[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】 仏教思想について考えるスレ 【思想】 (855ﾚｽ)
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269(1): 栄進軍曹 2020/05/16(土)12:15 ID:gtA1lQi2(8/13) AAS
>>254
ラジャー(´･ω･`)ゞ
>>255
いやいやいやいや
仏典なんて嘘塗れだし矛盾しすぎて、まともに読んだら発狂もんだろ
魂を否定してるのに輪廻する
輪廻から解脱してるのに殺されかけて前世の業を語る
すべては苦しみなのに、突然楽しーです！！！と宣言する
省3
270(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)12:27 ID:+7Vso9mP(8/31) AAS
実在論について少し考察してみましょうか。
ただし、実在論といっても西洋のそれではなく、インド的実在論（ヴァイシェシカ学派を中心に）という点でご了承ください。
また、私も学びながらレスをしているのでその点の不備も悪しからずご了承ください。
例えば ”黄色い鳥が鳴く” という場合、これを
１．鳥（実体）
２．黄色（属性）
３．鳴く（運動）
に分節し、それらが認識とは独立して存在すると考えます。
これがインド的実在論のざっくりとした考え方です。
271: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)12:41 ID:QF+ciOJ7(14/33) AAS
>>270
これは大乗の如来の三身にそのまま当てはまるのう
272(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)12:56 ID:+7Vso9mP(9/31) AAS
”黄色い鳥が鳴く”と云ったとき、それは問題はないのですが、それを自身に当て嵌めた場合におかしな事が生じるんです。
この件は今迄何度も話してるのでご理解頂けた方はスルーして下さいｗ
”私が見る”といった場合、これは ”私” と ”見る” に分節されます。
この場合は見るに限らず聞くでも走るでも書くでも、動詞（作用）であれば置き換え可能です。
で、分節しておいてなんですけど、分節されたそれが単体で成立するとは思えないんです。
見るとか聞くとか走るとか、そうした作用が伴わない純粋な私って何でしょうね？
私が伴わない、純粋な見るとか聞くとか走るとそうした基体が伴わない純粋な作用って何でしょうね？
名詞や動詞として ”私”とか”見るとか聞く”とかを分節することは可能ですが、実在としてそれってあり得るんでしょうか？
省1
273: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)12:56 ID:QF+ciOJ7(15/33) AAS
法身： 宇宙の真理・真如そのもの、仏性。 法身-------毘盧遮那仏
報身： 仏性のもつ属性、はたらき。あるいは修行して成仏する姿。 般若-------阿弥陀仏
応身： この世において悟り、人々の前に現れる釈迦の姿。 解脱--------釈迦牟尼仏
274: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)12:58 ID:QF+ciOJ7(16/33) AAS
ん？
どういう展開するんかな？
275: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:01 ID:QF+ciOJ7(17/33) AAS
どうしても話をそこに持っていきたいみたいじゃなｗ
276(1): 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:03 ID:QF+ciOJ7(18/33) AAS
大山くん
最初からバイアスのかかった話なら遠慮するぞよ^_^)
277: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)13:07 ID:+7Vso9mP(10/31) AAS
>>272（続く）
で、”私を認識する”というのは、”私”と”認識する”に分節されると思います。
つまり、認識以前に”私”が存在しないと認識は生じないって事になります。
では、その”私”ってどう証明するんでしょうか？
認識によってしか私は証明されませんからね。
結局、我々は認識の事を”私”って言ってるだけじゃないでしょうか？
278: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:12 ID:QF+ciOJ7(19/33) AAS
はっはぁーん
今度はその実在論自体を細切れにするのじゃな^_^)
279: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:14 ID:QF+ciOJ7(20/33) AAS
一体どこまで切り刻めば気がすむんじゃろう
素粒子？弦？
280(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)13:14 ID:+7Vso9mP(11/31) AAS
>>276
271や273については、そうでしょうね。
いわゆる体用相ってやつです。
274や275や276は貴方の心のうちに留めておいて頂けませんか？
281: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:16 ID:QF+ciOJ7(21/33) AAS
>>280
わかったぞよ^_^)
282(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)13:21 ID:+7Vso9mP(12/31) AAS
如来蔵思想は仏教に非ずというのは、ダルミンを肯定してる（ように思える）から、って事でしょうね。
283: 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:23 ID:QF+ciOJ7(22/33) AAS
>>282
そうじゃろうと思う
284(1): 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:30 ID:QF+ciOJ7(23/33) AAS
大山くん
何か言いたい結論があるのなら、それを先に言うてからあとで論旨展開してくれた方がわかりやすいぞよ
285(1): 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:38 ID:QF+ciOJ7(24/33) AAS
>>246
それわしのことじゃったの？？
なんで？
存在誇示ってなんじゃ？
わしゃ意見を言うただけじゃけど…
286(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)13:44 ID:+7Vso9mP(13/31) AAS
>>285
違います。
287(1): 偽和尚（白蓮華） ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/16(土)13:47 ID:QF+ciOJ7(25/33) AAS
>>286
あ、すまんすまん😅
向こうに書き込んどったからてっきりそうかと勘違いしたわい
でおーのことじゃろ？
どうぞ続けて
288(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2020/05/16(土)13:49 ID:+7Vso9mP(14/31) AAS
>>284
分りますけど敢えてそうさせて頂いてます。
ウザいならスルーされてください。
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