[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ453【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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806(1): 2019/10/09(水)23:26 ID:70ez2rtC(10/10) AAS
>>804
あなたもあんまり相手のこと煽らない方がいいと思うよ。
命がけで仏教修行してる人も世の中には居るらしいよ。
聞いた話だと、大事になさってる人達のためにも黙ってたって人がいて、あ、この人、本物ぽいなと感じたことがあるよ。
一段高みに立ってみてごらん。
親が子どもならムキになってどうするのってこともあるじゃん。
もちろんあなたの自由だけどね。
807: 2019/10/09(水)23:27 ID:tSt09HYa(31/31) AAS
得度するのにいくらかかるの ?
三千万円位 ?
>>799
808(1): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/09(水)23:30 ID:MTz0w0uh(10/11) AAS
>>716
この前も言ったように、「迷惑をかける」といった表現が、
抽象的なので、こちらがどんなに丁寧に話したところで、
ムカつく人はムカつくし、あれ？なんか論点が違うかなーと思っちゃうと思います。
つまり、相性が合わない人にとっては、死ぬまで「迷惑をかける」障害でしょうね。
その「迷惑をかけない相手に合わせた行為」が苦痛だったり
周りからの押し付けやプレッシャーがあって自分の本心じゃないことをやり続ける苦しみってのがあるわけで
そうやって足並み揃えて何事もないように生きている人がいるってことです。
809: 夕 2019/10/09(水)23:31 ID:y00TdJgz(22/23) AAS
>>805
５ｃｈ
810(2): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/09(水)23:41 ID:MTz0w0uh(11/11) AAS
>>742
くろさんは麦さんの次に的外れ過ぎて罵倒になってないよ。
麦さんはもちろんアボンしてますがね
七味さんとか大山さんのレスのほうがよほど身に染みるのです。
811: くろ 2019/10/09(水)23:41 ID:Mw6BkqU7(33/37) AAS
>>808
あなたの書き込みのどこが丁寧なの?
軽率に、その場の思い付きを思いついたまま、垂れ流しているようにしか見えんが。。ｗ
だから、おかしい、デタラメと言われるんだが。。ｗ
文章にしても、フツーの人は、自分の文の論理を自分でたどり、矛盾がないように、
他人が読んでわかるように気を付けて書くものだが、あなたはやっていますか?
できていますか? 努力していますか?
まったくできていないように思うが。。努力もしているように思えない。。
丁寧に話している、というのは嘘にしか見えんよ。。
自己満足の、垂れ流しにしか見えない。。
省8
812: くろ 2019/10/09(水)23:43 ID:Mw6BkqU7(34/37) AAS
>>810
どこが的外れ?ｗ
813: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/09(水)23:45 ID:FKWlqRgC(6/7) AAS
>>801
矛盾してないけどw
814: くろ 2019/10/09(水)23:48 ID:Mw6BkqU7(35/37) AAS
麦の言っていることも的確だと思うけどね。。
どこが的外れなのだろう。。ｗ
麦の言っているのは、野良の書き込みを集めると、自己矛盾している。。
さらには、言っていることとやっていることがまったく食い違っている、言行不一致がはなはだし過ぎる、
ということではないか?
「対手の立場に立つべき」と言っている人が、まったく実際にはできていない。。
幼稚なほどに自己中心的な主張を繰り返している、というような指摘だろ?
815(1): 2019/10/09(水)23:53 ID:7VQWORMG(7/9) AAS
>>810
＞七味さんとか大山さんのレスのほうがよほど身に染みるのです。
名無しにはいないのか？
816(1): くろ 2019/10/09(水)23:53 ID:Mw6BkqU7(36/37) AAS
>>804
良薬口に苦しなんだから、あなたが読みたくない、と思っているカキコが真実を言っている、
正しい指摘をしている、ということだよ。。
それを認めない限り、あなたの苦しみには終わりがないだろうね。。
817(1): 2019/10/09(水)23:54 ID:7VQWORMG(8/9) AAS
野良さんは、名無しをよくスルーしていませんか？
818(16): 夕 2019/10/09(水)23:54 ID:y00TdJgz(23/23) AAS
諸法無我 ≠ 諸法実相から始まっているだがね。
この提示からはじまっているんじゃないか？
どう見るか。
サーバントさん自身のご意見をどうぞ。
それに対する根拠をお伺いしたい。
智??の実相解釈、如来蔵の実相解釈、
どのように歴史的展開をしたか。
学問は分別です。
ですが、
道元禅師はこのようにいいます。
省4
819: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/09(水)23:55 ID:FKWlqRgC(7/7) AAS
>>818
乙です。
820: くろ 2019/10/09(水)23:56 ID:Mw6BkqU7(37/37) AAS
軽率なその場その場の思い付きで書くから、レスを集めると、互いに矛盾する。。
結果信頼されない、ということだろう。。ｗ
野良スレがあるんだから、誰か、野良の書き込みをそこに全部集めてみればいい。。
面白いと思うぞ。。。ｗ
821: 2019/10/09(水)23:59 ID:7VQWORMG(9/9) AAS
夕さん、以前は「夕」はタヌキの「タ」だったのが、
今は夕日の「夕」に見えるよｗ
822(1): くろ 2019/10/10(木)00:04 ID:3FOLn2NA(1/7) AAS
麦が言う、障害があるなら5ちゃんなんかやるべきではない、というのもあたりまえな判断だと思うが。。
自閉症で、必然的に、会話が食い違うのであれば、書けば書くほど、おかしくなる、自他の苦しみを増すだけだろ?
やらん方がいいどころか、やるべきじゃないというのがまともな判断。。
823(2): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/10(木)00:15 ID:flkN9Jpw(1/4) AAS
>>806
そうだね。ムキになったって仕方がないからね。
824: 2019/10/10(木)00:22 ID:lqS6DGkx(1/4) AAS
>>823
うん。偉い。
825(1): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/10(木)00:23 ID:flkN9Jpw(2/4) AAS
>>815
名無しさんも参考になります。
>>816
違う薬を飲んでも効かないとおもう
>>817
それはごめんなさい。アンカーがないとき飛ばしちゃう場合があります。
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