[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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849(3): 夕 2019/10/05(土)17:17 ID:ZORVWMiy(13/18) AAS
>>845
逆に教えてもらえませんか？
菩提心とは自利利他の心なり。
慈悲がわからくてね。
なにがわからないか。
元からあるものか、後天的なものか？
未だにわからない。
850: 夕 2019/10/05(土)17:21 ID:ZORVWMiy(14/18) AAS
仏の言（のたま）わく、菩提心を因と為し、大悲を根本と為し、方便を究竟と為す。
秘密主、云何（いかん）が菩提とならば、謂（いわ）く実の如く自心を知るなり。
大日経にも慈悲を根本とし、とでてます。
851: 2019/10/05(土)17:32 ID:FLrkOHnJ(3/4) AAS
>>849
私はわからなくても
気分や衝動で動いてしまうので
わかりたがる感覚がわかんないけど
言葉で知った何事かは
自分の身体で
身近な現実に
どうにかして表現して
味わうといいと思うなあ
852: 夕 2019/10/05(土)17:33 ID:ZORVWMiy(15/18) AAS
ハジさん文章は優しい。
私無いものだな。
853(1): エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE 2019/10/05(土)17:47 ID:BRlNlOkp(3/3) AAS
浪人を買ったのじゃ
ハジくんは、ひろさちや風なのじゃ
854: 学術 2019/10/05(土)17:55 ID:6xlBJa9K(5/5) AAS
多利自無。書き直しておいた。
855: 夕 2019/10/05(土)17:57 ID:ZORVWMiy(16/18) AAS
>>853
>ハジくんは、ひろさちや風なのじゃ
是非とも本人に聞いてみたいｗ
若いころは、親友にお前は非情になれないといわれ。
いまは、優しさが足りないと言われ。
少々抜け殻ぎみです。
ｗ
856: 2019/10/05(土)18:02 ID:kH+Gux9D(1/6) AAS
どれ ひろさちや 般若心経解説でも 読んでみっか wwwwww
857(1): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/05(土)18:03 ID:2PDYy2wW(6/8) AAS
ハジさんは細かいところまで心を観てるなーっていつも思う。
さすが、２４時間瞑想しているだけある。
858: 2019/10/05(土)18:06 ID:kH+Gux9D(2/6) AAS
般若心経つーのわ 何だかさっぱり解らないから ありがたいのな 。
仏教も 全然よくわからないところに 仏教のありがたさがあるのな 。
なんだかかんんだら〜 あほだら〜 ♪
G O D 逆さまに読むむと D O G いぬな 。
さて 今日は アラーの神でもしんじるか。
859: 2019/10/05(土)18:10 ID:kH+Gux9D(3/6) AAS
何だかよくわからなくなったから きっとそこがありがたい理由に違いない。
そう きっと そう。
経文は 何だかわからないところが ありがたいのです。
これに異論の余地は無い。
良く理解している者は 悪だ。
860: 2019/10/05(土)18:13 ID:FLrkOHnJ(4/4) AAS
経典は良いものだと決まってるの？
861: 2019/10/05(土)18:13 ID:kH+Gux9D(4/6) AAS
悟りました。
みなさん わたしは覚者です 頭が高い ひざまづけ。
862: 2019/10/05(土)18:16 ID:kQwoXfxT(8/8) AAS
マインドから弱虫を追放することが最優先課題
863: 2019/10/05(土)18:18 ID:kH+Gux9D(5/6) AAS
ご霊示がくだった。
みなさん 財布の中から 全財産 おねがいします。
864: 鬼子ｲﾇ麦name＆は同一人、世を謀る人非人 ◆u0Nq/hemMI 2019/10/05(土)18:21 ID:YN1yxdrz(4/9) AAS
歴史を創った名刀 - 2:00:01
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
865: ポッタン師 2019/10/05(土)18:48 ID:8WlxJT5A(1) AAS
バカ大山のバカ合戦も面白い。
大爆笑である。
866: 鬼子ｲﾇ麦name＆は同一人、世を謀る人非人 ◆u0Nq/hemMI 2019/10/05(土)18:49 ID:YN1yxdrz(5/9) AAS
692 名前：夕[] 投稿日：2019/10/05(土) 00:39:36.30 ID:ZORVWMiy [1/16]
密教のブログをみていたが、人間の立場から、実体論的に悟りというものを考えたときには、永劫の未来、三劫の未来においてしか仏になれないという方向性を、辿るべくして成り立ったのです。
さて、その実体論を実体論のままに逆転させたのが「密教」なのです。こんどは、仏の立場から、悟りの実体論を展開したわけです。
つまり、生死即涅槃ということを、涅槃のほうから展開したわけです。
私も仏典を無心の立場から展開しているのじゃないかと思っている。それを確かめる作業でもある。
。
では、煩悩即菩提も同じことが言えるのでないだろうか？
人は自然に文句をいっているようなもんだ。自然は人に文句をいわないしなｗ動物なら、敵、食べらるものを分別しているし。無分別の分別だな。
人は自分の遺伝子や環境についていつも文句を言っているように感じた 有心の差別も諸法実相なのか？
省12
867: 2019/10/05(土)19:29 ID:MA91CHQs(3/8) AAS
いま辛味大根おろして食ってるｗｗｗ
サンマと食うのじゃが、つきたての餅を入れて食いたくなったｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
868(2): 2019/10/05(土)20:06 ID:49V98OOJ(1) AAS
>>773
そうじゃないかな。仏が修行して仏が伝えて仏が証明する。
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