[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
ﾘﾛｰﾄﾞ規制です｡10分ほどで解除するので､他のﾌﾞﾗｳｻﾞへ避難してください｡
188: 夕 2019/09/29(日)22:30:32.63 ID:MstEJB/j(3/4) AAS
>>187
詳しいな
亜鉛は精力剤になるかで調べたｗ
外部ﾘﾝｸ:style.nikkei.com
男性の守り神「亜鉛」 正しくとれてる？
253(1): 2019/09/30(月)08:13:09.63 ID:992x5eJA(4/18) AAS
そして、仏教で語られる如実知見は、人として捉えられるものではない
「ありのまま」は、決して人の思いでは捉えられない
「不可思議」とはそういうことを言うのでしょう
人の思いとしての見方は、まず全て「ありのまま」に見られていないということ
256(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/09/30(月)08:17:16.63 ID:pa3doPSV(6/16) AAS
>>253
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ君はありのままに見ているの？？ワロスｗｗｗ
口から出任せがありのままなら廃人だと思うよｗｗｗ
525(1): 鬼子ｲﾇ麦name＆は同一人、世を謀る人非人 ◆u0Nq/hemMI [mage] 2019/09/30(月)22:23:11.63 ID:R/OyEwPW(7/12) AAS
さとりに深い浅いを比較するような事はありません。
恐縮ですが、わたしの場合は、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）と言う公案に取り組みました。
そして、片手の人がたたく拍手の音を聞き、庭前の柏樹（ていぜのはくじゅ）、倶胝堅指（ぐていじゅし）、と矢継ぎ早に透（とお）りました。
だけど、逆に無字の公案が、わかりませんでした。
師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）ですから、佛の有無を問うばかばかしさに、付いていけなかったのです。
次に有無を問うているのでは無い、片手の拍手を聞くのだ、とわかりました。
ある臨済宗の住職様が、言います。 隻手と同じ、だよ。
有を何故、無と言うのか。 無と言う言葉に何の意味もなかったんだと、分かって、システマティックな禅の一面だな、と、思いました。
白隠さんも与えられた無字の公案になかなか透らず、のちの白隠のお弟子さんも途中で死んだりして、なかなか通らなかったのだそうです。
白隠さんの墓石の周りには、そうしたお弟子さんの墓石が囲んでるのだそうです。
省13
551: トム 2019/09/30(月)22:59:16.63 ID:M3Cp8grR(15/17) AAS
私は悟りを求めずに社会に溶け込む
772: 2019/10/01(火)16:50:32.63 ID:NDQIMMzg(7/11) AAS
>>768
＞レスに
間違い、レスで、です。
＞悩恚（の有為）
間違い、（のうい）です。
809(1): くろ 2019/10/01(火)19:19:43.63 ID:DujEJhLA(3/9) AAS
>>627
＞主観というけれど、本を読んだり人生経験を積んで思ったことだし
それを主観と言います。仏教入門くらいじゃ何にもわからんでしょう。。
＞正しい言葉が腑に落ちて心が解放されればいいし、
正しくなくても腑に落ちて解放されればいいけど、
実際はそうはいかないことがが多いでしょ。
正しくない言葉で解放されても、すぐ元に戻るでしょうね。。ｗ
何にもならんわ。。ｗ 気休めと言うやつ。ありのままでいいとかね。。ｗ
あなたの場合、いいわけないし。。ｗ 悪業やりたい放題でいいわけないじゃん。。ｗ
＞正しくとも理解できないっていうのは、
省21
914: 2019/10/02(水)08:17:41.63 ID:ltIztbKD(3/5) AAS
こじさん、お誕生日おめでとう🎉💐🎂
966(1): こじ ◆jDjYTwtZiI 2019/10/02(水)14:19:08.63 ID:uJxRgD6v(4/8) AAS
孤独に生きれる虎や熊のほうがずっと良い
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.032s