[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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21: ポッタン師 2019/09/29(日)11:03:26.11 ID:/8an8QsH(1/5) AAS
悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
232(2): ふさふさ 2019/09/30(月)06:27:37.11 ID:uvDUcmZJ(1/5) AAS
>>211
三世に相続されるというのが本来の仏教からすると間違っている
法有の立場ですよ。
有部の三世実有法体恒有とか犢子部の補特伽羅とかね。
で、三世に相続されたとして、輪廻から解脱する阿羅漢は、
阿頼耶識を捨てるし・・・唯識三十頌
発展した唯識に立つと、阿頼耶識を転識得智して大円鏡智となすんです…成唯識論
大山君は、凡夫レベルの仮の教説を絶対化して
さとりの世界からの観を否定するあほう。
268(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/09/30(月)08:47:18.11 ID:pa3doPSV(9/16) AAS
>>261
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勝義諦は善悪もない平等ですから何をやっても正しいになる
犯罪者も正しい事になりますね
457(1): 2019/09/30(月)16:29:58.11 ID:5TGbMRDH(20/20) AAS
>>438
仮有つてなに?
実法ってなに?
仮法ってなに?
俺の理解では、↓
仮有・仮法は、同じことで、他に依って現象しているという空理
実有・実法は、不変の実体のこと
違う定義なのであれば、どうぞ
609(1): 宗源 2019/10/01(火)04:30:31.11 ID:La40MlOa(3/5) AAS
神の存在、信心の対象。
それは自由ですが、神様は神様を信じる者全てをお救いになられるんでしょうか？
心から信心している対象も同様に、信じる全てをお救いになられるのでしょうか？
では、これまで戦争で亡くなった方や、災害で亡くなった方々は、信じる神様や信心の対象がいなかったのでしょうか？
見守る。見透かしている。
これこそ、ただ偶像の神に縋るだけの哀れな生き方ではないでしょうか？
死は皆必ず訪れます。
神に助ける力などありません。
そもそも神様など、科学文明が未発達であった頃の藁にしかすぎません。
藁をも掴む気持ちで神様に縋っていただけです。
省14
661: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/01(火)10:03:59.11 ID:AcXAcxxe(10/37) AAS
>>658
（再掲示）
お釈迦様は、出家者には解脱を（解脱を望めないような）在家には生天を説かれたという。
勿論、最終的な目的は解脱なのは言わずもがなだが、それを望むべくもない人たちには次善策として生天に資する善業を勧められた。
＞正しくない生天？？？
…次善策が正しくないと？
デタラメのハゲ珍の考えでは、いわゆる浄土教系の往生の勧めも正しくないとも言い得るが？
769: 夕 2019/10/01(火)16:45:52.11 ID:NDQIMMzg(6/11) AAS
コテハンが抜けてました。
948(1): 2019/10/02(水)11:38:03.11 ID:Bnddfxz+(3/4) AAS
>>944
分かりづらいとか以前の問題
一般的に共有してる言葉の意味と違う意味で語るな！という事
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