[過去ﾛｸﾞ] ◆悟りを求めない人の談話室◆２（仮） (1002ﾚｽ)
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175(1): 野良 2020/05/08(金)22:56 ID:8YANvQo1(18/20) AAS
>>148
石の感触、風の音、雲の移り変わりも説法なの？
人間みたいに言葉をしゃべらないから、
言葉として鵜呑みに出来ないところがいいところだね
全部自分がありのままに感じたことが自然からの教えだと思う
176(1): くろ 2020/05/08(金)22:56 ID:cPcOd1WC(23/32) AAS
>>173
そこらへんがわかってくると、途中であっても、まあ落ち着くというか、安心が得られたような気になる、ということでしょうね。。
177: 2020/05/08(金)22:56 ID:jh76Gu6M(13/16) AAS
「心迷えば法華に転ぜられ 心悟れば法華を転ず」
転ずる(悟)も転ぜられる(迷)も、一如の法華であると
178(2): 2020/05/08(金)22:59 ID:jh76Gu6M(14/16) AAS
>>176
でも、こういうことはあまり語らない方がよいとも言われますね
迷いから出て悟りを求めようとする、修行者の求道心をだめにする恐れがでますので
だから理屈だけ知ったらまあ忘れる
いくら理屈で知っても絵に描いた餅、本当に自分の心身で明らかにしなきゃどうにもならないということでしょう
179: トム 2020/05/08(金)22:59 ID:ngae1Pfr(8/10) AAS
安定を求めるが、自由を諦め切れなかった者たちが求めるもの。それが宗教。
180: 野良 2020/05/08(金)23:02 ID:8YANvQo1(19/20) AAS
誰かに褒められたこともついつい自己同一化してしまうよね〜(/ω＼)
181: くろ 2020/05/08(金)23:03 ID:cPcOd1WC(24/32) AAS
>>175
感じ方、感覚だと思います。。
>>178
しかし、理がわからないと、体験した時に悟ったさん、になってしまうような。。ｗ
182: 栄進軍曹 2020/05/08(金)23:04 ID:rtpfDEF7(2/10) AAS
修行するのは、お釈迦様一人でええねん(´･ω･`)
183: トム 2020/05/08(金)23:04 ID:ngae1Pfr(9/10) AAS
潔く社会に魂を売れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。
184(1): 大山 ◆RiqqSAvWe2 2020/05/08(金)23:06 ID:fwc3uvtl(20/28) AAS
>>164
”無我なのに何が救われるの？” に対して、”無我である自分が救われる” じゃ答えになってないという事です。
何故なら、”無我である自分”を仮設していますからね。
また、それ対して後付けで ”無我である事を認知する” 云々というプロセスを云ってしまえばきりがないでしょ？
大山の云いたいことは、我見ゆえに迷うのに救われるような我を設ける（我見を立てる）事の矛盾を指摘してるんです。
つまり、”何が救われるの？”に対して、何かを作れば常見に墜ち、何もないといえば断見になるって指摘です。
答えを求めてるんじゃないんです、矛盾を指摘してるんです。
185(1): 2020/05/08(金)23:06 ID:jh76Gu6M(15/16) AAS
法華転法華
>>167
色→受→想→行→識の順番だと思う
例えば目の前のスマホを例にとると
スマホ的な(スマホと認める前の)あらわれイメージが「想」で
対象として認めるのが「行」で
「これはスマホだ」と識別してそれを好き嫌いとかどうこうしようとするのが「識」なのかな
しっかり調べてないからおかしいかもしれんけど
186(1): 野良 2020/05/08(金)23:09 ID:8YANvQo1(20/20) AAS
>>174
梅の実ちゃんに良い思いがあるんだなーって想像しました
分からない時点で、理性が働いてるのかな？
なれるわけないよぉっていう冷静さが…ｗ
野菜苗たちが外に放置プレイだったことに気づいた
落ちます(^^)/~~~
187: 糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え！ 2020/05/08(金)23:10 ID:s9do9rfh(4/4) AAS
AA省
188(2): かの 2020/05/08(金)23:11 ID:Sb+zRIYi(2/4) AAS
>>156>>169
恐れてる訳じゃなくて私は本当に
苦手で上手く返すことが出来ないの
でも出来ないものは仕方ないと
思ってるんだけど…
雰囲気悪くしてるのかな
189: トム 2020/05/08(金)23:11 ID:ngae1Pfr(10/10) AAS
大人は無宗教。
大人は安定を得る為に自由を放棄する。
大人に成り切れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。
190(1): くろ 2020/05/08(金)23:12 ID:cPcOd1WC(25/32) AAS
>>184
実際の話で言えば、無我とか言いつつ、誰もが自分を無意識に想定しているでしょ?
無我がわかっても同じだと思います。。
しかし、そういう我を認める働き、ある時あったり、なかったり、そういう働きに実体が無い、ということ自体が救いなのだ、
というのであれば、同意します。。
しかし、われを認めるのが、即、仏教的に断罪されるべきことなんでしょうか?ｗ
あるときは、われを認める話し方、説明、をしなければ、何も伝えられないんじゃないですか?
191(1): 栄進軍曹 2020/05/08(金)23:12 ID:rtpfDEF7(3/10) AAS
理屈なんか、どーでもええねん
スマホの仕組みを理解する為に工学部を卒業せんと操作できんのんか(´･ω･`)？
192(1): 大山 ◆RiqqSAvWe2 2020/05/08(金)23:13 ID:fwc3uvtl(21/28) AAS
”無我なのに何が救われるの？”
何か救われるものが有るというのならそれは常見に墜ちて、そんなもの無いというのならそれは断見に墜ちる、っていう ”指摘” です。
193: くろ 2020/05/08(金)23:17 ID:cPcOd1WC(26/32) AAS
無我と言う法で言えば、救われる救われないもないのだけれど、個々の人を見れば、救われている人といない人がいる、ということだろう。。
古則でもあったんじゃないかな?
肉眼、仏眼、法眼の三つの眼で見るとか。。ｗ
どれかが間違っているとかじゃないと思うが。。
194: くろ 2020/05/08(金)23:20 ID:cPcOd1WC(27/32) AAS
怒りとか不満とか否定性を常に抱えている人はいるよね。。
そういう人こそ、それを他に向けるのではなく、自心を明らめて救われて欲しいとは思うが。。
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