[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ487【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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849(1): くろ 2020/03/12(木)14:40 ID:07fKGUOh(6/20) AAS
>>845
ホントに今を生きてたら、自分とは何か、なんて問題になるか?ｗ
それから、自分とは何か、なんてわかって生きてるやついるか？ｗ
誰もわからんで生きているんじゃないか?
わからんまんまでいいじゃん。。
850(1): 栄進軍曹 2020/03/12(木)14:44 ID:FvPa87dm(26/46) AAS
>>847
コイツ、まだ分かってねーのか
情報を止めたら因果も止まるだろーが
因果なんて否定された世界
「今」しかねーだろ
しかし今を認識する心は止まってねーだろ
省5
851: 2020/03/12(木)14:45 ID:ysKyyoIr(2/2) AAS
イエスはES(イエス)
すなわち心理学における『無意識』
『イド』ともいう
イドは本能的衝動 (リビドー) の貯蔵所で
快感原則に従って快を求め不快を避ける機能を
有するとされる
ゆえに本物のES(イエス)がこの快感原則に背いて
苦難(カナン)を求めることはない。
釈迦は苦行放棄を悟った
これは快感原則に基づく無意識
省15
852(1): 2020/03/12(木)14:46 ID:EfSX4Qlo(12/36) AAS
>>843
禅宗が有ろうと無かろうと仏教は仏教や
中国仏教に傾いたら基本が解らんなるから敢えて無視してんねん
経典も修行法も違う禅でインド仏教の悟りが得られたとインド仏教が認めた史実は無いやろ？
経律論と戒定慧から離れた処の修行は上級者のもんで初心者や在家には向かん
省5
853: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/12(木)14:48 ID:eOBYxbzt(2/19) AAS
相手の見解を理解した上でその間違いを指摘したにもかかわらず
＞マトモに読んでれば、おれの言ってることがわからないわけがない。。ｗ
＞こっちの話を理解せずに、おかしなことを言い張ってるだけだぞ。。ｗ
という反応・・・、その人にとっては ”理解されること＝自身の主張が通る事” らしい。
だから、自分の主張が通るまで相手に対して ”あなたは理解してない、分かってない” と永遠に云い続ける。
つまり、この人の辞書には ”間違い” という文字がないのだろう。
要するに、 ”答え在りき、それはわが主張である” というのがこの人の対話の起点になってって事だ。
そんな馬鹿と対話が成立するわけがないｗｗｗ
854: ポッタン師 2020/03/12(木)14:49 ID:Vrie6Wo4(2/27) AAS
８４９．クロ禅師よ。悟り、は明智である、よ。
バカ栄進には理解できない。大爆笑である。
855: 2020/03/12(木)14:55 ID:EfSX4Qlo(13/36) AAS
自分の考えに固執しない為に共通の経典や解釈論が有るのに 其処を無視してぶっ飛んだ事を言うのは対話する意志が無いからだよ
相手を自分の考えの下に組み込みたいという欲が 同じ土俵に立たずに外野から野次る様な事をさせるというだけ
経典は共通でも解釈論が一般の仏教と全く噛み合わないなら その師僧に指導力が無いか思想に論理性が無いんだよ
だから禅系の話は専用スレでやれと言っている
宗教年鑑の信徒総数から見ても決して説明しなくても他宗派に通じる程普及してないのに 通じる前提で話すのは馬鹿としか言い様が無いし わざと通じない様に話すのは更に下の馬鹿だ
856(1): 栄進軍曹 2020/03/12(木)14:56 ID:FvPa87dm(27/46) AAS
>>848
いやいや！
真言宗氏よ！貴方は俺と引き分けになるチャンスはある
いや、むしろ真言宗氏の逆転勝利の可能性あるんやぞ
今まで散々真言宗氏をボコボコにしたけど、俺は最後は貴方に負ける覚悟してんねん
だって密教だぜ？
省8
857(1): 2020/03/12(木)14:57 ID:EfSX4Qlo(14/36) AAS
>>845
先ずは自分が迷てるという事実を悟れ (´・ω・｀)
858: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/12(木)15:01 ID:eOBYxbzt(3/19) AAS
時間についてアウグスティヌスは
＞私はそれについて尋ねられない時、時間が何かを知っている。尋ねられる時、知らない」
＞（アウグスティヌス 告白 第11巻）
って述べている。
また、無門関では徳山が老婆に
＞過去心不可得、見在心不可得、未来心不可得。大徳、那箇の心をか点ぜんと要す？
と云われ答えに詰まってしまった。
省2
