[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ454【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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753: ハジ 2019/10/12(土)23:00 ID:YZz4oDfU(36/37) AAS
750は、その秘密を知ってるのだろうか
怒らない人は最初から怒らないと
怒りが起こったのを制しているわけではないのかな？
ハジの場合、怒られたら確実に怒っちゃうんだけど、、、
うーん、この問題、もう何十年も無理ww
754: 2019/10/12(土)23:02 ID:kCgR4JZ5(2/2) AAS
修行中に師匠やらにドツかれたり叱られたりした時に
怒りますか？ 初めてから怒らないのです
なぜなら修行だからです。 これがヒントです
755: 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/12(土)23:02 ID:1TV3BFWR(23/25) AAS
祈り
アシジのフランシスコ
神よ、わたしをあなたの平和の道具としてお使いください。
憎しみのあるところに愛を、
いさかいのあるところにゆるしを、
分裂のあるところに一致を、
疑惑のあるところに信仰を、
誤っているところに真理を、
絶望のあるところに希望を、
闇に光を、
省6
756(1): さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2019/10/12(土)23:05 ID:IZSccJan(16/17) AAS
みなさん 墓地経営しましょう !
あれが一番硬い。
水商売の奥さん貰って その稼ぎで 韓国で僧積取ってくんのな。
帰ってきたら 連れ子のせがれと協力して托鉢すれば
三年ぐらいで 山たつだろ ?
あとは うはうは。
757(1): 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/12(土)23:10 ID:1TV3BFWR(24/25) AAS
>>756
> みなさん 墓地経営しましょう ! あれが一番硬い。 』
大阪人のいいぐさをしらないようだね、まあ ﾎﾞﾁﾎﾞｼ でんなあ。
758: 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/12(土)23:11 ID:1TV3BFWR(25/25) AAS
>>757
訂正
ﾎﾞﾁﾎﾞｼ
↓
ﾎﾞﾁﾎﾞﾁ
759: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2019/10/12(土)23:13 ID:IZSccJan(17/17) AAS
負の感情を 意志の力で抑えるのは 本来無理なの。
ある程度の領域に達した人たちというのは それぞれ独自に、
それらを解決する具体的な手段を わきまえてんのな。
そういう人たちでないと さらに先の境涯というのもムリなの。
ご住職さんたちは そういう負のエネルギーに対抗する手段がないから 二号さんにのっかかんの。
省1
760: ハジ 2019/10/12(土)23:37 ID:YZz4oDfU(37/37) AAS
独り静かにいられる時には
ありとあらゆる悩みを忘れて、ただゆっくりと休息する
それくらいしかできん
ハジはそんなに強い人間ではないから
聖人たちのように強靭な精神をもつことがない
あらゆることがあったが
それらを忘れ去って沈黙に逃れてしまう
精神の安寧は頭の中のグチャグチャの中には全くない
心の深みで静かに休んでいる時は癒しがある
休んでいる時だけはなんの問題もない
761: 2019/10/13(日)00:16 ID:ZMcMDD6g(1/20) AAS
>>632
修行中はやったかも知れないけど 悟ってからはやらなくなったんじゃないかなと
762: 2019/10/13(日)00:18 ID:ZMcMDD6g(2/20) AAS
>>637
世間が嫌がろうと嫌がるまいとでしょ？
だって経典の中には世間をよろこばせるものも有るんだから
763: 2019/10/13(日)00:33 ID:ZMcMDD6g(3/20) AAS
>>642
売春処か完全な人拐いだよ
お金で農家の娘を大勢買い取ってボンベイの奴隷市場で下半身スッポンポンで売りに出してたとか
そんなえげつない事したら為政者は追放せざるを得ないでしょ？
同じ船で来たイエズス会の宣教師も黙認してたから耳削ぎ鼻削ぎ引き回しの刑だったんだよ
省2
764: 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/13(日)00:45 ID:OsLBENwz(1/8) AAS
臨済禅師の修行はひたむきで純一であった。
それを見ていた首座（しゅそ。第一座の僧）が「この人はまだ若いが、人と違ったところがある」と感心し、質問した。「そなたはここに来てどれ程になるのか」。
臨済「三年になります」。
首座「これまで黄檗和尚に参じたことがあるか」。
臨済「まだ参じたことはありません。何を聞いたらよいのかもわかりません」。
首座「どうして、仏法の根本は何ですかと問わないのだ」。
そこで黄檗和尚に参じて「仏法の根本」を質問したのだが、その声がまだ終わらないうちに打ちすえられた。
戻ってきた臨済禅師に首座が様子をきいた。「まだ言い終わらないうちに打ちすえられました。私には訳が分かりません」。
「ならばもう一度いって質問してこい」。
こうして、三たび質問して、三たび打たれた。
省12
765(1): 2019/10/13(日)00:46 ID:ZMcMDD6g(4/20) AAS
>>669
ガウタマはただ解脱だけを目指して修行した 結果的に(真理に)目覚めた人になった
創造神話の否定 無始説等 その恩恵は計り知れない
怒りをもつ恐ろしい神にすがったり お願いしたり 生け贄を捧げる必要も無くなった
多分その坊さんが言いたいのは皆が唯我独尊なんだよみたいな観念論じゃないかな？
修行者が求めるのは実感的体験だから肩透かしだよね？
766(2): 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/13(日)00:49 ID:OsLBENwz(2/8) AAS
>>765
たしかに わがまま だなあ。ｵﾏｲ
767(1): 2019/10/13(日)00:54 ID:ZMcMDD6g(5/20) AAS
>>674
インドでは孔雀がコブラを食べるとされてて パリッタの発展形が初期の密教の孔雀明王呪だと言われてるんだよ
パーリ語(簡易サンスクリット語)のパリッタから祭祀語の正式なサンスクリット語に変わって行ったのはマントラの響きがもたらす作用に惹き付けられたんだろうね
768: 2019/10/13(日)01:01 ID:ZMcMDD6g(6/20) AAS
>>713
怒らない事によって怒りに打ち勝てという言葉が残されてるけど 別の時には獅子吼を用いたりもしてるから 叱るのは有りだったのかも
769: 2019/10/13(日)01:04 ID:ZMcMDD6g(7/20) AAS
>>732
よく言われるのは反応しない事
相手の感情に付き合うかどうかじゃない？
770(1): 2019/10/13(日)01:06 ID:ZMcMDD6g(8/20) AAS
>>766
ん？
771(1): 土鈴ｲﾇﾔﾏ麦name＆ｲﾇﾃﾞｵは同一 人非人 2019/10/13(日)01:15 ID:OsLBENwz(3/8) AAS
>>770
> >>766
>
> ん？
自分の事はまったくのﾀﾞﾒオクンだぁ。(*'ω'*)......ん?
772(1): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/13(日)01:19 ID:8pI4Amfi(1/14) AAS
>>700
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
鈴w
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