[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ486【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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213(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)12:53 ID:Tua6J6Q0(1/13) AAS
>>192
殺すことが必要って、そういうケースは殆どないし、自衛のための消極的な加害は仕方ないんじゃないの？
281(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)16:26 ID:Tua6J6Q0(2/13) AAS
>>226
増上慢や卑下漫が仏教ではよしとされないでしょ？
いのちもそうなのでは？
いのちを殺めるのは勿論、自身のいのちを軽んずるのもおかしいと思うよ。
いのちは大事に使われないとね。
289: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)16:39 ID:Tua6J6Q0(3/13) AAS
>>283
ケラは黙ってろ。
ケラの分際で身の程を弁えろ。
いちいちこっち見るな。
290(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)16:46 ID:Tua6J6Q0(4/13) AAS
>>284
その殺めるというのが自衛の為の消極的加害なら仕方ないと思うよ。
大乗経典にはそれを示唆してる経典もあるし。
仏教が自他に対して不同不異を説くのなら、いのち(の重さ)も不同不異な訳だし。
293(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)16:55 ID:Tua6J6Q0(5/13) AAS
空について安易に説くことが忌避された様に、以下は本来門外不出で、ある程度修行が進む迄は説かないように言われていた達磨大師相承一心戒文ですけど、不殺生について以下の通り書いてあります。
＞自性霊妙、常住の法に於いて、断滅の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。
295: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:02 ID:Tua6J6Q0(6/13) AAS
ちなみに、徴兵された某禅僧が、法に則って便衣兵の処刑を任された時に断滅の見を生じてなかった、という話が創作されて一人歩きした様ですけどねw
300: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:10 ID:Tua6J6Q0(7/13) AAS
誰でも、本来具えている悟りの境地では、迷・悟、凡・聖の病相のごときものはない。
教と禅と、煩悩の苦を断つ法の説き方は、誰のために用うべきものなのか。
けれども、迷いの病苦がたちまちに発って、種々身もだえする苦痛が生ずる。
仏がこれを憐れんで大医王として、種々の性質・楽欲に随って、さまざまの教えを説かれた。
仏法の教えは種々の差別があるけれども、その趣旨をつきつめれば、それはただ衆生の迷・悟、凡・聖を分別する病苦をなおして、本来具わった安穏の悟りの境地に到達させんがためである。
種々の迷妄を断つ教法のあり方を衆生に教えようというためではない。
誰でも、迷いの妄想という病苦がとりのけられてしまえば、生死の変化が輪廻するのも見ず、凡聖迷悟の差別もなくなる。これこそ、因縁の働きを断ち、煩悩の苦を脱れた人といってよい。
これを大悟の人と名づける。
（夢中問答集）
306: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:15 ID:Tua6J6Q0(8/13) AAS
>>302
一応、そうなってます。
308: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:17 ID:Tua6J6Q0(9/13) AAS
中論の話が出てくるとか、感動だなぁ。
319(2): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:39 ID:Tua6J6Q0(10/13) AAS
>>312
＞こうなったら鬼和尚を担ぐしかないねん！
悪因苦果。
322(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:41 ID:Tua6J6Q0(11/13) AAS
>>320
龍樹が否定するのはあくまでも言語によって分節された縁起や時間という?概念の虚妄性?でしょ。
325: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)17:48 ID:Tua6J6Q0(12/13) AAS
栄進さん的なやり方の方が心地よいからねw
357(1): 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/07(土)20:47 ID:Tua6J6Q0(13/13) AAS
>>324
分かりません。
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