イグナティオスの手紙
ポリュカルポスの手紙
省12
63(5): ろんぎぬす 2019/07/21(日)15:44 ID:ncB09uya(17/22) AAS
＞ 【初心者】キリスト教＠談話室781【歓迎♪】
＞ 2chｽﾚ:psy
＞
＞ 978甲賀流工作員2019/07/21(日) 14:43:44.54ID:s3Wg/Wi8
＞ 日本共産党より、北朝鮮共産党のほうがましかもな
平壌では
朝鮮共産党北部分局
を発足させ
朝鮮戦争でソウルの監獄から解放された
省9
64: ろんぎぬす 2019/07/21(日)15:47 ID:ncB09uya(18/22) AAS
>>63 つづき
個人的には
西漢とも呼ばれた
前漢の時代の四郡の楽浪郡で
殺した中国人の名前を名乗って生き残った
省7
65: ろんぎぬす 2019/07/21(日)15:48 ID:ncB09uya(19/22) AAS
>>63 つづき
日本では終戦直後に
神奈川県の川崎市で
戦災を逃れた家屋にいた
殺した日本人の苗字（みよじ）を「通名」で名乗って
省3
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