859(2): 栄進軍曹 2020/03/12(木)15:02 ID:FvPa87dm(28/46) AAS
>>849
そこで、真言宗氏の出番なんやって
自分とは何か？
全宇宙を超えた存在そのものだった云々
これしか、オチが考えられんやろ？
このオチは、最初は衝撃的だけど、いつかマンネリになるよな？
省3
860: ポッタン師 2020/03/12(木)15:07 ID:Vrie6Wo4(3/27) AAS
８５８．徳山の公案くらいは透過せよ。大爆笑である。
861: くろ 2020/03/12(木)15:08 ID:07fKGUOh(7/20) AAS
>>859
オチを付ける前にまじめに考えれば?ｗ
ま、いろんな宗教スピリチュアル、真の自己とはこうだって、多々言われているわけだけど、
自分はどう考えるのか、ということだろ？
862: くろ 2020/03/12(木)15:11 ID:07fKGUOh(8/20) AAS
まあ対話というのは、言語による論理で行われるものだから、
理解力のあるものが、それを見ていれば、どっちがおかしいかはわかるわな。ｗ
それから、自ら論理破綻しているのに、気づかないなんて人もいるわけで、
まあそういう人を責める気はないけれど、まず、そういう人と対話するというのは無理なんだよ。。ｗ
863(1): 栄進軍曹 2020/03/12(木)15:11 ID:FvPa87dm(29/46) AAS
>>852
真言宗氏は、密教一筋でええねん
釈迦仏教なんて理解する必要が無い
そんなもん、関係ねーーーーーーー！！！！
と開き直ってたらええねんて
最終的に、密教には勝てん
省2
864: 坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g 2020/03/12(木)15:14 ID:eOBYxbzt(4/19) AAS
＞過去心不可得、現在心不可得、未来心不可得。大徳、那箇の心をか点ぜんと要す？
過去も現在も未来も実体はない、実体のないものに心を点じるとか妄想なんです。
（宗派によって三世実有、現在のみ実有という見解の別れはある）
…今を生きる。
確かにそうですけど、こう言い換えができるのでは？
私はそれについて尋ねられない時、今を生きる事を知っている。尋ねられる時、それを知らない
って。
865(1): 2020/03/12(木)15:17 ID:EfSX4Qlo(15/36) AAS
>>850
因果の止滅が輪廻からの解脱やのにアホか？(´・ω・｀)
やから原始経典をじっくり論理的に学ばんと気が狂うんよ
因が無くなれば縁も果も成立せんという論理的な帰結が何で解れへんねん？
過去の因は消せないから今があんねんから 来世の原因となる思いと行為を全部止めましょ？ていうだけやのに
省7
866(1): 栄進軍曹 2020/03/12(木)15:18 ID:FvPa87dm(30/46) AAS
>>857
真言宗氏は無限に存在する大宇宙で迷ってる
俺はこのチッポケな地球上の広島県の片田舎で迷ってる
最初から次元が違うんやて
だから議論が噛み合わないのは当たり前
真言宗と俺ではスケールと器が違いすぎる
省5
867: 愚ﾚｽﾎﾟﾝｽの ｳｻﾞｲｺﾋﾟﾍﾟﾏﾝ犬山ぁ〜♪＆麦name鬼子は同一人物で仏敵 2020/03/12(木)15:19 ID:aM5q+b1g(7/12) AAS
おんなのスカートの後ろからだけチョッカイの手を出す腐れ犬のやりくちは、こんなふう
かげぐち たたいて 尻尾が見えてるぞ ｶﾜｲｿｽ ｶﾜｲｿｽ ｶﾜｲｿｽ
158 名前：坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日：2020/03/12(木) 00:38:13.04 ID:eOBYxbzt [1/3]
精神病院に行きなさい。
159 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/03/12(木) 10:51:00.30 ID:eOBYxbzt [2/3]
> しかも２０数年間もこの有様というから愚かの極みで、恐らくボタンを掛け間違ったまま生涯を終るものと想像できる。
> 野狐禅に陥ったら、五百生間狐となって迷妄の深淵から抜け出せないというよい例である。
その通りになってるな。
160 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2020/03/12(木) 10:53:06.30 ID:eOBYxbzt [3/3]
> ポッタンと称する者が師家気取りを演じている。（本人曰、糞スレだから銀蝿が湧いてしょうがないと）
省3
868: 愚ﾚｽﾎﾟﾝｽの ｳｻﾞｲｺﾋﾟﾍﾟﾏﾝ犬山ぁ〜♪＆麦name鬼子は同一人物で仏敵 2020/03/12(木)15:21 ID:aM5q+b1g(8/12) AAS
ﾐｯｸｽﾘｽﾄ 白バイ
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