[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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475(2): 鬼子ｲﾇ麦name＆は同一人、世を謀る人非人 ◆u0Nq/hemMI 2019/10/03(木)23:41 ID:THMflFVO(13/14) AAS
461 名前：夕[] 投稿日：2019/10/03(木) 22:21:37.71 I hXi2T3Fw [3/5]
わたしと言う存在は、ひとりのひと ですから、一ですね。絶対というのは他が存在しないのですから、一ですね。
＞ 生も一時のくらいなり、死も一時のくらいなり これは部分のひと時という意味あいではない。一とは絶対という意味だ。前後裁断 生は生、死は死 』
どうもかみ合っていないが、ﾚｽしてくれたから、ﾚｽしよう。
結論なのだろうが、いっぱい あるね。
どれを言いたいのだろう。
一番最後の書き込みを 言いたいこと、結論 としよう。
＞ 生は生、死は死 』
生死（しょうじ）は 生 と 死 と、分けないのだ。
そこが大切で、
始まりが有れば、終わりが有る。
生があるから、死が有り、
生が無ければ、死が無い。
あれとそれ、
相対、になるよね。
生まれたり、死んだり、するのは何で、
生まれず、死なないものは、何だろう。
諸行無常、
変化して止む事が無い。
これを受け取る。
そうすると、そう言う区切り、と言うか、
ここからそこまで、と言う限定が無いことが受け取れるよね。
区別、することを 知識、と言う。
真理（さとり）は知識は逆立ちして審理を見ている、と言う。
捨てなさい、知識を、と言う事だね。
三歳児に学ぶ、と言うのはここの事。
ひとつらない、だよ。
ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ道元ちゃんも言う、眼は横についている。
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