[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ453【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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274: ほし 2019/10/07(月)10:59 ID:fXQt1DrD(10/17) AAS
なんか不安だから…一応、定義してみた。
275: ほし 2019/10/07(月)11:03 ID:fXQt1DrD(11/17) AAS
なんか色々不安だから…一応、定義してみた。
276(2): 2019/10/07(月)12:11 ID:JgLiK+k/(7/11) AAS
>>270
てゆーか、空想は共有出来ない
共有出来るのは現状
現実を通して語ってこそ共有出来る
もちろん、価値観違えば共有出来ない
ただ、違う価値観を認めるか？認めないか？だけ
価値観違えど目的は共有出来る
総論賛成各論反対とかな
目的を共有出来ないなら議論にすらならない
悟りは開くと表現する様に、誰でも閉じこもってるだけで悟れる
省30
277(1): 2019/10/07(月)12:21 ID:JgLiK+k/(8/11) AAS
悟れば無我になれる
しかし、現実に生きるなら、自我に引き戻される
悟っても、自分にどう折り合いをつけるか？は人それぞれ
ただ、コレでイイのだ！となる
278: ポッタン師 2019/10/07(月)12:23 ID:XVdt6Zwc(1/9) AAS
276。公案の答えを出せば悟れる、よ。
無字の公案の答え、でも良い。
279: エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE 2019/10/07(月)12:29 ID:/djXWQ1o(5/14) AAS
>>276
今日の下剤>>270は、よく効いたようじゃな。
スッキリしたか？
280: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)12:51 ID:7sMSSEjt(2/6) AAS
今日のここまでのまとめ。
豚に真珠、アホラフキンに仏教。
281: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)12:53 ID:7sMSSEjt(3/6) AAS
>>276
＞てゆーか、空想は共有出来ない
で、根拠は？
282: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)12:54 ID:7sMSSEjt(4/6) AAS
>>277
＞悟れば無我になれる
で、根拠は？
283: ポッタン師 2019/10/07(月)12:55 ID:XVdt6Zwc(2/9) AAS
２８０．豚に真珠、バカ大山に仏教知識。
悟れないバカ大山が言う、ことである。
信用しない、が正解である。
大爆笑である。
284: ポッタン師 2019/10/07(月)12:58 ID:XVdt6Zwc(3/9) AAS
２８２．悟れば、わかる。
悟れないバカ大山は、聞く資格がない、よ。
大爆笑である。
悟ってから言え。
大爆笑である。
285: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)13:09 ID:7sMSSEjt(5/6) AAS
ま、アホラフキンが言うところの空想だの現状というのが、どのような意味で言われてるのかは不明瞭だけど、どちらにしても意識の対象となるのなら、つまり、可視化や言語化等がされれば共有され得る事には違いない。
ただ、共有され得るかどうかは条件次第だけど。
で、豚に真珠・アホラフキンに仏教ってなるwww
286(1): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)13:16 ID:7sMSSEjt(6/6) AAS
>>269
＞本質は何か？である
まぁ、そういうのは二元論なんだけどなw
287(1): 2019/10/07(月)13:53 ID:vJIv3FUX(1/11) AAS
>>267
オクラなども多年生なので、越冬させることが可能だが
日本では、普通トマトは一年生の野菜ですよ。
露地栽培だと、7月あたりから夏あるいは秋が旬だが
ハウスだと、3,4月が旬だ。
最近は技術が向上しハウストマトでも充分うまい。
288: エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE 2019/10/07(月)14:02 ID:/djXWQ1o(6/14) AAS
>>287
さすがは糞尿流耕作淫様。
共有ウンコは、あなたのモノです。
ご自由にお持ち帰りください
外部ﾘﾝｸ:www.shuminoengei.jp
289: 2019/10/07(月)14:09 ID:vJIv3FUX(2/11) AAS
エロ和尚からはお布施をたくさん取るように本願寺に云っておくね
290(8): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/07(月)14:15 ID:n0NGJaI5(3/13) AAS
>>246
奥さんは捨てなくていいですよ。
奥さんに対する執着を捨ててみてください。
291: エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE 2019/10/07(月)14:18 ID:/djXWQ1o(7/14) AAS
そろそろロト７で１０億円当たりそうな悪寒がするのじゃ
292(2): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)14:47 ID:Vy4jJiZG(1/21) AAS
>>290
＞奥さんに対する執着を捨ててみてください。
執着を捨てるというのは、捨てる主体を認める事に連なり、何もないから捨てる執着も無いというのは捨てる主体を認めない事に連なる。
仏教はそうした両極端の偏見を排するんですけどね。
293(3): 2019/10/07(月)14:47 ID:vJIv3FUX(3/11) AAS
大山君曰く
「諸法実相ですが、サンスクリット原典に尋ねると、
本来は諸法というのは教法として限定されたものだったのです」
↑
法と言うことば多義的で「教え」という意味もありましたが
諸法無我とか諸法実相という場合の諸法は、
「すべての現象するもの」という意味ですよ
二点目、
諸法実相の梵語は、いくつもあります。
代表的なのがダルマター(法性)、Dharma-Svabhava(法-自性)などなど
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