[過去ログ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002レス)
上下前次1-新
抽出解除 レス栞
このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています。
次スレ検索 歴削→次スレ 栞削→次スレ 過去ログメニュー
リロード規制です。10分ほどで解除するので、他のブラウザへ避難してください。
58: 2019/09/29(日)16:01:05.33 ID:QsTGZ4Yz(3/18) AAS
野良公も幸せそう笑。
74: 2019/09/29(日)17:12:33.33 ID:QsTGZ4Yz(11/18) AAS
>>72
野良公は、ナルシズム・ポジティブシンキング・バリヤー優先なので大目に見てあげてください笑。
暇人の大根役者の愛の注入でさらに肥大します笑。
200: 仏教棄民の大山 2019/09/29(日)22:52:24.33 ID:B1miOlLx(42/47) AAS
クスクスw
(一行で瞬殺されたくせにw)
254(2): 2019/09/30(月)08:13:11.33 ID:QhoO34DV(1/4) AAS
野良やふさふさや共有の共通するのはまじめに返事するところだ。
だから、鬼子や大山たちが標的にする。
鬼子や大山たちみたいに、口汚く、屁理屈、誤魔化し、すり替え、最後っ屁を
投稿し続ければ、
此処までケチ付けられんよ。wwww
省1
319: ふさふさ代理 ◆FucK/67qaI 2019/09/30(月)10:30:31.33 ID:dMDfZglY(4/28) AAS
>>315
>>質問時には、そこまで高度な回答を求めてません。
それはお互い様じゃ!お主とは、気が合いそうじゃ。
410(1): 2019/09/30(月)14:35:19.33 ID:5TGbMRDH(17/20) AAS
正確に描くと
1.『唯識大意』は、依他起の種子に実法と仮法があると書いた
2.横山さんが解釈して依他起=仮有の中に実法と仮法とし、
注記してこの実法は現代的意味の実体ではないと擁護した。
良遍は単に種子は異熟果だから、時間差で果として結実するものを実法
と呼んだだけだが。
497: 2019/09/30(月)20:13:11.33 ID:PFI47Sdh(1) AAS
>>495
オマイ リベラルだろ !
762: 2019/10/01(火)16:08:37.33 ID:n++48D2+(1/5) AAS
自閉アスペ野良猫、頑張れ!
鬼和尚も、草葉の陰から応援しているぞ!
838(1): エロ和尚 ◆FucK/67qaI 2019/10/01(火)21:15:38.33 ID:0uMMX0IT(32/39) AAS
>>836
ワシも7月のころは、野良ちゃんとレス交換すると、
神経を使って疲れたのじゃ。
麦タンのおかげで、野良ちゃんの特性がわかったのじゃ。
その後は、野良ちゃんとレス交換しても
全然、疲れないのじゃ。
麦タン、ありがとう。
いつか機会があったら、喧嘩ごっこしようね。
省2
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
スレ情報 赤レス抽出 画像レス抽出 歴の未読スレ AAサムネイル
ぬこの手 ぬこTOP 0.032s